唸大悲咒有何功效 ?

千手千眼觀世音菩薩廣大
圓滿無礙大悲心陀羅尼經
唐西天竺沙門伽梵達摩譯

<第九節 觀世音菩薩初說誦持此咒功德>
觀世音菩薩復白佛言。
世尊若諸人天。誦持大悲章句者。臨命終時十方諸佛皆來授手。欲生何等佛上。隨願皆得往生。
復白佛言。
世尊若諸眾生。誦持大悲神咒墮三惡道者。我誓不成正覺。
誦持大悲神咒者。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。
誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。我誓不成正覺。
誦持大悲神咒者。於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。唯除不善除不至誠。
若諸女人厭賤女身欲成男子身。誦持大悲陀羅尼章句。若不轉女身成男子身者。我誓不成正覺。生少疑心者必不果遂也。
若諸眾生侵損常住飲食財物。千佛出世不通懺悔。縱懺亦不除滅。今誦大悲神咒即得除滅。
若侵損食用常住飲食財物。要對十方師懺謝然始除滅。今誦大悲陀羅尼時。十方師即來為作證明。一切罪障悉皆消滅。
一切十惡五逆。謗人謗法破齋破戒。破塔壞寺偷僧祇物污淨梵行。如是等一切惡業重罪悉皆滅盡。唯除一事於咒生疑者。乃至小罪輕業亦不得滅。何況重罪。雖不即滅重罪。猶能遠作菩提之因。

<第十節 觀世音菩薩說可免十五種惡死>
復白佛言。
世尊。若諸人天誦持大悲心咒者。得十五種善生。不受十五種惡死也。其惡死者。
一者不令其飢餓困苦死。
二者不為枷禁杖楚死。
三者不為怨家讎對死。
四者不為軍陣相殺死。
五者不為豺狼惡獸殘害死。
六者不為毒蛇蚖蠍所中死。
七者不為水火焚漂死。
八者不為毒藥所中死。
九者不為蠱毒害死。
十者不為狂亂失念死。
十一者不為山樹崖岸墜落死。
十二者不為惡人厭魅死。
十三者不為邪神惡鬼得便死。
十四者不為惡病纏身死。
十五者不為非分自害死。
誦持大悲神咒者。不被如是十五種惡死也。

<第十一節 觀世音菩薩說可得十五種善生>
得十五種善生者。
一者所生之處常逢善王。
二者常生善國。
三者常值好時。
四者常逢善友。
五者身根常得具足。
六者道心純熟。
七者不犯禁戒。
八者所有眷屬恩義和順。
九者資具財食常得豐足。
十者恒得他人恭敬扶接。
十一者所有財寶無他劫奪。
十二者意欲所求皆悉稱遂。
十三者龍天善神恒常擁衛。
十四者所生之處見佛聞法。
十五者所聞正法悟甚深義。

建議閣下等以慈悲心、至誠心、專注心受持 觀世音菩薩大悲咒，迴向給十方法界一切六道眾生，讓十方受苦眾生以此善因緣得離無明煩惱苦海，證入諸佛之常樂我淨境界，獲福德功德法喜法樂無量。請參考：

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經淺釋～文/BY宣化上人講述
http://www.ebusa.org.tw/?p=1758

大悲咒(2009版)-兒童版
http://www.youtube.com/watch?v=9y-3Qktf7yw

願閣下等與一切眾生修持諸佛正法無礙。^_^
南無大悲觀世音菩薩......嗡 嗎 呢 叭 美 吽......

沒什麼功效。

──為什麼不要唸經？──

●用【口】唸經可求得些微的心靜，或心安。
●念經一心不亂，及【念佛三昧】，都是在講入定，一般人【打坐】要入定就很不簡單了，修觀音法門的人可能也久久才有一次能在【非打坐時】入定，若要24小時皆在禪定中，那只有佛了。用【口】唸經要用到眼耳鼻舌身意，要入定比較難。

1．達摩也叫大家不要唸經，叫大家不要拜〔過去〕佛，達摩四行觀
破相論裡面記載的很清楚。達摩說︰【誰說念涅槃經可以開悟可以成佛的？拿來﹗我要燒掉這騙人的東西。】再說達摩是印度人，難道要祂教中國人唸中文？

