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「鄧家/旦家/蜑家人」水上人,漁業為生
謝灶之期也分階層,關於何時謝灶,民間有所謂「官三」、「民四」、「鄧家五」,「官」指官紳權貴,習慣於年廿三謝灶。「民」指一般平民百姓,會在年廿四謝灶,「鄧家」即指水上人,會在年廿五舉行。
水上人(指蛋民,古作蜑民)民俗文化香港開埠以前有多少水上人,我們無法知道。一九四九年以前,珠江內河上的漁家都是過「水流柴」的生活,到處漂泊;開埠以前的艚船、渡船、鹽船是大船,一般漁船實屬珠海江水流柴一類的小艇。順治十八年﹙一六六一年﹚八月頒佈「遷海令」,命沿岸居民內遷,所有沿海船隻悉行燒燬,寸板不許下水,粵沿海居民盡入內地,香港居民無一幸免。直到康熙八年﹙一六六九年﹚正月頒令才容許沿海遷民遷回故土。由此可知,今天的香港水上人應該是一六六七年或以後從珠江三角洲一帶遷來香港。我們嘗試從以下六方面探究香港白話蛋民的文化風俗與珠江三角洲一帶蛋民的關係。
据史料记载,秦汉时期旦民便世代漂泊在海上,因所住渔船极像蛋壳,所以被人们称为旦家人。旦家人无论在性格、语言、服饰、居住、婚俗、和宗教信仰等方面均自成一体,形成了极富浓厚乡土风情的旦家文化。但从上世纪六七十年代,外沙旦家文化影响逐渐弱化,几乎被人遗忘。现在仍保持着部分旦家文化的居民分别在广西北海、珠江三角洲、福建沿海一带。广西北海希望通过有这一风俗表演发掘正在消失的旦家特色文化这一宝贵财富。
2007-01-19 03:16:06 補充:
旦家年輕女士叫旦家妹,年長叫旦家婆
2007-01-19 03:17:48 補充:
笑你曬得黑似漁民