請問時輪金剛的緣起及資料? 多謝

您想要有關的資料,請去一些購買藏密的法物及書籍的地方尋找,如位於上環的佛住世,這裹有足夠的資料滿足於您及有資深的義工可請教或到一些正信的道場，如參考有關佛教的網頁，多花時間去尋找，切勿誤信一些歪言歪理．
真佛宗是附佛外道，不是正信的，盧勝彥的所謂著作是一派胡言，將佛經左抄右抄，它不是宗教，只可以說它是邪師學說的團體．切記．．．．切記．．．．不可信．

是真佛宗左抄右抄，還是真的是活佛降世，以他的無邊智慧把舊佛學經典中改進來教化眾生，我想不如你看清楚他的190數本怍品後才好下判斷吧! 其實很早時第十六代大寶法王(即觀世音菩薩的現世化身"已經開示盧勝彥是真正能代表密教泓的真正尊者!

祝君早日醒覺!!!

在師尊傳授時輪金剛大法之前，我們應該對時輪金剛有多些認識，師尊正在陸續講解時輪金剛法，香港雷藏寺也正在出一本《時輪金剛本續》的要義。

真佛宗有我們獨有的傳承，以師尊傳下來到各位上師，再到同門，應該是第三代，但這次大家都是第二代，因為大家親自受師尊的灌頂，將來上師再灌頂其它的弟子，他們就屬於第三代。

真佛宗從師尊追上去的淵源，師尊有人間的傳承，有吐登達吉上師，薩迦證空上師的傳承，但從虛空中的傳承來講，師尊是由時輪金剛傳下來的。好像搖金剛鈴杵，是由金剛薩陲傳給師尊，師尊又傳給我們，師尊是第一世，我們是第二世，我們的輩份比起其它藏傳的活佛還高，我們的傳承確實是很殊勝的，值得驕傲的。

最近接到一位新皈依弟子的電話，他說在他的朋友之中，很多是顯教的佛弟子，他在與這些朋友的談話中，不敢說自己皈依了真佛宗，因為外間諸多的批評，說真佛宗是邪教。但奇怪的是他們對真佛宗的每個分堂都很熟悉，不但是香港，而且對西雅圖也很了解，很清楚真佛宗在做些什麼，好像是派了很多人進入真佛宗道場，這位師兄說，他很擔心在時輪金剛大法會期間，這些人會從事些破壞性的工作，他請我轉達。

其實真佛宗的每一個道場，全部都是公開的，每一個人來，我們都歡迎他去了解，假使真的有“臥底”進來，我想他們遲早會被我們同化，因為他看到的，都是真實的，我們所講的，都是正信佛教的道理。佛教裡面講的“外道邪眾”，是指心外求法，不能究竟的修行。而我們所修的，是自身的清淨，有言“自淨其意是諸佛教”，如果有人想了解真佛宗的真相，到底是心內求法還是心外求法，應該很清楚。

當然，要說宗派裡面一點問題沒有，那也是不可能的，有人的地方就有是非，真佛宗裡面也有是非，換了其它顯教的團體，或是其它的教派，相信也不可能沒有是非，祇不過是怎樣去處理的問題，我們真佛宗也有我們處理的方式。

我們會時常提到“神通”，佛陀也是講“神通”，每本佛經打開來，都說幾萬菩薩聚在靈鳩 山聽法，那些菩薩都是無形的。如果不講神通就不是宗教，不如去講哲學，宗教都要有些神通，沒有神通就不能接引眾生，因為能知人所不知，又能醫治他的病，我們宗教是醫心病，能知人所不知，進而調整他的心，縱然不用神通，也要用五術方面的經驗，去幫助眾生。雖然佛陀不主張太多神通，也不主張太多用五術，是不主張過分地誇張，而變成心外求法，捨本求未。

所以，看一個宗派是否真正修行的，要了解它的做法，看它的教理是否符合法律，人情、道理、倫理等，是否符合社會的共識。如果是以人為本，向善的，是心內所求的，那就是正信的佛教，如果心外所求，就可能會被魔所利用，屬於外道。很多標榜自己“正信佛教”的，如果修不成的，不一定成佛，有可能會成魔。

我們在惡人谷中長大，好像文殊師利菩薩是在惡人谷中長大的，六袒慧能是在獵人族中長大的，衪們也能成就、成佛。我們有師尊和佛菩薩的加持，有殊勝的傳承，有數之不盡的法寶，有人說我們是“邪教”，但如果能修持成佛，不是比他們更加超越嗎？