2．耶穌說︰「並不是你們天天講我頂禮你，我尊敬你，我尊敬天主，
這樣子就會得『道』，會找到天堂。」

3．唸經無法超度亡魂︰廣欽老和尚，他不識字也不唸經〔也沒教徒弟唸經〕，幫人超度只是打坐靠裡面的〔自己的或他師父的〕力量將亡者靈魂帶走。請參考拙文《超度》

4．經典無法使人開悟︰請參考拙文《解脫←開悟→成佛》
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch1/index.htm 版面下之Google打入【師徒之間】搜尋

5．經典無法使人找到佛性︰請參考拙文《解脫←開悟→成佛》

6．經典無法使人增長智慧︰請參考拙文《佛性，上帝》

7．經典無法領人解脫三界輪迴︰釋迦牟尼佛因為修行成佛，祂的母親才能往生到忉利天。請參考拙文《解脫←開悟→成佛》

8．經典無法使人成佛︰惠能不識字，也能成佛，可見他並不是靠唸
經，更沒教人唸經。唸經如果有用，神秀應該拿第一名，我們怎
麼跟他比？但是他的果位呢？另請參考拙文《解脫←開悟→成佛》

9．經典沒有加持力、無法使人入定︰過去佛的磁場只停留300年。與在世佛相關的一切就是經典，充滿加持力。例證︰甘露河 http://news.godsdirectcontact.org.tw/chinese_gb/118/qym2.htm
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/145/mw1-2.htm

10．唸經沒有功德︰梁武帝一生造寺度僧，布施設齋。達摩都說他沒有功德。區區唸經怎會有功德？與在世佛有關的一切就是最大功德。例證︰
http://news.godsdirectcontact.org.tw/chinese_gb/119/qym2.htm

11．唸經無法得到佛的教理︰現存佛經不全是釋迦牟尼的教理，很多都是在講內在體驗，唸別人的體驗有用嗎？〔唸經就好像在唸餅乾，卻吃不到，沒什麼用。〕

12．唸經無法得到佛法︰請參考拙文《佛法、佛學．學佛》

13．唸經無法得到佛菩薩的恩典︰與在世佛有關的一切就是最大恩典。例證︰http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch1/index.htm 版面下之Google打入【故事百寶箱】搜尋

14．唸經沒有保護力量︰跟在世明師修行具有無限的保護力量
a．我們有化身師父24hr保護，曾有位師姐不會游泳而溺水，她
說看到一道白光救了她，【遇水不淹】。
b．有時我們有大災難，化身師父會安排在夢中發生，譬如車禍，
然後起床後，【撞到】的地方很痛，但不礙事。
c．有位同修十幾年來每天晚上都被5隻鬼五馬分屍，找遍全台
所 有法師、廟宇，就是無效，後來跟我師父印心，當天就好
了，我師父前前後後都不認識此同修，是他自己講出來大家
才知道。
d．台中一位師姐，原來著魔發瘋，無人能解，她女兒本來就已
印心，之後她也跟師父修就好了，因為這樣，她先生才沒阻
擋她及女兒修行。
e．一個師姐的女兒，好幾年來三天兩頭就要帶去給人家收驚，
後來他親人拿一卷我師父唱的佛讚讓它播放，就這樣【斷
根】，後來她全家皆印心，她說是她女兒來度她的。我兒子出
生時也超敏感，常常驚嚇到，但我們不必收驚，隔天就沒事
了。
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch1/index.htm 版面下之
Google打入【神奇感應】搜尋

15．唸經無法超因果、消業障︰
請參考《即刻開悟》之【超因果業障的祕法】

16．釋迦牟尼在世時並沒有佛經，他用的是四韋佗經，不是現存的佛經，經典是他圓寂後500大弟子才集結而成的──此點真是當頭棒喝!!!如果真想得到釋迦牟尼的教理，可能讀四韋佗經還比較好。為什麼不想自己也有同樣的體驗？達到跟師父一樣的等級？耶穌說過︰『我今天所行的神蹟，你們將來能夠做得更好。』就表示說學生不會永遠當學生的，我們應該有這個信念才對﹗

我們至少要知道釋迦牟尼教什麼，或知道他是學什麼的，至少要學相同的東西，才不枉然。不過禪不用語言，我師父傳法時不講話，真的是無字天書，所以沒有文字記載，這部份是教外別傳，要學這部份才對。倒是經典還有個好處，可以讓我們印證所學是否相符。

