究竟 99隻羊的真義何解 ?

係希伯來書 5:14 咁樣講 "惟獨長大成人的, 才能吃乾糧, 他們的心竅, 習練得通達, 就能分辨好歹了.

這段經文是說, 主希望我們長大成人, 當因為試練或者試探來到的時候, 仍然堅定不移, 例如人亂鬧你, 你不發嬲, 任人嬲. 例如, 有人害你, 你不報仇, 也不嬲他. 做人對事不對人等等....., 都係耶穌的樣式.

當一個人能夠做到這樣的地步, 主就放了, 可以讓他自由發展, 自己處理自己的事情, 也不需要管教這麼多. 但這是否主不愛他, 不是了, 只是不需要這麼費心力, 而只有分享, 不需管教.

但是對於只能吃奶的 BB, 特別是情緒容易受人影響, 比人鬧兩句就會心情唔好的那些. 如果一個人還是 BB, 無辦法, 如果不照顧, 就會死的了.

同樣地, 主放下 99 隻羊, 去找迷路的 1 隻羊, 是因為這 99 隻羊已經穩定, 但這隻羊不找就會死得了, 所以主放下. 但我們要清楚以色列人牧羊的方式, 一定不會一個人放羊, 而會有好些助手, 所以這段經文詳細一點, 應該變成 "放下 99 隻羊, 交給助手處理, 然後自己去找那迷失的一隻羊".

所以雖然神花的時間在迷失的人上面是多了, 但不等於主愛他更多. 只是因為這只羊需要更多.

那是否反叛更好? 要看你是否希望還想做一個已經長大成人, 但心智還是 BB 的人了. 神當然不想, 但如果你要的話, 神也是會照顧你, 當然, 神的意念高過我們非常多, 祂一定會讓一些試練和試探, 和你身邊的天使幫助你去長大成人的.

即係話我哋一定要窮追猛打，連最後一個唔信主嘅羊都唔放過，悉令歸主。你家吓就明點解啲弟兄姊妹們咁唔得閒仆身落去信主，但係得閒到顛去發掘新血去補自己嗰個已經大出血嘅荷包嘞，你都明啦！

一個也不能小，並不是真實放棄99隻羊。每個人均是寶貴，不論是否叛逆的人。

迷羊的比喻（十五：3–7）──猶大地牧羊人的使命，艱難且危險。因有陡峭的懸崖和荒涼的沙漠。草原上並沒有欄柵，因此羊極易走迷。主耶穌說了一個失羊的比喻：有一個牧人擁有一百隻羊，失去一隻。他不會為那九十九隻完全無虞的羊感到滿足，反而穿山越嶺，千辛萬苦把那迷路的羊找回來。他雖然已經精疲力竭，仍然帶著喜樂的心把牠扛在肩上。這是一種失而復得的喜樂經歷。當一個人找回他所失去的東西，必定樂於與人分享這一份無比的喜樂。

　　這比喻說明一個罪人悔改，神的喜樂就好比牧羊人找著迷羊回家的喜樂。人可能對罪人表示放棄，但神卻不是這樣。不錯，神會喜愛那些從不走錯路的人，但對於那知錯能改的人，就更喜上加喜。

神對失喪者的愛（十八：10–14）──這是馬太的特殊經文，強調「小子」在神的眼中被看為寶貝。這個字眼也包含了那些與小孩子相似的人，即靈裡貧困，心裡謙卑的人。

　　十八：10：「他們的使者在天上，常見我天父的面」。此句是馬太特有的一句。「使者」是指監護天使。猶太人被擄到巴比倫之後不久（約主前586至538年間），因受波斯宗教思想的影響，開始接受監護天使的觀念。猶太人相信每一小孩子都有一位監護天使在保佑他。此處是以迷路的羊來比喻，說明萬一有小子迷失，即使是極卑微的一個，神也不會遺棄他，仍全神專注地關心他。馬太以此比喻來闡明神極盼望每一個人都得救，不願一人沉淪，這也是祂來到世上的目的。「人子來為要拯救失喪的人」最古老權威的鈔本並沒有此節經文，是後來的抄寫者取自路十九：10而加上的。

個人的領受是, 神的恩典是給與每一個人,
就是那些走迷路的羊, 縱使是少數, 主都不會輕看,
不會因為得著了大多數, 便會放著少數不理,

其實, 無論是誰, 都應是為了自己的目標去努力,
若目標是金錢, 只是賺得了金錢, 那會有多餘的時間去管其他的事,
但一位希望教好學生的老師, 就不會因為學生反叛, 怕麻煩便不去理會
不是應該有教無類的嗎?