聖經中的預言,是中的多還是不中的多?

聖經中的預言

a 全卷聖經大概有四分之一都是預言

¨ 全卷聖經共有21124節，約8352節是預言，預言了1817件事。

b 耶和華對假神說，你們要呈上你們的案件，雅各的君說，你們要聲明你們確實的理由。可以聲明，指示我們將來必遇的事，說明先前的是甚麼事，好叫我們思索，得知事的結局，或者把將來的事指示我們。要說明後來的事，好叫我們知道你們是神……（以賽亞書四十一章21-23節）

c 一個真正的先知預言背後的五個原則：

¨ 宣告時候適當；

¨ 資料詳盡；

¨ 毫不含糊；

¨ 準確應驗；

¨ 有真正的日期和作者身分

d Impossible——不可能：一件事情發生的或然率 / 機會率 = 0.00……1（小數點後有49個0，1個1）

e 《聖經》中有300多個預言預告主耶穌的事，這是不是impossible（不可能）呢？

f 17個預言應驗的話，這個機會率是0.00......01

¨ （小數點後有30個0，一個1）

g 彌賽亞（耶穌基督）的舊約預言

¨ 29項預言（一天內完全無誤地應驗）：被賣、埋葬、受審、死亡

h 以色列亡國（公元前586年）

¨ 耶利米書二十四章8-10節（公元前626年）

i 以色列復國（公元後1948年5月14日）

¨ 以西結書三十七章22節（公元前597年）

2007-01-12 15:48:33 補充：
樓上樓主comment以偏概全如果你真係challenge到聖經既話不如樓主你出書啦~包你好賣~

新約預言公元一世紀世界末日，已徹底破產接近二千年：
新約預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨
http://*****/2ngjb7

更多落空預言：

推羅預言
http://forum.hkudb.com/showthread.php?t=14455&page=2

張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://*****/32nk3r

其他：
http://*****/3ad34d
www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

2010-11-10 19:43:51 補充：
《聖經》的可信性：
http://*****/jsjOF

＊　＊　＊

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連成書最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活，誕下耶穌後因避難才輾轉去拿撒勒定居；《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活，因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，最大可能性是兩本福音都是老作！

耶穌真的在伯利恆出生嗎？
http://*****/ye7gngt

2010-11-10 19:44:16 補充：
又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
*****/y9pjr2j

更多落空預言：

推羅預言
budurl.com/ljz4

斷章取義兼張冠李戴的以色列復國預言應驗
*****/32nk3r

其他：
*****/yfzhqm7
*****/czrlm2
www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

用教徒的穿鑿附會解經法，蘇東坡的《水調歌頭》都可說成是預言神舟五號飛船的發射，而且更為合理：
http://3.ly/e4MX

為什麼我拒絕《聖經》？

在基督徒眼中，《聖經》是神所默示的書，《聖經》是所有基督徒的唯一真理，他們持《聖經》處世處事，他們生目的、意義、倫理標準及一切都以《聖經》為依歸。可是作為自由思想者，我們把《聖經》視為人類的文化產物之一，它內容豐富，當中既有不仁道的命令，亦有沁人心肺的良言；有敗壞人心的不道德故事及教導，也滲雜了一些有益人心的說話。我們認為世間上一切宗教經典俱是人類的思想產物，《聖經》也不能例外，它本是猶太先民處於野蠻，無知內外交困的年代寫成的人類作品，當中除了宣揚蒙昧主義，幻想神的拯救之外，更帶有很多野蠻，不人道的誡命，牧師說基督教是一個愛的宗教，然而令人驚訝的是，《聖經》在多處透露出殘暴不仁、反對民主、歧視女性、專制統治、剝削奴隸的思想。我們不能把它當作無上經典來尊崇，我們吸收了它的智慧後，也要把它的糟糠區別出來及加以批判。

殘暴不仁

從《舊約》，我們見到的上帝是一個滿手血腥的殺人戰狂，他親手擊殺的人多達百萬，例如在《創世紀》亞當及夏娃食了禁果，他便連坐全人類，正如（《羅馬書》5章18節）所說「因一次的過犯，眾人都被定罪」，看來耶和華比秦始皇更秦始皇。

從《舊約》中，耶和華是一個極度殘暴的神，與“愛”完全沾不上邊，祂濫殺無辜，連嬰兒也不放過，很明顯，這樣的神是以色列民處於征戰時代的戰神，正如出埃及記15章3節說：「耶和華是戰士，祂的名是耶和華」，其性格正是戰亂時代的投射，我們若要硬把這樣的神與耶穌的“愛”扯上關係的話，我們只能夠說：“人創造了宗教，而不是宗教創造了人。”


(以西結書9:6)要將年老的，年少的，並處女，嬰孩，和婦女，從聖所起全都殺盡，只是凡有記號的人不要挨近他‧於是他們從殿前的長老殺起‧
(何西阿書 13 : 16)撒瑪利亞必擔當自己的罪，因為悖逆她的神‧她必倒在刀下，嬰孩必被摔死‧孕婦必被剖開‧
(那鴻書 1 : 2)耶和華是忌邪施報的神‧耶和華施報大有忿怒‧向他的敵人施報，向他的仇敵懷怒。

