春秋5霸是那5人

晉文公、宋襄公、楚莊王、 齊桓公、秦穆公

對嗎？？

春秋5霸是秦穆公、楚莊王、齊桓公、宋襄公同晉文公。

真正的「春秋五霸」，歷來爭論不休，就像「三皇」一樣，似乎好難會有一個絕對的答案。但如果一定要實指，我比較認同齊桓、晉文、秦穆、楚莊及吳王闔閭為「春秋五霸」。

《左傳》以外最早有關「春秋五霸」的出處，似乎是出自《孟子》。《孟子．告子下》：「五霸者，三王之罪人也；今之諸侯，五霸之罪人也。」愚認為要討論「春秋五霸」是誰人，就應當從《孟子》中去尋找。

五霸的各種說法，齊桓、晉文似乎是必然之選，故對於這二人本人不再多談。

《孟子》書中，霸的特徵有二。《孟子．告子下》：「五霸者，摟諸侯以伐諸侯者也，故曰：五霸者，三王之罪人也。」挾持一部份諸侯去攻打其他諸侯，是五霸常用的技倆。

霸的另一特徵是必為大國，《孟子．公孫丑上》：「以力假仁者霸，霸必有大國。」稱得上大國的方可為霸。

以這兩個原則試看，首先宋襄公不可稱為霸，《左傳．僖公二十一年》：「宋人為鹿上之盟，以求諸侯於楚。楚人許之。公子目夷曰：『小國爭盟，禍也。宋其亡乎，幸而後敗。』」連宋襄公之子目夷都認為宋乃小國，在孟子的眼中，宋襄公自然沒有霸的條件。

吳王闔閭卻不同。《孟子．離婁上》：「天下無道，小役大，弱役強。……齊景公曰：『既不能令，又不受命，是絕物也。』涕出而女於吳。」據《說苑‧權謀》，這裡的吳是指吳王闔閭，孟子以齊景公受命於吳王闔閭作為小役大（力量小的受力量大的役使）的例子，可見孟子眼中的吳王闔閭，是一個大國的諸侯，而吳王闔閭聯合唐蔡等諸侯討楚，亦合乎霸的條件。

再看楚莊王，當時的楚國自是一個大國，在邲之戰中，楚國挾著鄭國的軍隊對抗晉國。合乎孟子所言霸的兩個條件。

越王勾踐應該可以被否定。觀《史記．越王句踐世家》，勾踐由伐吳到北上與齊晉爭霸，都沒有動用過其他諸侯的兵力。不合「摟諸侯以伐諸侯者也」的原則。

最後看看秦。《孟子．告子下》：「虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸。」可以知道在孟子的心目中，秦穆公是一個霸主，應為五霸之一。

總括以上，本人淺陋之見，孟子所言的「五霸」應該是指齊桓、晉文、秦穆、楚莊及吳王闔閭，為最早被提出的說法。這看法與主流意見不同，加上只是個人的忖測，希望有識者能指出不足的地方。

齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王
我中一本中史書係咁講架

春秋時期或稱春秋時代，簡稱春秋。《春秋》是魯國的史書，是中國現存最早的一部編年體史書。春秋時代周王的勢力減弱，群雄紛爭，齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸，史稱「春秋五霸」。(一說是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐)。春秋時期之後是戰國時期。春秋的得名是因孔子修訂《春秋》而得名。這部書記載了從魯隱公元年到魯哀公十四年的歷史。現代的學者為了方便起見，一般從周平王元年（東周立國起，到周敬王四十三年為止，稱為「春秋時期」。

齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王

先後有五個國家稱霸，即齊、宋、晉、楚、秦(又有一說是齊、晉、楚、吳、越)，合稱春秋五霸。

春秋五霸是指春秋時期相繼稱霸的五個諸侯 ，但究竟是指哪五個國君歷來有不同的説法，莫衷一是。其中，比較著名的有兩種：一說為齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王，另一說是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。目前史學界還沒有一個標準而明確的定論。但在所有說法中均有齊桓公、晉文公、楚莊王三人。

春秋五霸是指春秋時期相繼稱霸的五個諸侯 ，但究竟是指哪五個國君歷來有不同的説法，莫衷一是。其中，比較著名的有兩種：一說為齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王，另一說是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。目前史學界還沒有一個標準而明確的定論。但在所有說法中均有齊桓公、晉文公、楚莊王三人。



