「狀元」點解會叫做「狀元」？「榜眼」點解會叫做「榜眼」？「探花」點解會叫做「探花」？

Q:「狀元」點解會叫做「狀元」？
狀元是中國科舉制度特有的產物，作為科場稱謂，指最高級別考試的第一名。
“狀元”一詞最早見於唐朝。唐朝的科舉考試有許多科目，當時只有進士科的第一名稱為狀元。唐武則天時,中第之士立於殿前,門下省長官奏狀,報於朝廷，名次最高者置於最前,，所以稱“狀頭”、“狀首”、又稱“狀元”。(元之意思其實就是開始之意,如元旦一詞;亦引申作第一的意思)
宋代推行殿試製度後，沿用此稱。當時對通過禮部試的考生有一個排名，殿試後依殿試成績重新排名，並將第一名稱為狀元，而禮部試的第一名為“省元”（明清時稱“會元”）。從此，狀元成為殿試第一名的稱謂，並且區別於省元。既獲省元，又獲狀元者稱“連中二元”，若地方初級考試也獲第一，便為“連中三元”。宋代有時也將 一甲 的一、二、三名統稱為狀元。元朝將狀元定為殿試 一甲 第一名的專稱，明朝更以制度形式規定，殿試 一甲 賜進士及第，其第一為狀元，授翰林院修撰（從六品官）。“狀元”一詞出現後，便成為科名中的最高榮譽。
“狀元”有許多別稱，如榜首、狀頭、狀首、鼎元、鼎魁、廷魁、大魁、殿元、殿魁、殿撰、龍頭、龍首、龍頭客、天子門生等。這些別稱是從不同角度對狀元的讚美。狀元是殿試的第一名，所以稱“殿元”。狀元之名列在黃榜第一行之首，故稱“榜首”。“魁”有首選、第一之意，而殿試又稱廷試，所以稱狀元為“殿魁”、“廷魁”，而“大魁”則尤表贊許，有天下第一之譽，科舉時代對中狀元者譽為“大魁天下”。經殿試錄取的進士分 三甲 ， 一甲 只有三名，如鼎有三足，所以被稱為鼎甲，狀元居鼎甲之首，所以有“鼎元”、“鼎魁”之稱。舊稱考場正門為龍門，而稱取中進士者為“登龍門”、“跳龍門”，狀元當然被稱為“龍頭”、“龍首”、“龍頭客”。南宋紹興十八年（1148年），王佐獲狀元，辛棄疾為他所作《滿江紅》賀詞中有“三萬卷，龍頭客”之句。宋代有集賢殿、集英殿等修撰官，簡稱“殿撰”，明清的狀元例授翰林院修撰，所以也沿稱為“殿撰”。殿試是以皇帝的名義出題考試，因此殿試所取進士被稱為“天之門生”，由於狀元為皇帝欽點，後專稱狀元為“天子門生”。
Q:「榜眼」點解會叫做「榜眼」?
