董卓。個人詳細介紹!!!!

董卓（？-192），
字仲穎，隴西臨洮（今甘肅臨洮）人。
漢桓帝末年，征討羌、胡有功，
後來又討伐黃巾、韓遂，
官至并州牧。何進被殺後，
董卓率眾入京，掌握了朝政大權，
本性殘忍，濫施刑法，人不自保。
後山東牧守起兵討伐，
董卓遷獻帝於長安，
將洛陽宮室焚為灰燼。在長安時，
法令嚴酷，肆意誅殺，毀壞五銖錢，
重新鑄造小錢，導致物價飛漲，
一斛穀值幾十萬錢。
後來被部下呂布和司徒王允殺死，
屍體被棄於市上。董卓十分肥胖，
守屍的官吏為了在晚間照明，
製了一根大燈心插到董卓的肚臍中，
一直燃燒到天亮，
以後每晚如是，持續了數天。

董卓的一生

【大紀元1月29日訊】

提起董卓，很多人就會想起呂布和貂嬋，想起美人計。在中國人心目中，董卓是禍國殃民的奸臣。但是了解他身前身後事的人也許並不多。中國人都知道，歷史是一面鏡子。講述歷史的目的是為了讓人知禍福，從而約束自己，善待他人。

據《後漢書》記載，西漢靈帝末年，董卓官拜少府，應該回京師上任，但是董卓見天下將要大亂，不肯放棄軍權，找借口說自己手下的人不讓自己離開，不肯進京。漢靈帝臨終前拜董卓為並州牧，要求他將軍隊轉給皇甫嵩。董卓上書說自己手下的軍士同自己感情很好，自己寧願在邊陲為國家效力，依舊不肯上任。於是駐兵河東，以待時變。當時的朝廷危機重重，已經無力顧及討伐董卓了。

漢靈帝死後，小皇帝登基，何太後及其兄何進掌握朝政。何進與太後為是否誅殺干政的宦官產生了分歧，何進暗中召董卓帶兵入朝，想要脅迫太後。此舉正中董卓下懷。董卓立刻上路。沒想到還沒到京城，何進就被宦官殺死了。袁術討伐宦官，有宦官劫持小皇帝和小皇帝的弟弟陳留王連夜出走，正好碰上董卓聞訊趕到。小皇帝和陳留王被帶回了京城。

董卓進入京城後，手握重兵，自以為得志，從此恣意妄為，不顧眾人的反對，脅迫大臣和太後廢黜小皇帝，立陳留王為帝。接著貶黜並殺掉了何太後。爾後董卓被封為相國，國公，家族親友紛紛封爵，貴極一時。 這時的董卓身處高位，被自滿和私慾衝昏了頭腦。

當時的京城各王親貴族的豪宅到處都是，家家都積攢了很多的金銀財寶。董卓放縱士兵隨意闖入家宅，掠奪財寶，甚至搶走了漢靈帝墓葬中陪葬的珍寶。又縱容士兵奸淫婦女，連公主和皇宮中的女子也不放過。他濫殺無辜。就是各王公大臣也無法保全自己的家財和家人，從上到下，人人自危。

雖然很多人畏於他的權勢，不敢說什麼，甚至還要奉迎討好他，但是董卓的所作所為已經使他眾叛親離。很快韓馥和袁紹等十多人就開始聯合起兵討伐董卓。

董卓非常害怕，連忙殺掉被廢黜的小皇帝，遷都西都長安，以躲避兵鋒。他強迫百姓背井離鄉，一路上百姓被士兵欺凌，再加上旅途奔波，強盜和飢餓，無數人死在了路上。董卓離開前，放火焚燒了所有的宮殿和官府民宅，又挖開歷代皇帝的陵墓，以及各王公大臣的家墓，將陪葬的珍寶掠奪殆盡。

到了長安，董卓愈加肆無忌憚。各大臣只要言語不慎，說殺就殺。他在長安城東建起了“眉塢”，外牆的高度和厚度都是七丈，裡面儲藏了三十年的糧食。他自以為這樣就安全了，聲稱自己如果成功，就可以稱霸天下；如果不能成功，就守著“眉塢”也可以終老了。