這些經文對那些天真的基督徒認為上帝是愛的化身是一個莫大的譏諷，耶和華不斷進行大規模恐怖屠殺，與希特勒實在是有過之而無不及。

充滿矛盾

《聖經》是一本由人寫成的龐大駁雜的文獻集，尤其是《舊約》，往往是一事兩述，編排不當（關於《舊約》的前五卷“摩西五經”的編寫，它其實由四個底本Ｊ、Ｅ、Ｐ、Ｄ組成），故此《聖經》自不然充滿矛盾，處處犯駁。

《啟示錄》是新約最早的經典（60年代末），但只是把他描繪成天神形，可見當時的耶穌故事尚未編出。至於四福音則對耶穌的記述矛盾重重，從耶穌的家譜來看，從大衛王到基督《馬太》只算出28代，而《路加》竟多到43代，由此可見基督徒為了附會《舊約》預言及神化耶穌在隨意為耶穌加插家譜。此外，《馬太》及《路加》對於耶穌的出生的年代及地方也互不一致，而耶穌復活升天一事，乃基督教的絕大事件，但《馬太》及《約翰》卻閉口不言，好像沒有這回事似的。種種跡象都可以見出早期基督徒為了附會耶穌為彌賽亞的出生，在任意蔑造故事。

《聖經》中的野心

《舊約》明顯是以民藉著神的名義行邪惡暴行，正如十字軍東征一樣，《舊約》處處透露出它的野心：

“對以色列全會眾說，我們所窺探，經過之地是極美之地‧耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們‧那地原是流奶與蜜之地‧但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民‧因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們‧有耶和華與我們同在，不要怕他們‧”(《民數記》14章7-9節)
上面經文赤裸裸告訴我們，所謂上帝賞賜樂土只是逃出埃及的猶太人為了爭取生存空間，掠奪迦南人的籍口，“因為他們是我們的食物”一句已經明白說穿了。(1)

荒謬的世界觀

《聖經》出自未開化古民之心，描述出很多反科學的自然現像，以下只是冰山一角。
（《創世紀》3章4-5節）蛇會說話。
（《創世紀》3章5-7節）的善惡樹及(創世紀3章22節)的生命樹。
（《出埃及記》3章4節）荊棘裡發出聲音。
（《出埃及記》7章22節）水變作血。
（《民數記》20章11節）水從磐石流出。
（《約書亞記》10章13節）日頭停留，月亮止住。


最明顯的是人從古猿進化而來的事實根本與《創世紀》不相符，違反自然定律的世界觀，理智的人無論如何也不能接受。

落空的預言

在《創世紀》2章17節中明明講到“只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死‧”，但在《創世紀》第3章中可看出亞當及夏娃並沒有在當天死去。

在《創世紀》35章10節，耶和華為雅各改名，不要再叫雅各，要叫以色列，但在《創世紀》46章2節中，耶和華仍稱呼“雅各”。

《歷代志下》1章12節記載神賜給所羅門“智慧聰明，也必賜你資財，豐富，尊榮‧在你以前的列王都沒有這樣，在你以後也必沒有這樣的‧”，根據考古學家Robert Ingersoll指出，所羅門時代以後的統治者財富大大超出了所羅門。

《以賽亞書》17章1-2節預言“論大馬色的默示‧看哪，大馬色已被廢棄，不再為城，必變作亂堆‧亞羅珥的城邑，已被撇棄‧必成為牧羊之處，羊在那裡躺臥，無人驚嚇‧”，然而事實上正正有27個城市建立在預言之後，而大馬色竟然在今時今日仍是城市之一。

耶穌說“我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見人子降臨在他的國裡‧”（《馬太福音》16:28），明顯沒有實現。

《聖經》允諾“你們奉我的名，無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀‧你們若奉我的名求什麼，我必成就‧”（《約翰福音》14:13-14），世上有無數多基督徒以耶穌之求告，有可能全部都實現嗎?
與歷史有悖

《聖經》乃一本古猶太人根據很多神話傳編出的一本怪書，當中“真中有假，假中有真”，它對歷史的反映出了以色列民族的民族仇恨及政治因素，書中往往充斥著大量的主觀誇造，例如在《但以理書》中敘述一位巴比倫王尼布甲尼撒，他不信耶和華而崇拜偶像，《聖經》描述他晚年因之變成一頭大野獸，四腳走路，學牛吼叫，最後慘死田中，然史實證明，尼布甲尼撒王乃於西元前561年平安而死的，《但以理書》作者是在事件後近四百年才記此事,基督徒看此故事可能會很痛快,其實這正正反映寫《聖經》的人的幼稚心理。

大多數已經應驗

科學家彼得史東(Peter Stone)在[科學言論]中曾說：「若要僅僅11項聖經預言全部應驗的話，其機率為8x10的63次方分之１。」 聖經上有上萬條預言，有些早已應驗，有些正在應驗中，有些則不久將應驗。