A:“榜”就是“表列取士次第之狀”，在這裏就是人們所說的黃榜或者叫“金榜”。而“眼”一詞意思是第二、三名分立狀元左右(因為原本第二,第三者皆稱榜眼)，如其兩眼。
榜眼一詞，宋朝之前從未聽說。據記載：“宋蘇老泉曰：今進士三人之中，釋褐之日，天下望為卿相。不十餘年，未有不為兩制者。是時， 一甲 無定額，不止三人，而以三人為貴。然未言 一甲 二、三名為榜眼、探花。”
就這個說法，張惟驤做案注：“《宋史》陳思讓傳，思讓子欽祚，欽祚子若拙，太平興國初進士，以第二人及第。時號第二及第者為榜眼。又李昭遘子杲卿，杲卿子士廉，皆 一甲 三名，人稱三世。探花郎昭遘，宋初宰相李窻孫。是宋初已有榜眼、探花之稱矣。丙寅孟秋惟驤又識。”由此可知，北宋時宋仁宗太平興國初年，已經有“榜眼”的稱號。
在歷史上，宋代科舉制度最引人興趣的特徵之一，是往往用豐富多彩的辭彙來代替比較枯燥無味的制度術語。“榜眼”就是這些科舉文化語彙中的一個。類似的還有很多：“貢院”指考生參加考試的廳堂，“鄉貢”是指在貢院中選拔的舉人。其次，是在某些場合、環境裏，用通俗易懂的考試術語來強調成功的榮耀。而“榜眼”就很有這種韻味。類似的還有不少，殿試第一名有時稱為“龍首”，有時稱作“大魁”；而對列出登第者姓名的叫作“榜”，有時也叫“桂籍”。另外，在一些名詞裏也流露出科舉考試不是一件容易的事，如：形象地稱呼科考試院為“棘闈”，強調了應試者的艱難。
據《稱謂錄》記載：“榜眼名目，始於北宋。古者原以第二、 三兩名為一榜眉目；眼必有二，故第二、第三皆為榜眼。後以第三為探花，遂專以第二為榜眼。”因此，“榜眼”的概念就是舊時科舉之制，給以廷試 一甲第二名的稱謂。在民間俗稱可能更早，但是作為科舉術語廣泛使用是自宋朝開始。
宋朝太祖趙匡胤開寶六年三月，在講武殿親試舉人，並確定自此以後定為常式。自武則天稱帝，天授元年二月親自策試貢士，開殿試之先河，至此終於將殿試納入科舉制常例之中，成為科舉中最高的一級考試。
北宋時期，宋太宗太平興國九年進士始分 三甲 。一開始殿試設 三甲取士， 一甲三人都可以稱為狀元。凡眼睛，人們認為必成雙成對，於是將黃榜之上，榜首之下的 一甲二、三名統稱為金榜之眼，不分第二、第三，全稱作榜眼。到宋太宗太平興國初年，已經將進士第二人號稱為榜眼。到南宋時期，將探花的稱謂專屬第三名，而榜眼也成為進士第二人的專用名稱。
Q:「探花」點解會叫做「探花」？

