最佳解答即取40分:作文350字 急急急急急..........

hi比我答啦!
今日堂上講過d!!!!!!!!!
如第一次swim!!

在本學年初，各中六的同學均參加了領袖訓練營。當中有一個遊戲--「魔術鞋」，令我十分難忘，不知道中六級的同學有否忘記了這個遊戲呢?

在每組十位成員當中，有一位須要用布矇住眼睛，有一位雙手都不能活動，而另外一位則是啞巴，不能說話。即是，全組十個人當中，只有七位組員是健全的，另外三位組員身體都有殘障。每組只擁有一對「魔術鞋」，而組員必須穿了「魔術鞋」，才可以過河。遊戲規則是每組組員只能使用「魔術鞋」一次到河的另一岸，而全組必須於20分鐘內成功過河，河大約像羽毛球場一樣闊。

我非常幸運，因為我是其中一個健全組員。但是，我和其他組員都感到非常苦惱，因為我們計算過，必須有至少三至四位組員要背負兩位組員，全部組員才能成功過河。組員當中的男孩子大多比較潺弱，也有不少的女孩子。我們用了20分鐘討論，都認為完成這個過河任務是「不可能」發生的事情，所以我們並沒有嘗試踏出第一步。

20分鐘很快便過去了，而導師只答應完成其他活動後，才再給我們機會嘗試。

各位同學，很多時候，我們都會遇到困難，並且認為是「不可能」解決的。就像在訓練營中的經歷，我認為自己沒有可能抱著及背著共兩位組員過河，所以我們只是商討辦法。我們因為害怕失敗，所以只是停留在討論的階段，並沒有嘗試計劃是否可行。我們心裏認為沒有嘗試，便不會失敗，就可以逃避失敗的痛苦。很多時候，我們經常以「不可能」作為藉口，不敢去嘗試。但是，如果我們不嘗試，便連自己能夠成功的機會也抹殺了! 所以，我們並不可以經常用「不嘗試」的方法，逃避失敗，欺騙自己。我們亦不能只顧紙上談兵，而不將自己的想法嘗試實踐，以及付諸實行。

各位同學，我們不能永遠被「不可能」這個框框局限，我們必須跳出這個框框，才會有成功的機會。例如，近年於學校舉行的趣味科學比賽，各同學都非常努力設計接蛋器、飲管橋。各同學必須把自己的構思，嘗試製造、測試，才有可能成功。如果我們永遠只停留在構思的階段，我們並不能取得成功的結果。胡適先生講過一句話:「大膽假設，小心求證」。只有「大膽假設，小心求證」，透過不斷的測試、試驗，才能夠有成功的機會。縱使其間必定有失敗的一刻，但我們依然不能氣餒，要抱著永不言敗的精神繼續前進。如果我們承受得起失敗的痛苦，在成功的時候，內心中的喜悅便會湧上心頭，難以言喻。

各位同學，你們想不想知道我們最終能否過河呢? 在訓練營當日活動結束後，我們作出嘗試，不再認為自己「不可能」完成任務，結果我們成功了，而我亦能成功背負及抱住兩位組員過河。

各位同學，勇於嘗試是邁向成功的必經之路。而今年的主題是「勇於成長」，你們勇於挑戰自己嗎? 「自古成功在嘗試」，盼望各位同學遇到困難時，能勇於嘗試，跳出自己認為「不可能」的框框。

〔嘗試〕
每個人都有他的第一次，但是必須有勇氣嘗試！我的第一次．．．．（做開頭）
１．第一次獨誦
－－驚，最初吾敢
－－之後老師同埋同學叫我試
－－下定決心，試一次，當拎個經驗
－－背文章好難，想放棄
－－老師鬧我，話做事吾可以甘易就放棄！要俾ｄ心機
－－我聽完之後覺得好岩，就背到熟哂
－－終於要上台，有少少驚
－－讀既時候驚讀錯字
－－讀完之後，見到台下邊既人既反應
－－聽人地讀既時候，覺得自己吾系甘好
－－最後拎吾到第一，旦系拎左第三
－－好意外，都好開心
－－最後講一個道理：
做事要有決心，吾好怕失敗。

嘗試
>
(形聲。從旨,尚聲。“旨”,滋味美。本義:辨別滋味,品嘗)
天子乃以雛嘗黍。——《禮記·月令》
臣先嘗之。——《禮記·曲禮》
不敢嘗。——《論語》
百鬼迪嘗。——《漢書·禮樂志》
嘗其旨否。——《詩·小雅·甫田》
又如:嘗酒;嘗食(試辨食物的味道);嘗酎(祭祀的時候,嘗一嘗新酒的滋味)
嘗試
嘗,試也。——《小爾雅》
諸侯方睦于晉,臣請嘗人,若何?——《左傳·襄公十八年》
又如:嘗巧(試驗其技巧);嘗湯戲(正戲前加演的短戲)
經歷
險阻艱,備嘗之矣。——《左傳·僖公十八年》
又如:備嘗艱苦;嘗到了公職的甜頭
<副>
曾經 [have already]
仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。——宋·王安石《傷仲永》
予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?——宋·范仲淹《岳陽樓記》

嘗鼎一臠
嘗嘗鼎里的一塊肉,可以知道全鼎內的肉味,比喻根據部分得知全體
試一試、試驗。孟子˙梁惠王上：願夫子輔吾志，明以教我，我雖不敏，請嘗試之。宋˙蘇軾˙東坡志林˙卷一：此公以其嘗試者告人，故尤有味。
試探。荀子˙王制：和解調通，好假道人，而無所凝止之，則姦言并至，嘗試之說鋒起。宋˙蘇軾˙論高麗進奉狀：故以祭奠源闍梨為名，因獻金塔，欲以嘗試朝廷，測知所以待之之意輕重厚薄。
試一試、試驗。孟子˙梁惠王上：願夫子輔吾志，明以教我，我雖不敏，請嘗試之。宋˙蘇軾˙東坡志林˙卷一：此公以其嘗試者告人，故尤有味。
試探。荀子˙王制：和解調通，好假道人，而無所凝止之，則姦言并至，嘗試之說鋒起。宋˙蘇軾˙論高麗進奉狀：故以祭奠源闍梨為名，因獻金塔，欲以嘗試朝廷，測知所以待之之意輕重厚薄。