為什麼一個解剖學家會被基督教殺害？

實際上伙是因為不信三位一體論被燒死的:

日內瓦的宗教改革運動主要由法國宗教改革家加爾文(1509 - 1564)領導。加爾文1541年起定居日內瓦，建立新教教會，廢除主教制，建立長老制，創立了"長老宗"。他認為一切宗教的真理無不包含在《聖經》中，強調《聖經》的絕對權威，指出天主教會的傳統是對"純正福音"的歪曲，應予革除，而人的得救與否早已由上帝預定好了。 加爾文具有相當高的思辨能力，他的《基督教原理》一書最初出版於1536年，及時總結了宗教改革運動的經驗和理論，對新教神學的係統化具有一定影響。但加爾文更是實幹家，他在日內瓦把共和式的長老制教會同城市政權結合成政教合一的體制，強化了宗教改革，但同時也導致了對觀點不同者扣以"異端"等罪名加以迫害，例如在他策劃下，西班牙科學家塞爾維特(1511 - 1553)被用火刑處死。 當年加爾文在《基督教原理》序言中曾大膽向法蘭西斯一世挑戰，要求宗教寬容和允許信仰自由；但曾幾何時，一旦大權在手，便推行"順我者昌，逆我者亡"的政策，忘了自己早年說過的話，"把異端處死是罪惡的。用火和劍結束他們的生命是反對人道的所有原則的"。加爾文的獨裁和暴政，激起當時許多人文主義者的義憤，連原來追隨過他的卡斯特利奧也因而起來公開抗爭，"把一個人活活燒死不是保衛一個教義，而是屬殺一個人。我們不應用火燒別人來證明我們自己的信仰，只應為了我們的信仰隨時準備被燒死。"卡斯特利奧在去世前不久感嘆到，"後代將會迷惑不解，為什麼在如此燦爛的黎明之後，我們還會退化回到昔米萊人的黑暗之中。"

---茨威格:《異端的權利　－　卡斯特利奧反對加爾文史實》，主要就是圍繞塞爾維特事件展開的。此書已出中譯本(三聯書店　1986)，是比房龍的《寬容》更動人的一本的。

"國內有人介紹塞爾維特事件，說他作為西班牙醫生，研究血液循環獲得成就，認為"靈魂本身就是血液，因而被新教以異端罪名活活烤死，罪名是褻讀了"靈魂不死"的神條。其實對西方歷史稍微有點常識的人，就知道這是嚴重的歪曲。首先，塞爾維特在習醫之前早就自許為神學家；其次他被控為異端並不因為他在血液循環方面的研究，而是他發表的神學著作；最後，他的主要罪名並不是褻讀了"靈魂不死"，而是因為他反對"三位一體論"和"道成肉身"等被教會視為正統的基督教教義。"

--- 基督教史 -- 世界十大宗教

歷史上有什麼人受基督教和基督徒迫害過?
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不信三位一體論就要被燒死.......基督教是否變態的???????? 仲學人講愛, 慳d啦!

因為耶教係邪教

殘殺異己
基督徒殘殺異己的歷史比比留是，酷刑對付異教徒自古皆然，在教會眼中，殺人是消滅異端過程中一個微不足道的勝利，於此可見，史上的屠殺暴行有很大程度是源於宗教狂熱。以下僅舉兩例：

-->被基督教尊為聖徒的賽里爾是狂熱的基督徒，約在公元422至444年之間被任命為亞歷山德里亞的監督，他利用監督的地位煽動居住在該地的猶太人，作大規模的屠殺。他作為聖徒的另一項功績就是對一個名叫希柏夏，篤守新柏拉圖哲學的女子利用了酷刑，她被賽里爾逮去後由車上拖下來，剝到一絲不掛，拖到教堂，被一群狂徒用手屠戮，她的肉是用尖利的蠔殼由她的骨上刮下，希柏夏震顫著四肢最後被基督狂徒送到燄火中去。(2)

-->西班牙思想家及醫生，發現血液小循環理論，並對基督教教義（特別是三位人體）進行了猛烈抨擊，因而屢遭宗教裁判所迫害，被迫四處漂泊，後在日內瓦被新教神學家加爾文活活燒了兩個鐘頭致死。諷刺的是，加爾文這個獨裁專制、迫害及殘殺異己的人，竟是上帝所“預定”的新教神學大宗師！

圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Vesalius_Fabrica_portrait.jpg/150px-Vesalius_Fabrica_portrait.jpg
解剖學家維薩留斯(A. Vesalius)發表‘人體的構造’。由於人體解剖學知識對上帝創造人類的神話顯示有力的批駁力，為基督教會所禁止，因此維薩留斯被教會控告‘故意殺人’（莫須有罪名），被迫赴耶路撒冷朝拜聖地，病死途中。