請問金庸ga小說最新更新左什麼??????

新版《神雕俠侶》對楊過與小龍女之間的一些重要情感戲做了比較大的修改，並以長達數頁篇幅，批註本書的中心主軸“師生戀”。

例如，舊版中，楊過與小龍女在古墓的生活始終“守之以禮”。新版裏，金庸安排楊過在夢中練捕麻雀、蝴蝶的“柔網式”（舊版中為“天羅地網式”），在練習的過程中，楊過手中抓到一隻蝴蝶，他猛然驚醒，發現手中握的竟是小龍女的玉足。這是兩個人的“第一次親密接觸”。

這之後是“玉女心經”一章。舊版中，兩人出了古墓、迎戰金輪法王時，才悟到合使玉女劍法和全真劍法的訣竅。新版中，兩人在古墓中便參透《玉女心經》，並練起“雙劍合璧”，因此感情大增。金庸還新創一招“亭亭如蓋”，安排楊過練習時，雙手緊緊抱住小龍女，看到小龍女嬌艷欲滴的櫻唇，忍不住低頭欲吻。

再其後是楊過與小龍女在英雄大會久別重逢的那一段，金庸在舊版中只形容兩人坐在臺下“喁喁細語”，新版中則仔細描述“細語”內容。這些對話顯得相當直接。

小龍女問楊過：“你一天想我幾次？”楊過說：“一天至少想兩百次。”小龍女道：“兩百次不夠，我要三百次。”楊過說：“我一天想你四百次，上午兩百次，下午又兩百次。”小龍女接著道：“你吃飯時也想我，就多一百次，一天想五百次。”這樣一直算下去，到最後楊過一天必須想小龍女一千次。

除此之外，舊版中楊過對妙齡美女皆嬉皮笑臉，惟獨對紅粉知己程英敬重有加。但在新版裏他對程英也恢復“浪子”本性，稱她為“姑姑”（因為程英是黃蓉的師妹）。而金庸形容老成持重的程英表面生氣，卻是暗喜不已。至於郭芙對楊過若有似無的情愫，新版中保持原狀，還是點到為止。

大龍女撲朔迷離 金庸迷難以接受

在新版《神雕俠侶》中，除了對楊過與小龍女的情感調子做了方向性的調整，金庸還增補了許多“節外生枝”的情節。例如，增補了李莫愁對小龍女說出當年陸展元如何拋棄她的言語。增補解釋了郭靖與黃蓉夫婦何以對穆念慈母子不聞不問、何以對投入全真教的楊過不聞不問。將尹志平一化為二，玷污小龍女的角色改為虛構人物“甄志丙”。在這些增補和改動的情節中，對郭襄的改動最令金庸迷感到意外和震動。

金庸先是增補了郭襄與金輪法王之間的互動：如在蒙古軍中，法王如何待之如親女，疼愛有加；郭襄也正式拜法王為師，學習瑜伽密乘；法王見郭襄跳崖，傷心落淚；法王本不忍將郭襄綁赴高臺，最終舍命救了郭襄。大幅改變金輪法王對郭襄的態度，也改變了法王的結局。

其後，金庸重點增補郭襄對楊過的感情心理描述，並明確細膩著墨於郭襄愛慕楊過，增補了郭襄內心盼望自己是“大龍女”，能早小龍女一步先遇到楊過的內心獨白。這一情節改動立刻在眾多金庸迷中引發爭議。

　　《飛狐外傳》
　　結局處，舊版是袁紫衣將駱冰要她轉交的白馬留下交還給胡斐，而那匹白馬“不住悲鳴，不知道為何舊主人要舍它而去”；新版中，袁紫衣沒有留下白馬，而是獨自騎著它踽踽西去。此外，她的父親在舊版中喚作鳳人英，不是鳳天南。 　　

