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有些字是屬形聲字兼會意字,如婢字,指卑微的女子,「卑」也表其音。
媲字也屬此類,從女從毘*,「女」為義符,「毘」為聲符,取「毗」之音 (毗同毘)。據《說文解字》,古時「媲」「毘」同音。
「毘」兼義符,毘(毗)本解作人的肚臍,也引申為連接、輔附。
*小篆的「囟」形到了楷體,有些保留「囟」,有些會簡化為「田」,例如思、細、毗。電腦打不到上囟下比,這裡用「毘」也是對的。
《爾雅.釋詁》
仇,讎,敵,妃,知,儀,匹也。
妃,合,會,對也。
妃,媲也。
《說文解字》
媲,妃也,從女,毘聲。
妃,匹也,从女,己聲。
毗,人臍也,從囟,比聲。
《五經文字》
媲,配也。(「妃」通「配」。)
《爾雅》是字典的鼻祖,比《說文解字》還要早。既然《爾雅》有載媲字,可見古文有用此字,不過找不到先秦著作有載,可能比較生僻。我們還可推算到媲字的進化史。 比 → 毘/毗 → 媲
「婢」為卑微的女子,「媲」則指能毗佐丈夫的女子,那就是匹配,美滿的一對了,也推廣至事物相比好。因此媲字含褒義,只能媲其美,不能媲其醜。「比美」一詞從字面上可解,不過遠不及「媲美」有意思。