王允同其他一些人決計要除掉董卓。呂布當時是董卓的義子，董卓自知做惡太多，走到哪裡都帶著呂布保護自己。

《三國演義》中講述的呂布為貂嬋殺掉董卓的故事就發生在這時。王允正發愁如何除掉董卓的時候，美麗的家婢貂嬋願意為王允分憂。於是王允對董卓許諾將貂嬋送給董卓，後來又對呂布許諾將貂嬋送給呂布。然後王允將貂嬋送進了董卓的府中。爾後王允使呂布相信董卓竟然將送給呂布的貂嬋據為己有了。呂布大怒。後來貂嬋碰上呂布，又向呂布表達自己被霸佔的痛苦和無奈。董卓發現了呂布同貂嬋會面，大怒之下向呂布投擲手戟。呂布同董卓產生了矛盾。王允於是借機說服呂布除掉了董卓。貂嬋在正史中沒有記載，但是正史中確實記載了呂布同董卓的家婢有私，也記載了董卓曾經拔手戟擲向呂布。

《後漢書》中記載了董卓被誅殺的經過。

當時曾經有人在布上寫“呂”字，扛著布在街市上行走，還唱歌說“布啊”。董卓聽說了之後並沒有在意。皇帝生病剛剛好，大會群臣。董卓乘車離開家，拉車的馬無緣無故被驚嚇，董卓的衣服被弄髒了，只好回家換衣服，他的小妾認為不吉利，勸他不要去了，他不肯聽。王允同其他人在宮中布置好了等董卓。董卓進宮前，他的馬又無緣無故被驚嚇不肯前行。董卓覺得很怪異，決定打道回府，可是呂布力勸他進了宮門。安排好的人乘機用戟刺董卓，但是董卓身穿兵甲，所以僅僅傷到了手臂，摔下車來。董卓大聲喊呂布來保護自己，呂布大聲說：“皇上有詔書征討賊臣。”董卓又驚又怕，大罵說：“庸狗竟然敢這樣。”呂布持矛刺董卓於地，並指揮軍士殺死了董卓。

董卓被殺死後，呂布手持皇帝的赦書，號令宮內宮外的所有人。士卒聽說了之後，高呼萬歲。

長安城中的百姓載歌載舞慶祝董卓的死亡，無數的人賣掉服飾珠寶換來酒肉相慶。皇甫嵩帶兵攻入眉塢，董卓一家全部被殺。

董卓的屍體被放在街上示眾。他的屍體後來被燃成灰燼，揚撒在路上。

後來董卓的部下因為擔心被株連，起兵進入長安，並試圖搜集董卓的屍灰棺葬他。下葬當天，狂風暴雨大作，雷電擊中董卓的墓穴，雨水流入墓穴，甚至使他的棺木都漂浮了起來。

董卓的故事告訴我們什麼呢？人為善，自然會得到眾人的關心和愛護；人為惡，縱有千軍萬馬保護，這千軍萬馬也會成為自己的敵人，甚至連累家人。真正安全的不在堅固的城堡，也不在權勢熏天，而在於無私真誠寬容地待人。

董卓在世時做惡太多，連老天都不能寬恕他。做後人的難道不應該因此而引以為戒嗎？

呂布“驍武”，這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，是個只知道仗蠻勇的莽夫。
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門拜執金吾”，執金吾相當於現在的衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，，董卓開始掌權。卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”，演義上說到這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲筆
另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯，陳蕃、竇武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒蔡邕，先也因為得罪宦官董卓進京後又辟之，正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布以助紂為虐之名。
待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段，這個時候說呂布倒是有得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。



其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一直在謀求回朝從政。
先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。

惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之一歎。

董卓（？-192），
字仲穎，隴西臨洮（今甘肅臨洮）人。
漢桓帝末年，征討羌、胡有功，
後來又討伐黃巾、韓遂，
官至并州牧。何進被殺後，
董卓率眾入京，掌握了朝政大權，
本性殘忍，濫施刑法，人不自保。
後山東牧守起兵討伐，
董卓遷獻帝於長安，
將洛陽宮室焚為灰燼。在長安時，
法令嚴酷，肆意誅殺，毀壞五銖錢，
重新鑄造小錢，導致物價飛漲，
一斛穀值幾十萬錢。
後來被部下呂布和司徒王允殺死，
屍體被棄於市上。董卓十分肥胖，
守屍的官吏為了在晚間照明，
製了一根大燈心插到董卓的肚臍中，
一直燃燒到天亮，
以後每晚如是，持續了數天。

歷史D乜我都吾知道牙!!
Sorry~~

董卓（?-192年），字仲穎，隴西臨洮人。《三國誌》記載他「少好俠，嘗游羌中，盡與諸豪帥相結。」因軍功官居并州刺史，封侯，是雄據西北的一方勢力。

董卓生性驕傲，公元184年，漢靈帝封董卓為中郎將，命他討伐黃巾軍，卻失敗，然後被免職，後來韓遂、邊章起兵涼州，董卓再度被任為中郎將，因討伐有功而被任命為前將軍，封為斄鄉侯並出任并州牧。

公元189年，何進請董卓入宮除宦官，結果何進先被宦官殺掉。隨後董卓廢掉少帝，立劉協即位，就是漢獻帝。

董卓的舉動惹怒了諸侯們，終於在190年爆發了十三路諸侯共討董卓(《三國演義》中記述"十八路諸侯共討董卓"，實則只有十三路)。董卓抵擋不住，燒掉洛陽，帶着獻帝遷都長安。後來諸侯相互攻打，這件事就先告一段落。

司徒王允設反間計，挑撥董卓大將呂布殺死董卓（貂蟬其實是《三國演義》所虛構，而呂布早已受王允離間），結果成功，但董卓余黨李傕和郭汜帶兵進城，殺死王允，亂殺百姓，京城頓時雞飛狗跳。李傕挾持天子，郭汜挾持百官，互相攻打。

董卓的一生

【大紀元1月29日訊】

提起董卓，很多人就會想起呂布和貂嬋，想起美人計。在中國人心目中，董卓是禍國殃民的奸臣。但是了解他身前身後事的人也許並不多。中國人都知道，歷史是一面鏡子。講述歷史的目的是為了讓人知禍福，從而約束自己，善待他人。

據《後漢書》記載，西漢靈帝末年，董卓官拜少府，應該回京師上任，但是董卓見天下將要大亂，不肯放棄軍權，找借口說自己手下的人不讓自己離開，不肯進京。漢靈帝臨終前拜董卓為並州牧，要求他將軍隊轉給皇甫嵩。董卓上書說自己手下的軍士同自己感情很好，自己寧願在邊陲為國家效力，依舊不肯上任。於是駐兵河東，以待時變。當時的朝廷危機重重，已經無力顧及討伐董卓了。

漢靈帝死後，小皇帝登基，何太後及其兄何進掌握朝政。何進與太後為是否誅殺干政的宦官產生了分歧，何進暗中召董卓帶兵入朝，想要脅迫太後。此舉正中董卓下懷。董卓立刻上路。沒想到還沒到京城，何進就被宦官殺死了。袁術討伐宦官，有宦官劫持小皇帝和小皇帝的弟弟陳留王連夜出走，正好碰上董卓聞訊趕到。小皇帝和陳留王被帶回了京城。

董卓進入京城後，手握重兵，自以為得志，從此恣意妄為，不顧眾人的反對，脅迫大臣和太後廢黜小皇帝，立陳留王為帝。接著貶黜並殺掉了何太後。爾後董卓被封為相國，國公，家族親友紛紛封爵，貴極一時。 這時的董卓身處高位，被自滿和私慾衝昏了頭腦。

當時的京城各王親貴族的豪宅到處都是，家家都積攢了很多的金銀財寶。董卓放縱士兵隨意闖入家宅，掠奪財寶，甚至搶走了漢靈帝墓葬中陪葬的珍寶。又縱容士兵奸淫婦女，連公主和皇宮中的女子也不放過。他濫殺無辜。就是各王公大臣也無法保全自己的家財和家人，從上到下，人人自危。

