有甚麼成語故事是關於父母？

升堂拜母
注釋：
ㄕㄥ　?ㄤˊ　ㄅㄞˋ　?ㄨ…，
(1)古時友誼深厚的人，相訪時，進入後堂拜候對方母親，表示結為通家之好。(2)訪友並尊敬其親人。
成語出處：
(1)後漢書?范式傳：范式為張劭友，約三年往訪，共剋期日，式果如期至，升堂拜母，盡歡而別。
(2)三國志�髐迨Q四�d書�P瑜傳：堅子策與瑜同年，獨相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有無通共。


【父母之命】

解釋
父母的命令。如：他是個孝子，凡事謹守父母之命。

【父母骨肉】

解釋
骨肉親情。大宋宣和遺事�s集：父母骨肉，何可不忍？陛下還有父兄也無？

【父精母血】

解釋
父母所生。三國演義�臚Q八回：父精母血，不可棄也！

母以子貴】

解釋
本指母親因兒子的地位提升而尊貴。語出公羊傳�穭膜蒂~：立子以貴不以長。桓何以貴？母貴也。母貴則子何以貴？子以母貴，母以子貴。後世引申為凡因兒子的緣故使母親得到較高的榮譽或較好的享受。儒林外史�臚迨Q三回：任憑他是青樓婢妾，到得收他做了側室，後來生出兒子，做了官，就可算的母以子貴。

【母老子幼】
解釋
母親已年老，而兒子的年紀尚小。形容母親撫育的辛苦。南朝宋�C延之�頃x士誄：少而貧病，居無僕妾，并臼弗任，藜菽不給，母老子幼，就養勒匱。

【母慈子孝】

解釋
做母親的慈愛子女，做子女的孝順父母。語本書經�d誥：天惟與我民彝。孔安國��G天與我民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。後用來形容禮教興倡，家庭和睦。唐�泵w恆�迡_位皇太子疏：陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝焉？何以使天下移風易俗焉？

孟母三遷
注釋：
孟母為教育孟子曾經搬家三次,並以剪斷所織的布,警戒他不可廢學,最後孟子終於成為大儒;因此引伸比喻母教得宜。

養身父母
注釋：
養育使之成人的義父母。
成語出處：
清平山堂話本�X同文字記：這是你生身父母，我是你養身父母。

Q1.到以下網址，可查：http://140.111.34.46/dict/
Q2.不清楚，yahoo search 一定有

孟母斷織:
是說她以割斷織布機上沒織完的布來震動孟子的心靈，向他耐心地講述學習不能中斷的道理。從子女成長的外部環境到孩子學習的內部規律她都注意到了。小孟軻在她的精心教育下，端正態度，奮發努力，終成大器。孟母教子的故事流傳千古，孟母是人們心目中最偉大的賢母形象。生兒育女是為人母的開始，中國人把生日視為“母難”之日，表明為人子者勿忘母恩。
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孟母三遷

孟子是一位有智慧、心地善良、不與惡勢力妥協的人。小時候，他家住在墳場附近，常常看到一些送喪、埋葬的喪儀，便模仿起辦喪事來了，跟別的小朋友一起嬉戲的時候說：「老伴呀！你死了留下我一個人怎麼辦？」孟子的母親看到孟子這個情形便說：「唉！這裡不是教養我兒子的地方，我要搬家。」

後來孟母帶著孟子遷居到熱鬧的街市上，孟子天天看著別人做生意，便又學起商人做買賣的樣子來了！「趕快來買哦！趕快來買哦！最好的豬肉在這兒呢！」孟子的母親看見了又說：「這裡不是教養我兒子的好地方，還是再搬一次家吧！」後來他們搬到學校的附近，孟子天天看學生讀書，耳濡目染，很自然的就學起學生互相禮讓，認真讀書的模樣。他的母親看見了，很高興的說：「這裡才是我們永久居住的好地方！」

斷織教子孟子上學後不久，有一天母親問他：「你今天在學校學了些什麼？」「我不知道！」孟子答不出來！臉上卻沒有一點羞慚的樣子。母親憤怒的拿起一把刀，割斷了織布機正在編織的布匹，孟子驚訝的說：「娘，為什麼要把這個好好的布割斷呢？」孟母生氣地說：「一個人如果不肯好好研究學問，就跟這割斷的布匹一樣，再也沒有法子繼續織成一匹布了！你上了學校，卻又不肯好好讀書，那去了又有什麼用呢？」
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前倨後恭
　　戰國時代，在東周(即現在的洛陽)的地方，有一位名叫蘇秦的平民。他為了脫離貧窮，便努力讀書，去說服當時各國的國王，希望做這些國家的官員，使自己獲得金錢、權力和榮譽。
　　他在秦國居住了一段日子，衣服破損了，帶來秦國的一百斤黃金用盡了，也得不到秦王的信任，被迫回家。到了家，妻子並不理會他，繼續織布，嫂子不煮飯給他吃，他的父母不與他說話。
　　他覺得很慚愧，便下決心去讀書。他讀書忍不住要睡覺時，就用錐子刺大腿，使自己不再睡覺。
　　他讀書讀了一年多，覺得自己準備充足，便去游說趙王。趙王十分信任他，任用蘇秦做他的大臣，並送給蘇秦二十萬黃金和其他貴重的東西。