“探花”一詞始創於唐朝
唐代進士及第後有隆重的慶典。活動之一便是在杏花園舉行探花宴。事先選擇同榜進士中最年輕且英俊的兩人為探花使。遍遊名園，沿途採摘鮮花。然後在瓊林苑賦詩，並用鮮花迎接狀元。這項活動一直延續到唐末。唐人李淖在《秦中歲時記》中寫道：“進士杏園初宴，謂之探花宴。差少俊二人為探花使，遍遊名園，若他人先折花，二使者被罰。”宋人魏泰在《東軒筆錄》中也記載：“進士及第後，例期集一月，共醵罰錢奏宴局，什物皆請同年分掌，又選最年少者二人為探花使，賦詩，世謂之探花郎。”由此可見“探花“一詞最早出現在唐朝。最初是指及第慶典活動中的兩位年輕進士。所以說，當時所謂“探花郎”，主要含義並不是專指第三名。例如：翁承贊是唐晚期即昭宗乾寧三年（896）崔諤榜進士第四人，仍然被選為“探花使”，沿襲著從進士中挑選年輕貌美的人為沿街探花郎的傳統。他在《擢探花使三首》詩中寫道：“洪崖差遣探花來，檢點芳叢飲數杯。深紫濃香三百朵，明朝為我一時開。”“探花時節日偏長，恬淡春風稱意忙。每到黃昏醉歸去，詑衣惹得牡丹香。”流露出了自己當選探花郎的喜悅。
“探花”一詞的頻繁出現，為其最終成為科舉（主要是進士科）第三名的代稱奠定了基礎。
北宋開寶六年（973），宋太祖正式建立殿試製度，即於禮部試之後，皇帝再次親試進士，並確定名次。開寶八年(975)，禮部試和殿試分別放榜，標誌著三級考試制度正式確立。
北宋太宗太平興國八年（983），殿試後始分 三甲 ，淳化三年（992）起更分 五甲 。第一甲共三名，開始都可稱為狀元。後來演變為第一名稱榜首，第二、三名都稱榜眼。
因為第一名位於榜首，第二人、第三人分列左右，在進士榜的位置好像人的雙眼。故稱榜眼。清代常州學者趙翼在《陔余叢考》中指出：“榜眼名目始於北宋。古者原以第二、 三兩 名為一榜眉目，眼必有二，故第二、第三皆為榜眼。後以第三為探花，遂專以第二為榜眼。”
北宋真宗咸平元年（998）戊戌科孫僅榜進士第三人朱嚴及第後，友人王禹翶曾作《送第三人朱嚴先輩從事和州》，其中有：“乘船東下曆陽湖，榜眼科名釋褐初”之句。把第三人和榜眼等同視之。朱嚴及第時尚屬北宋初期，其友人王翶（954～1001）也在此時。可見北宋初期有過將第三人稱為榜眼的過程。
“探花”作為第三人的代稱確立於北宋晚期
科舉制度在宋朝趨於完備。宋朝在“探花”發展史上也佔有重要的地位。
據江西豐城黃氏家譜載：北宋徽宗宣和三年（1121），黃彥正為進士第三人。他六兄弟中有三兄弟榮登同榜進士。宋徽宗對其家人大加讚賞。曾賜詩一首：“黃河曾見幾番清，未見人間有此榮。千里朱旗迎五馬，一門黃榜占三名。魁星昨夜朝金闕，皂蓋今朝擁玉京。勝似狀元和榜眼，探花皆是弟和兄。” 北宋徽宗宣和三年距南宋高宗建炎元年（1127）只有六年。由此可以看出，北宋晚期，“探花”一詞已開始專指第三人。
如果說家譜記載有時會有溢美不實之詞，那麼，據宋人王明清撰《揮塵錄》載：“李昌武宗諤之子昭遘，十八歲鎖廳及第。昭遘子杲卿，杲卿子士廉皆不逾是歲登甲科。凡三世俱為探花郎，亦衣冠之盛事也。”此處亦言及探花。
又見張家駒所撰“王明清《揮塵錄》辨證標題之二，王明清事蹟編年考略”載：乾道二年（1166）丙戌，（王明清）40歲。作《揮塵前錄》成。”
故可以肯定：最遲在王明清40歲時即乾道二年（1166），“探花”作為進士第三人的代稱，已得到普遍的認可與應用。此時距黃氏家譜所載北宋徽宗宣和三年（1121）已過去45年。考慮到當時幅員廣闊、路途遙遠以及資訊傳播工具的落後，再考慮到人們的認知差距，“探花”以這樣的速度傳播與普及應該說是很正常的。
根據張家駒先生關於王明清的記載，那麼，是否可以推測：探花的認知速度如此之快應該得力于上層官員甚至是皇帝的首肯。如果沒有中央集權的帝王的支持，沒有臣子的上行下效，“探花”一詞不可能在三五十年內得到空前的普及並迅速傳播開來。從這一點說，黃氏家譜的記載有可能是真實的。正是宋徽宗對“探花”的提及與援引，促進了“探花”一詞的迅速傳播。在不長的時間裏得到了文人學士的普遍運用。最後得到社會公認。可以說，探花作為第三人的代稱應確立於北宋晚期。

