修辭```

借代：
不直接道出本來的人或事（本體），而借用與本體密切相關的另一事物（代體）來代替。
例句：幾來來的文治武力，在我早如幼小時候所讀過的「子曰詩云」一般，背不上半句了。
*取自魯迅《一件小事》，以「子曰詩云」代四書五經之類。

借喻和借代不同：1.基礎不同。構成借喻的基礎是本體與喻體相似，而構成借代的基礎是本體與代體相關。
2.作用不同。借喻的作用是「喻」，借喻能改成明喻，借代不能；借代的作用是「代」，即以代體替本體。
象徵
象徵是指根據事物間的聯繫，以甲物示乙物，表現與之相似或相近的概念、思想和感情的一種修辭手法。

比喻
利用事物之間的相似特，不直接說某一事物如何如何，而用具體的形象作比方表現。比喻的要素包括了：

本體 - 被比方的事物
喻體 - 用來打比方的事物
喻詞 - 連接本體和喻體的詞語
喻解 - 揭示本體和喻體的相似點的文字

例如：他(本體)的確有點象(喻詞)樹(喻體)，堅壯，沉默而又有生氣(喻解)。
類別
(1)明喻：明顯的比喻
結構：甲像乙

例如：月兒 像 檸檬。
本體+喻詞+喻體
常見之喻詞：像、似、如、有如、猶如、恰似、好比、彷彿、宛若。

(2)隱喻體和本體說成同一種東西
結構式：甲是乙

例如：無業(本體)遊民(喻詞)是社會的寄生蟲(喻體)。

常見喻詞：是、就是、等於、當作。

(3)借喻體代替本體來打比方，無本體，也無喻詞
結構式：乙代甲

例如：落日洒下銀鱗片片。（落日餘暉）
對比(對照)：
把兩種相反相對的事物或一件事的相反相對的仄方面放在一起，相互比較。
類別
(1)兩體對比，把兩種相反，杷對的事物放在一起比較。

例如：朱門酒肉臭，路有凍死骨(杜甫)。

(2)一體兩面對比把一件事物的兩個相反相對的兩面，放在一起比照。

例如：當面說得好聽，背後又在搗鬼，這就是兩面派的行為表現。
作用
(1)揭示事物的本質特徵，明辨黑白是非。
(2)從比較中鑒別，加深對事物之認識。
運用的原則
(1)要就事物私杠質對比，不能就表象對比。
(2)就同一範圍，同一性質的事物相比。

正襯(相襯)
好的事物正襯好的事物 或 壞的事物正襯壞的事物
反襯:
壞的事物反襯好的事物 或 好的事物反襯壞的事物
互文
在古文中，把屬於一個句子(或短語)的意思，分寫到兩個句子(或短語)裡，解釋時要把上下句的意思互相補足，就是互文。
例子　朝暉夕陰。 《岳陽樓記》范仲淹
( 意思是「朝暉夕陰」和「朝陰夕暉」。「朝」和「夕」、「暉」和「陰」是互文。)
不以物喜，不以己悲。 《岳陽樓記》范仲淹
( 意思是 不因「物」﹝所處的環境﹞或「己」﹝個人的遭遇﹞而喜，也不因「物」或「己」而悲。)
呼告
寫文章時，對著不在面前的人或物直接呼喚，並且跟他(它)說起話來，這種修辭手法叫做呼告。
運用呼告，能增加抒情效果，加強感染力。
例子(1)：碩鼠！碩鼠！ 無食我黍。　《詩經．碩鼠》
例子(2)：天啊！為甚麼你要這樣對我？
例子(3)： 秋，聽說你已來到。