易經入面,潛龍勿用 點解

初九，潛龍勿用。 《易經．乾卦．初九爻辭》
《易經》六十四卦中的首卦便是乾卦，全卦六爻的撰寫以龍作為象徵；初九是第一爻（一個卦由六橫畫組成，一個橫畫稱為「爻」，音一ㄠˊ），位置最低，爻辭「潛龍勿用」實蘊含進退出處之理。六爻基本上代表六個不同的位置與時間點，也意味著不同的生命狀態，無論是得志或失意，龍都可以隨所遇而因應變化，知常處變，能隨遇而安，方見透析事理的智慧與豐厚的生命力。
「士不遇」這個文學主題其實也反映社會的某種實然；當有才能抱負的個人投入群體時，大環境卻未必給予相對的發展空間，或遭遇逆境挫折時，個人該如何自處？如何安頓失落、悲傷、憤懣等負面心緒？「勿用」強調對整體時空與個人位置的觀察，以更高度的理性思維調整行動的步伐，不妄動、不強求，安住於現階段所處時空，讓心緒回復新的寧靜，這是沉潛的智慧。沉潛絕非消極地虛擲生命，而是讓生命進入更積極的學習，學習認識不同的生命狀態，學習面對不如意仍能激勵生命潛能；寧靜亦非靜止不動，而是因順所處，蓄積更大的動能，動中有靜，靜中儲動，動
靜完美配合的生命節奏，才能創造生生不息的力量。唯有在「不遇」的狀態下保持恆定的能量，持續精進；當「遇」的機會來臨時，才能真正創造個人才情與環境因緣相契的精采。潛龍勿用是對生命的期勉，是幫助生命跳脫困境的提點；隨遇而安具有深刻的哲理，是大自在的生命境界。
面對滾滾紅塵的喧擾不休，除了激情抗爭、消極失落、悲觀厭倦外，是否可以有另一種選擇？選擇面對耕耘有時未必得到收穫的真實況味，成敗的分際不僅依靠個人的努力，確實還包含天時、地利、人和等複雜的主客觀變數；是否可以重新回到個人的工作崗位上紮根？默默扮演好小小螺絲釘的角色，認識大我實由眾多小我構成，改革的真正力量更該源自於眾多小我的認真負責，辨識每一個存在及所遇都具有價值。也許在這塊稍嫌熱的土地上，更需要的理性內涵是，願意面對結果，活絡思維並重新調整，願意相信一枝草一點露的安穩靜定。

e館小考： 活絡一下思維與想像吧！

如果自己變成一條龍，幻想一下，這條變化莫測的神龍飛行於空中、潛泳於水裡或爬行於陸地，各需要什麼工具與能力？

初九，潛龍勿用。 《易經．乾卦．初九爻辭》
<<易经 >>是古代智慧的精華，易即是变，爻也可動，很難三言兩語說 得清；
潛龍勿用，以最簡單的解釋如下：
潛龍即地底或地下(在泥中，不是在水中)的龍，那是蚯蚓，即假龍，所以勿用！
至於在淺水的龍，那是鮒，也算是龍，只是不得意的龍，但可靜侯機會；泥中蚯蚓是沒有機會的！所以潛龍勿用。


2007-01-14 01:10:01 補充：
潛龍勿用,蓄積以待用 易經的幹卦第六爻「亢龍有悔」應是朋友們熟悉的語彙，意指凡事盛極則衰、動而有悔。但第一爻「潛龍勿用」落之於生活，卻不是每個人都有機會經歷的不易生活哲理！ 孔子文言傳對潛龍勿用的解析，文字上精練美妙，奧義無窮。「潛龍勿用，何謂也 ? 子曰：龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名，遯世無悶，不見世而無悶，樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔也，潛龍也。」

2007-01-14 01:10:59 補充：
其實是“初九潛龍勿用”，可能是魯迅有意寫錯的。 出自于周易第一卦乾卦的象辭:初九,潛龍勿用.這個象隱喻事物在發展之初,雖然有發展的勢頭,但是比較弱小,所以應該小心謹慎,不可輕動.