　　蘇秦到楚國公幹，途經洛陽，父母走了三十里路去迎接他，妻子不敢正面望他，嫂子向他跪拜謝罪，希望蘇秦原諒她以前對他的無禮。
　　「倨」字有傲慢無禮的意思，「恭」是指恭敬有禮。後世就以「前倨後恭」這個成語，諷刺對人家先傲慢無禮，後來卻恭敬有禮的人。


　　 例句：小明的隔壁住了一個衣著普通的老人，當大家知道他是一位退了休的大學教授後，忽然對他「前倨後恭」起來。

孟母三遷

作者﹕文/蘇珊


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【大紀元2月26日訊】中國著名思想家和教育家孟子出生於山東鄒城。孟子3歲時喪父，由母親撫養長大。
孟家附近有一塊墓地，送葬的隊伍經常從家門口經過。孟子就模仿送葬隊伍哭啼的樣子。孟母對兒子這樣的玩耍很生氣，認為不利於他讀書，便把家遷到了城裏。

到了城裏，他家處於鬧市中，殺豬聲、叫賣聲終日不斷，孟子就和鄰居家的孩子玩起了做買賣的遊戲。

孟母覺得這個地方也很難集中心思讀書，便再次搬遷到學宮對面居住。夏曆每月初一這一天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方。”就在這裏定居下來了。

一天，孟子因不用功讀書而逃學回家。孟母立刻拿起剪刀，把織布機上正在編織的布剪斷了，並且對孟子說：“求學的道理，就和我織布的道理一樣，要一絲一絲的織上去，才能織成一塊有用的布。你讀書也是一樣，要努力用功，經過長時間的積累，才能有成就。像你這樣不用功，怎麼能夠成就大業呢？”

孟子聽了非常慚愧，從此發奮向學，終於成了一位飽學高德的聖賢。

孟母因為很注重小孩的幼年教育，所以才會注意到自己的孩子因為不良環境的影響，在行為上有了偏差。為了讓幼年的孟子能將心思放在學業上，曾經搬了三次家，留下“昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼”這個有益的幼兒教育故事。

玉不琢，不成器；人不學，不知義。
【白話譯解】一塊美玉，如果不去雕琢它，只是一塊璞玉而已。經過了金石家的切割琢磨，就能成為一件有用的美器，而且價值也會增加很多。

人也是一樣，不管他有多聰明，如果不能用心去學習，就不能通達古今、明白事理，也就不知道真理和道義。

【原文2】為人子，方少時；親師友，習禮儀。

【白話譯解】身為人家的子弟，在年紀小的時候，要時常親近老師，向老師請益，也要結交優秀的朋友，以便相互砥礪。並且從請益與交往當中，學習待人接物的禮節儀態，以及進退應對的節度，如此慢慢的，就會“自然而然”懂得愛親敬長的道理。

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今天世上的小孩子，很多都是生出來就很健康、聰明的。孩子那幼小、純淨、依人的樣子，總能引起成年人無限的愛憐和柔情。身為父母者需要時刻明確的是，孩子的出生除了給自己許多情感的滿足之外，更給自己新添了家庭教育的責任，並且這份責任從此既成為自己人生中不可忘卻的一部份。

可愛的孩子就像一塊璞玉，父母要相互配合，用心雕琢，才能讓孩子把天生的好品質磨煉成佑其一生的無價之寶，同時懂得抑制和驅除他自己的不足之處，形成珍惜道義的貴重人品。古往今來，從零歲起就受到人格尊敬和理性熏陶的孩子，長大了往往也會出於尊敬他人的習慣而成為在言行上禮貌周到、進退有度、樂於在紛雜的社會上辨別和吸取良性信息的人。

事情的另一面是，孩子不僅需要父母的教養，而且天生也是父母的良師益友。純潔的幼童就像一面光潔的鏡子，那上面映出的每一個線條、每一種色彩、每一幅畫，都反映著家長的思想品德、生活習慣和教育理念。所以有人認為，赤子的成長經過，也是父母繼續發展和完善自己的人格、增進自我教育、提高自我素養的重要過程。──為人父母者，在與小孩子的互動中能夠更全面、真實的展現自己好的一面、不好的一面、這一面、那一面，因此有心者因此也得到了一個天賜良機，在教養下一代中，繼續完成上一代在自己身上未完成的雕琢工作，並從中得到生活的樂趣，得到精神和感情的昇華。

不教，父之過；教不嚴，師之惰。”
【白話譯解】生育子女，只知道養活他們，而不去教育他們，那就是做父親的過錯。

老師教導學生，不只是知識的傳授，也要教學生做人處世的道理。而且對學生的要求要嚴格，如此才能教導出優秀的學生。如果老師教導不嚴格，而沒有把學生教育好，那就是老師偷懶，沒有盡到為人師表的責任。

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父母是孩子人生的第一老師。在家庭中，父母平時的一言一行，孩子們從小就一一看在眼裏，印刻在幼小的心靈中。因此父母平時的言傳身教，以及對待家庭教育的態度，教育孩子時的方法、心態和風格，都對孩子的人生觀、性格發展、為人處世的態度等等，發生著直接而深刻的影響。這種影響，即便孩子上學以後，甚至成年之後，也很難淡忘。所以說，對子女，不僅僅要教育，而且教育的方法也是至關重要的。

六親不認,