孙景坛
提要：本文对中国古代史上的十几种“五霸”说，和现在史学界的最流行的两种“五霸” 说——“齐桓、晋文、楚庄、吴阖、越勾践”、“齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄”，提出了批评。认为：“五霸”的判别，在时限上应以《左传》所载的“齐桓始霸”和宾媚人所说的“ 五伯之霸也”为准；在人选上应以被时人曾“许之为霸”为据。这样，“五霸”应是“齐桓、晋文、晋襄、秦穆、楚庄”。
关键词：五霸 左传 宾媚人 齐桓 晋文 晋襄 秦穆 楚庄

“五霸”是中国古代史上的常识，但“五霸”究指哪五人，自古及今两千年来史学界一直众说纷纭，说法有十几种，人头多达十五个。现在，史学界的说法仍有两种：一为齐桓、晋文、楚庄、吴阖、越勾践；另一为齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄。而《历史辞典》、《辞海》、《辞源》等权威典籍，对“五霸”词条的解释则是二说并存，莫衷一是。这个问题似乎成了千古之谜。不过，笔者认为：只要详加研究，这个千古之谜是不难解决的。下面，笔者想对此谈点新看法，不当之处，敬请指正。

一、古今”五霸”说的历史回顾

“五霸”说的历史发展大致可分为三个时期：一是战国后期至唐宋；二是明清至近代；三是现代。

第一个时期是“五霸”说的争鸣时期，各家主要是提出了自已关于“五霸”的说法，但都缺乏论证。就目前掌握的材料看，他们的“五霸”说共有六种：

1、“齐桓、晋文、楚庄、吴阖闾、越勾践”说。如荀子《王霸》说：“……虽在僻陋之国，威动天下，五伯是也……故齐桓、晋文、楚庄、吴阖闾、越勾践，是皆僻陋之国也，威动天下，强殆中国，无它故焉，略信也。是所谓信立而霸也”从之者有《墨子·所染》等。

2、“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、越勾践”说。如王褒《四子讲德论》说：“五伯以下，各自取友：齐桓有管、鲍、隰、宁，九合诸侯，一匡天下；晋文公有咎犯、赵衰，取威定霸，以尊天子；秦穆有王、由、五羖， 攘却西戎，始开帝绪；楚庄有叔孙、子反，兼定江淮，威震诸夏；勾践有种、蠡、谍、庸，克灭强吴，雪会稽之耻。”

3、“昆吾、大彭、豕韦、齐桓、晋文”说。如《白虎通·号篇》说：“五霸者，何谓也。昆吾氏、大彭氏、豕韦氏、齐桓公、公晋文公是也。”从之者有服虔《左传解谊》、高诱《战国策·齐策一》和《吕氏春秋·先已》注，应劭《风俗通义·皇霸》、崔*（撰：去手+土）《庄子·大宗师》注，杜预《左传·成二年》注，颜师古《汉书·异姓诸侯王表序》注，孔颖达《左传·成十八年》正义，杨士勋《谷梁传·隐八年》疏，丁公著《孟子手音》等。

4、“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、吴阖闾”说。如《白虎通·号篇》说：“或曰‘五霸’谓：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴阖庐也。”

5、“齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄”说。如《白虎通·号篇》说：“或曰‘五霸’谓：齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王也。”赵歧《孟子·告子》注、应劭《风俗通义· 皇霸》、高诱《吕氏春秋·当务》和《淮南子汜论篇》注，陆德明《左传·成二年》释文、颜师古《汉书·地理志上》注、司马贞《史记·十二诸侯年表序》索引等，从之。

6、“齐桓、宋襄、晋文、秦穆、吴夫差”说。如颜师古《汉书·诸王侯表序》注说：“此五霸谓：齐桓、宋襄、晋文、秦穆、吴夫差也。”

在这六种说法中，从之者较多的有两说，无从之者的有三说；人头十一个，其中完全相同的仅有二人，即齐桓、晋文；十一人有八人在春秋，有三人在夏商二代。

第二个时期是“五霸”的考订时期。此时史学界开始对以往的“五霸”说进行了新的审视，有人同意以往的说法，有人则提出了新的“五霸”说。这时的“五霸”说有五家（本文由于篇幅有限，其考订一律从略）：

詳見: 现代教育技术中心,摘:e网无际,2003.09.28

而本人則認為齊桓公為五霸之首!!!