雖然很多人畏於他的權勢，不敢說什麼，甚至還要奉迎討好他，但是董卓的所作所為已經使他眾叛親離。很快韓馥和袁紹等十多人就開始聯合起兵討伐董卓。

董卓非常害怕，連忙殺掉被廢黜的小皇帝，遷都西都長安，以躲避兵鋒。他強迫百姓背井離鄉，一路上百姓被士兵欺凌，再加上旅途奔波，強盜和飢餓，無數人死在了路上。董卓離開前，放火焚燒了所有的宮殿和官府民宅，又挖開歷代皇帝的陵墓，以及各王公大臣的家墓，將陪葬的珍寶掠奪殆盡。

到了長安，董卓愈加肆無忌憚。各大臣只要言語不慎，說殺就殺。他在長安城東建起了“眉塢”，外牆的高度和厚度都是七丈，裡面儲藏了三十年的糧食。他自以為這樣就安全了，聲稱自己如果成功，就可以稱霸天下；如果不能成功，就守著“眉塢”也可以終老了。

王允同其他一些人決計要除掉董卓。呂布當時是董卓的義子，董卓自知做惡太多，走到哪裡都帶著呂布保護自己。

《三國演義》中講述的呂布為貂嬋殺掉董卓的故事就發生在這時。王允正發愁如何除掉董卓的時候，美麗的家婢貂嬋願意為王允分憂。於是王允對董卓許諾將貂嬋送給董卓，後來又對呂布許諾將貂嬋送給呂布。然後王允將貂嬋送進了董卓的府中。爾後王允使呂布相信董卓竟然將送給呂布的貂嬋據為己有了。呂布大怒。後來貂嬋碰上呂布，又向呂布表達自己被霸佔的痛苦和無奈。董卓發現了呂布同貂嬋會面，大怒之下向呂布投擲手戟。呂布同董卓產生了矛盾。王允於是借機說服呂布除掉了董卓。貂嬋在正史中沒有記載，但是正史中確實記載了呂布同董卓的家婢有私，也記載了董卓曾經拔手戟擲向呂布。

《後漢書》中記載了董卓被誅殺的經過。

當時曾經有人在布上寫“呂”字，扛著布在街市上行走，還唱歌說“布啊”。董卓聽說了之後並沒有在意。皇帝生病剛剛好，大會群臣。董卓乘車離開家，拉車的馬無緣無故被驚嚇，董卓的衣服被弄髒了，只好回家換衣服，他的小妾認為不吉利，勸他不要去了，他不肯聽。王允同其他人在宮中布置好了等董卓。董卓進宮前，他的馬又無緣無故被驚嚇不肯前行。董卓覺得很怪異，決定打道回府，可是呂布力勸他進了宮門。安排好的人乘機用戟刺董卓，但是董卓身穿兵甲，所以僅僅傷到了手臂，摔下車來。董卓大聲喊呂布來保護自己，呂布大聲說：“皇上有詔書征討賊臣。”董卓又驚又怕，大罵說：“庸狗竟然敢這樣。”呂布持矛刺董卓於地，並指揮軍士殺死了董卓。

董卓被殺死後，呂布手持皇帝的赦書，號令宮內宮外的所有人。士卒聽說了之後，高呼萬歲。

長安城中的百姓載歌載舞慶祝董卓的死亡，無數的人賣掉服飾珠寶換來酒肉相慶。皇甫嵩帶兵攻入眉塢，董卓一家全部被殺。

董卓的屍體被放在街上示眾。他的屍體後來被燃成灰燼，揚撒在路上。

後來董卓的部下因為擔心被株連，起兵進入長安，並試圖搜集董卓的屍灰棺葬他。下葬當天，狂風暴雨大作，雷電擊中董卓的墓穴，雨水流入墓穴，甚至使他的棺木都漂浮了起來。

董卓的故事告訴我們什麼呢？人為善，自然會得到眾人的關心和愛護；人為惡，縱有千軍萬馬保護，這千軍萬馬也會成為自己的敵人，甚至連累家人。真正安全的不在堅固的城堡，也不在權勢熏天，而在於無私真誠寬容地待人。