一、應驗的部份

聖經預言的應驗
http://groups.msn.com/jlovem/page11.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=517&LastModified=4675540870977902531

耶穌基督應驗舊約中彌賽亞（救世主）的預言
http://groups.msn.com/jlovem/page11.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=1018&LastModified=4675570556363887208


二、應驗中

中東局勢與聖經預言
http://groups.msn.com/jlovem/page11.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=970&LastModified=4675448208761456999


三、有待應驗

聖經末日預言
http://groups.msn.com/jlovem/page11.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=1006&LastModified=4675574135433313254

驚悚情節上演──數億基督徒集體大失蹤！！

http://groups.msn.com/jlovem/page11.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=610&LastModified=4675556823305113135



＝＝＝＝＝＝＝

順便回應某些人對基督信仰的扭曲，以免發問者及眾多網友知識「減」、「減」、「減」

回應攻擊者 的誤導性言論～
耶穌基督確實是「聖靈感孕」，請參考：
http://www.jmcoltd.com/new_page_110_8.htm


耶穌基督存在過、行神蹟、確實已復活的考古論證資料（有許多都是”非”基督徒的記載）
http://groups.msn.com/jlovem/page9.msnw?action=get_message&ID_Message=289&ShowDelete=0&CDir=-2

攻擊者 你好，請你停止扭曲聖經的行為。耶穌之所以指責那些人，並不是因為他們不信祂，而是他們「假冒為善」，你引用的是馬太福音二十三章３２節，但你回去看２９節即可明白


舊約聖經“並非”抄自中東神話

http://bibletimes.netfirms.com/bible/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=585&forum=5

http://groups.msn.com/jlovem/page9.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=326


駁斥舊約「底本說」

http://groups.msn.com/jlovem/page9.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=365

http://groups.msn.com/jlovem/page9.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=355



天堂陰間確實存在，絕不是虛構、為了恐嚇或從其它文明抄襲來的喔！
許多人確實經歷了不可思議的經驗
天堂陰間經歷
http://groups.msn.com/jlovem/page13.msnw
（快來看哦！有數十篇真實故事！也有台灣人的見證及他們的聯絡方式）
（的確有“另一個世界”存在哦！別輕忽！）

Sorry,我要回答一些詰問,因為有人答了一些不準確的答案!!

quote:在(創世紀2章17節) 明明講到“只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死‧”,但在創世紀第3章中可看出亞當及夏娃並沒有在當天死去

點解?因為耶和華殺了兩隻動物暫時代贖,所以亞當及夏娃有動物的皮掩蓋他們赤身露體的羞恥…….亦是一種代贖意義的表達!!
“只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死‧”不是預言而是法律:你可以唔犯,就唔駛死,唔通好似“亂拋垃圾、罰款千五” 又係預言??

quote:在(創世紀35章10節) 耶和華為雅各改名,不要再叫雅各，要叫以色列,但在(創世紀46章2節) 耶和華仍稱呼 “雅各”。

改名之後唔可以叫舊名咩,況且(創世紀46章2節) 耶和華仍稱呼 “雅各”係因為“以色列”當時信心軟弱,表現唔到“以色列”的特性(與　神與人較力、都得了勝創世記32:28)。所以耶和華仍稱呼佢做 “雅各”

quote:(歷代志下1章12節) 神賜給所羅門“智慧聰明，也必賜你資財，豐富，尊榮‧在你以前的列王都沒有這樣，在你以後也必沒有這樣的‧”,根據考古學家Robert Ingersoll指出 ,所羅門時代以後的統治者財富大大超出了所羅門。

是指所羅門的資財、豐富和尊榮,並不單指財富一項,況且不要忘記一件事所羅門是開國第三個國王, 以色列後的統治者的財富是在所羅門王的基礎上

quote:(以賽亞書17章1-2節) “論大馬色的默示‧看哪，大馬色已被廢棄，不再為城，必變作亂堆‧亞羅珥的城邑，已被撇棄‧必成為牧羊之處，羊在那裡躺臥，無人驚嚇‧”,然而 ,事實上正正有27個城市建立在預言之後 ,而大馬色竟然在今時今日仍是城市之一。

究竟以賽亞書的預言是未實現還是沒有實現?

quote:(太16:28) 耶穌說“我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見人子降臨在他的國裡‧”,時至今日,當時聽耶穌講這些鬼話的人 ,都不知死幾回超過了 ,耶穌再臨依然明顯沒有實現。

說這句話的人我建議他努力進修一下閱讀理解的能力,我亦希望我解釋得清楚,以免有人再引這例子:
耶穌說“我實在告訴你們(指當時和耶穌一起的門徒)，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前(既然有“未死以前”的語句即是站在‘這裡的’都會死！而‘有人’就是彼得、約翰、雅各三個使徒)必看見人子降臨在他的國裡(這裡是指六日之後彼得、約翰、雅各親眼看見耶穌基督榮耀的顯現，所謂‘登山變像’的神蹟)……馬太福音17:1~7

希望大家引用聖經前努力學習聖經！

純粹路過,回樓上,challege聖經根本就唔洗出書,網上都大把.

出左搵鬼買?