十戒裡面你覺得邊一條最不合理，最不滿意的？？請加解釋…

「信仰自由」並不代表連「分辨真偽」也不可以

基督教強調獨一無二的真神，又強調耶穌基督是惟一的救主。可是，許多人就不停地問：「為甚麼只有信耶穌才能得救？為甚麼信仰其他宗教的神明就不能得救？基督教所傳的福音這麼霸道，實在是挑起宗教紛爭的主因。」問這樣問題的人，誤以為在「信仰自由」的大前題下，你信你的、我信我的，人人都應該尊重別人的信仰，不要彼此攻擊，免得造成宗教紛爭，和社會不安。

其實基督教是最贊成「信仰自由」的，因為神從來不左右人的自由意志，去決定自己的信仰。正如約書亞帶領以色列人進入迦南地之後，就對他們說：「若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢﹖是你們所住這地的亞摩利人的神呢﹖至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（書24:15）

但「信仰自由」並不代表連「分辨真偽」也不可以。設若你信佛教，你明明知道佛教裡頭有騙子起來，傳講一些騙財騙色的假道理，你也會起來分辨真偽，不甘心被一些不法分子利用。假若有黑社會人士起來，創立一個「新宗教」，利用「信仰自由」來保護自己的組織，是不是連警方也不能阻止他們，任由他們糊作糊為呢？

歐美就是這麼愚笨，明明看見「撒但會」是由一些黑社會分子創立的，還是尊重他們的「信仰自由」．除了容讓他們有集聚自由、傳教自由之外，也給與他們免稅權利，津貼他們許多活動，其中有不少是犯罪的活動。他們鼓吹拜魔鬼，故意製造自己的「十誡」，與聖經的「十誡」相反，教人姦淫、吸毒、自殺、殺人、破壞社會、交鬼、行邪術……。每逢「鬼節」，他們就殺人和殺動物來獻祭，說是可以取得「從地獄而來的能力」。美國政府查到很多這樣的案件，青年人殺死自己的父母，理由就是可以取得「從地獄而來的能力」，政府也無可奈何。試問，在這樣的情況下，有人起來指出「撒但教」的錯謬豈不是好事？要知道，真神和真信仰是不怕被人批評的；凡怕被別人批評，就已經顯出他們的信仰有問題了。

我們今天之所以享有「信仰自由」，正是由於有人肯勇敢起來，揭發中世紀時天主教的黑暗，將歐洲從「一千年黑暗時期」挽救出來。之前，各國以天主教為國教，其他信仰變成不合法，天主教就借用國家的軍隊來消滅異己，被殺的人數多達千萬。據說，單單是西班牙一個國家，就有六百多萬人被殺；馬丁路德等人起來改革教會，與天主教爭戰了三十年，在德國被殺的人數，就佔全國的一半。雖然如此，這些殉道者並沒有白白犧牲，他們用自己的血，成功爭取今天的「信仰自由」。

所以，「信仰自由」其實是鼓勵每一個人努力去揭發各種宗教裡頭的錯謬，讓「公理」最後獲得全勝。聖經預言指出，耶穌基督必要再來作王，那時，主就「將公理傳給外邦。……他憑真實將公理傳開。他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。」（賽42:1-4）意思是，終有一天，全世界都會同意接受一個真理，所以稱之為「公理」，那就是主再來作王之時，他所講的真理。

基督教是最贊成「信仰自由」？
哈！一派胡言！
若然基督教贊成「信仰自由」，就唔會有十戒頭三條，亦唔會話唔信耶穌要落火湖啦！

最不滿意的.....
第四條（8-11節）當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女，僕婢，牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作，因為六日之內，耶和華造天，地，海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。

因為很無耳卯

回答柯蘭:
上帝是神，不一是人。
第一條（3節）除了我以外，你不可有別的上帝。 (上帝可作 神)

回答hi_shanshan1115：
第二條（4-6 節）不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像彷彿上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代，愛我，守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
直到三四代 和 直到千代
三四和千相比，千比三四大很多。因此當愛我 ( 神)，守我 ( 神)誡命的。
我相信十戒裡面沒有一條不合理，不可不滿意的。
十戒是神和人立的約，你可不和神立約但不可說是不合理。

我暫時未係基督徒，我最不滿是第二條的尾"恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代"，because是那個人崇拜其他的偶像，對不起神，不是其他人(那個人的兒子和孫)，他們是無辜的。父的債為何要兒子、孫還？這使我覺得神很小氣，也很記仇。

最不滿意的是第一條（3節）除了我以外，你不可有別的上帝。

因為我覺得每一個人都唔係普通人，如果可以話自己係都無問題，

因為做得上帝的人都只不過係人一個．依家佢做得上帝都係因為時機問題，

ｓｏ除了我以外，你不可有別的上帝。係錯ｇｅ

2007-01-07 18:24:34 補充：
都話唔識寫．cheukchingwong
唔洗指人錯野嫁＠＠