經典浩瀚，就算通通背起來，也無法超三界，甭說成佛了。如果唸經有用，唸聖經應該更有用才對啊，耶穌的力量更大，但是那麼多的牧師、神父，他們可以將聖經倒背如流，卻連耶穌的影子都沒看過。

經典記載的多為超世界的東西，很多還超三界呢﹗但是『唸經』本身這個動作還是心智的等級，更用到第一界肉體的行為，怎麼可能用物質的行為去成就三界外超物質的東西呢？

問1：法華經說「如是等經，受持讀誦解義者，是人難得。」
答1︰
a．【受持】------求佛傳法給你，並打坐修行．［但是祂要有肉身才能
傳法給你哦］，武則天的【…我今見聞得受持…】------【受】，即
接受傳法；【持】，即保持，修行也。
b．【解義】------沒有傳法給你，怎能解義？法華經也是在講超世界的體驗，用物質的頭腦揣測是白費心力；武則天的【願解如來真實意】------表示武則天想要成為如來，∵想要了解佛，就要成佛，只有佛才了解佛，不是嗎？

這部經典如果是在談第三界梵天的狀況，第二界以下的眾生如何
能懂？ 我們的頭腦、心智的等級是在第二界〔色界〕，無法了解
第三界〔無色界〕的事情的。所以才要修行，由裡面的化身師父
來教我們的靈魂〔教的時候頭腦不會曉得〕，讓我們的〔靈魂的〕
等級快速提升．

再說，有得到法的人跟沒得到法的人，看經典的體會絕對不一樣，
甚至於會相反。唐三藏也沒修觀音法門，沒得到這個法，三手的
經典，看看就好。


問2︰佛告普廣：【此經有三名, 一名地藏本願, 亦名地藏本行, 亦名地藏本誓力經。緣此菩薩, 久遠劫來, 發大重願, 利益眾生, 是故汝等, 依願流布。】 普廣聞已, 合掌恭敬, 作禮而退。 （佛說此經已，四眾我等心生歡喜，信受奉行）

釋迦牟尼幹嘛叫人念地藏經啊？
《地藏經》『如來讚歎品第六』選品 （如是我聞） 【復次普廣, 若未來世中, 閻浮提內, 剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等, 及異姓種族, 有新產者, 或男或女, 七日之中, 早與讀誦此不思議經典, 更為念菩薩名, 可滿萬遍。是新生子, 或男或女, 宿有殃報, 便得解脫, 安樂易養, 壽命增長。若是承福生者, 轉增安樂, 及與壽命。】

答2︰
a．【是故汝等, 依願流布】－－佛所說的【汝等】，並沒有包括不在
場的我們。 就算佛有叫誰【唸】經，他對誰說，誰依指示【信受、
奉行】，才有力量。
就像10幾年前有些人跟我師父偷法，然後出去傳，根本就沒力量，沒有用。
一貫道不是也有五字箴言嗎？也是點傳師傳才有用。
釋迦牟尼與他徒弟們的關係，不等於你與釋迦牟尼的關係。他們有得到法，你沒有。發生在他們之間的奇蹟，不大可能發生在你身上。

b．【早與讀誦此不思議經典, 更為念菩薩名】－－是普廣讀誦，又沒
有說任何人皆這樣讀，也不是指【．．．居士、一切人等】讀誦。


問3：法華經：『欲令眾生，咸得聞知一切世間難信之法。』
法華經：『如來滅後，若聞是經、而不毀呰，起隨喜心，當知已為深信解相，何況讀誦、受持之者。』 未得世尊佛法精要,如何以他說相非!?

答3︰a．【欲令眾生，咸得聞知一切世間難信之法】－－你要聞知此法，就要真正的得到法、受此法，持此法。
b．【未得世尊佛法精要,如何以他說相非!? 】－－現在要得他的法，要看法脈現在傳給誰，找那個人【有肉身】去求法。
c．誰喜歡人家唸經？
1．靠唸經賺錢的人
2．靠經典綁信徒的人
3．無明的死忠佛教徒，即所謂的被經典綁住的人



真正的『念』經︰注意力放智慧眼，默想最高的力量【即上帝，天公，道，阿拉，無上正等正覺．．．】，各界的教主，你會發現所有的一切，整個宇宙，包括所有經典記載的境界都在裡面，那才是念經，是『想念』，有人翻成『冥想』，meditate也。而不是用口『唸』經。可參考『即刻開悟之鑰』裡的『唸經拜佛不能成佛』


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