天女散花的出處?

出自:《維摩詰所說經》卷中〈觀眾生品〉作者 鳩摩羅什（譯） 南北朝

出處內容: 時維摩詰室有一天女，見諸大人聞所說法便現其身，即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩即皆墮落，至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華不能令去。爾時天女問舍利弗：「何故去華？」答曰：「此華不如法是以去之。」天曰：「勿謂此華為不如法。所以者何？是華無所分別，仁者自生分別想耳。若於佛法出家有所分別為不如法，若無所分別是則如法。觀諸菩薩華不著者，已斷一切分別想故。譬如人畏時非人得其便，如是弟子畏生死故，色聲香味觸得其便也。已離畏者一切五欲無能為也。結習未盡華著身耳，結習盡者華不著也。」

典故出自《維摩詰經‧觀眾生品》。維摩詰大士在丈室中「示疾」（故意顯示有病，借題發揮）說法。時丈室中有一天女。為了試探會上大眾的道行，把花瓣撒向他們。花瓣飄到菩薩眾的身上，紛紛掉落地上；而踫到弟子們身上，便緊粘不掉。天女對弟子們說︰大菩薩花不著身，是因為他們沒有「分別想」。你們還有「分別想」，因此花瓣就粘在身上了。

後用「天女散花」形容大雪紛飛，也形容拋撒東西。如唐‧宋之問《設齋嘆佛文》︰「龍王獻水，噴車馬之塵埃；天女散花，綴山林之草樹。」又如宋‧陸游《夜大雪歌》︰「初疑天女下散花，復恐麻姑行擲米。」梅蘭芳曾據以改編為劇《天女散花》，領餃主演，名噪一時。