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狀元是中國科舉制度中的最高榮譽，是在最後一關考試（唐朝時的省試，宋以後的殿試）中，得到進士第一名的名稱。狀元亦稱鼎元、殿元。

歷史上第一個狀元為唐朝武德五年（622年）的狀元孫伏伽。最後一個狀元為清朝光緒三十年（1904年）狀元劉春霖，1300年來共計狀元504人（若包括遼朝18人、金朝15人、大西國（張獻忠）1人、太平天國14人，共計552人）。

另外也指武舉中的第一名,稱為武狀元。

狀元這名稱跟榜眼、探花一樣，其實都是社會上習慣使用的稱呼。在官方正式發放的「金榜」之上，只會稱之為「一甲第一名」、「一甲第二名」和「一甲第三名」。

中國歷史上很多傑出的政治家、文學家很多都是進士出身，卻不見得特別多是狀元。在理論上，狀元應是在殿試中考對策表現最出色的，但事實上很多時都並非如此。宋代以後，定殿試名次的權力在皇帝手上。但定出誰是狀元卻不一定全以考生作答的內容作準則。歷史上經常有因為考生的名字、外貌、籍貫等等因素改變金榜的排名。清朝的皇帝更習慣以試卷的書法定出高下，對策的內容反而成為了其次。（參看以名取人）

如今，人們也喜歡稱在全國普通高等學校招生入學考試中，在所在的省份取得文科或理科第一的學生為高考狀元。香港亦有稱中學會考九科優等或十科優等者為「九優狀元」或「十優狀元」。

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榜眼是中國科舉制度中在殿試中，取得進士第二名的名稱，與第一名狀元，第三名探花合稱「三鼎甲」。

初時第一名稱狀元，第二、三名俱稱為榜眼；意思是第二、三名分立狀元左右，如其兩眼。至北宋末年，只以第二名為榜眼，第三名則稱探花。榜眼這名稱跟狀元、探花一樣，其實都是社會上習慣使用。在正式發放的金榜之上，只會稱進士 一甲 第一名， 一甲 第二名， 一甲 第三名。

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探花是中國科舉制度中在殿試中，取得進士第三名的名稱，與第一名狀元，第二名榜眼合稱「三鼎甲」。

「探花」一名在唐代的科舉經已出現。當時中進士者會園遊慶祝，稱「探花宴」。以進士中的年少貌美者為「探花使」，到各名園採摘鮮花，迎接狀元。北宋開始，進士必須經過皇帝殿試，並且定立進士 一甲 只有三人。初時第一名稱狀元，第二、三名俱稱為榜眼；意思是第二、三名分立狀元左右，如其兩眼。至北宋末年，只以第二名為榜眼，第三名則稱探花。

探花這名稱跟狀元、榜眼一樣，其實都是社會上習慣使用。在正式發放的金榜之上，只會稱進士 一甲 第一名， 一甲 第二名， 一甲 第三名。

1「狀元」2「榜眼」3「探花」名!!

狀元是中國科舉制度中的最高榮譽，是在最後一關考試(唐朝時的省試，宋以後的殿試）中，得到進士第一名的名稱。狀元亦稱鼎元、殿元。

歷史上第一個狀元為唐朝武德五年（622年）的狀元孫伏伽。最後一個狀元為清朝光緒三十年（1904年）狀元劉春霖，1300年來共計狀元504人（若包括遼朝18人、金朝15人、大西國（張獻忠）1人、太平天國14人，共計552人）。

另外也指武舉中的第一名,稱為武狀元。

狀元, 榜眼、探花這名稱，其實都是社會上習慣使用的稱呼。在官方正式發放的「金榜」之上，只會稱之為「一甲第一名」、「一甲第二名」和「一甲第三名」。

狀元是中國科舉制度中的最高榮譽，是在最後一關考試(唐朝時的省試，宋以後的殿試）中，得到進士第一名的名稱。狀元亦稱鼎元、殿元。

歷史上第一個狀元為唐朝武德五年（622年）的狀元孫伏伽。最後一個狀元為清朝光緒三十年（1904年）狀元劉春霖，1300年來共計狀元504人（若包括遼朝18人、金朝15人、大西國（張獻忠）1人、太平天國14人，共計552人）。

另外也指武舉中的第一名,稱為武狀元。

如今，人們也喜歡稱在全國普通高等學校招生統一考試中，在所在的省份取得文科或理科第一的學生為高考狀元。香港亦有稱中學會考九科優等或十科優等者為「九優狀元」或「十優狀元」。