　　《連城訣》
　　金庸大概很早就在重新構思，所以將舊版的《素心劍》易名為《連城訣》，就連原書內的《素心劍譜》也給改名為《連城訣》啦。
　　
　　《天龍八部》
　　本書中，王語嫣本名王玉燕；段譽的“北溟神功”原名“朱蛤神功”，是由他無意中吞下極靈異的朱蛤而來；天山童姥的“八荒六合唯我獨尊功”，本名“天上地下唯我獨尊功”，更改的原因可能是作者認為對釋迦不敬（釋迦出生時說自己是天上地下唯我獨尊）。
　　開場時在無量劍劍派出現的鐘靈，懷有異物“禹穴四靈”中的金靈子和青靈子兩條靈蛇，很是有趣，新版不見了。另外，舊版寫到後頭時作者要外游，曾邀倪匡代筆，由慕容公子出場之前開始，只寫到三十六洞洞主和七十二島島主為止，但倪先生筆下的慕容複對段譽並不太壞。
　　波羅星和哲羅星（是誰啊，一時對不上號了）是從天竺坐著兩條大蟒蛇來到中土的；段譽和游坦之曾在杏林之中對掌，至陽至剛的“朱蛤神功”碰上至陰至毒的“冰蠶功”，纏上後兩人就不能分開。慕容複在旁看得呆了，擬上前將兩人分開，博個千古留名。
　　慕容複出場之時聽見“無惡不作”葉二娘專擄別人的嬰孩，挖出心肝，不由怒從心頭起，施展虎爪功對付葉二娘，卻被其堪堪避過，結果只撕下了胸前的一大片衣服，更被她揶揄為急色之徒。
　　大理“漁、樵、耕、讀”在舊版本中的名字是：淩千里，蕭篤誠，董思歸和朱丹臣；遊坦之在新版本之中易名為莊聚賢，舊版則是王星天；段譽的媽媽原名叫舒白鳳，新版叫刀白鳳。
　　舊版中，西夏一品堂用的無色無味的暗器喚作“紅花香霧”，新版喚作“悲酥清風”。
　　結尾中，慕容複瘋後坐在土墳上扮皇帝，向小童派糖果，只有阿碧伴在他身邊，而慕容複“面南而坐，口中兀自喃喃不休”，舊版沒有這樣的描寫。


　　《射雕英雄傳》
　　本書第一章（回）在舊版中，沒有曲靈風盜寶的情節，他一出場時就已是一堆白骨，卻令人很想知道這個只聞其名、不見其人的人的故事。倪匡先生也說過，加上這節是敗筆。但是，曲靈風是一個上上人物，其才智武功絕不比陳玄風和梅超風遜色；原來開頭是由“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休，晚風薰得遊人醉，直把杭州作汴州”一詩，點出時代背景的輪廓，新版，即修訂本則篇幅擴增，以張十五說書，將詳細的歷史現象及人民觀感一一申說分明。
　　舊版中，郭靖在一燈醫治黃蓉時便學了一學，後來他告訴黃蓉，黃蓉說那你就學會了，郭靖說“沒有，但西毒來時我想會有作用的”，後來兩人騎馬返回中原時，黃蓉說“雖然這次受了傷，但卻換來了一陽指和九陰真經的譯文”。因此，在大漠中郭靖自然而然使出了一陽指而嚇退了歐陽鋒。換到新版中，卻說郭靖不過是學學樣子，並不算學會，根本沒沒有提到一燈曾教郭靖一陽指。
　　黃蓉擒了完顏洪烈獻給郭靖，舊版中是模仿彭長老捉秦南琴，新版中郭靖心想：黃蓉會不會學彭長老擒個美貌女子過來戲耍自己？這裏是不是改得有點牽強，無伏筆卻有入文?
　　歐陽鋒被冰所困那段，舊版中魯有腳居然說“以其功力可待三日，三日後性命難保，”感覺未免太不合理。果然，在新版中將歐陽峰困在冰柱中的時間由三天改為一個時辰。
　　現有版本《九陰真經》的作者為黃裳，但在連載原版中，周伯通卻說是達摩寫的。也許，當年還沒寫倚天，後來寫了九陽，才把九陰掰出個黃裳來？

　　原版中，楊過是楊康強暴了為彭長老所擒的廣東捕蛇女子秦南琴所懷。秦南琴曾與郭靖邂逅（其父秦老漢捕蛇為生，由於縣太爺藉口需索毒蛇，強搶秦南琴作抵，幸郭靖仗義相助，並收服了毒蛇剋星“血鳥”。然後秦南琴為鐵掌幫所擄，裘千仞命父女二人驅蛙、蛇、蛤蟆相鬥，欲從中習得破解歐陽鋒“蛤蟆功”的武學。最後將她轉送楊康慘遭污辱，至此懷了楊過），並與黃蓉有隙，但是命運多舛，終究落得悲劇收場。穆念慈則一生深愛楊康，最後在鐵廟內用鐵血丹心的鐵槍頭插入楊康的心臟，隨即自盡，所愛雖然一無可戀仍然癡到極處。郭靖將兩人合葬，也讓人覺得也很感人，但對於金庸在鐵血丹心的鐵槍頭的安排上，新版應已失掉原有的佈局：穆念慈保留那只鐵槍頭顯然意義不大，秦南琴深愛郭靖卻失身楊康，一身之悲最是可憐。楊過年幼時秦南琴的刻意隱居，年長時黃蓉對楊過的微妙心理，若加上舊版，顯然更為合理。
　　另外，新版將秦南琴與穆念慈合而為一後，郭靖居然仍教穆念慈內功，卻忘了穆念慈原已習過洪七公的武功。而秦南琴因為沒有武功，所以遇上了彭長老才毫無招架之力，這就成了個很大的破綻，因為，若以穆念慈的武功碰上了彭長老後縱然不敵，至少也能有所相抗，郭靖也不用多此一舉去教她全真派內功了。這只對無武功的秦秦南琴學了用處頗大，武功中上的穆念慈學了又能如何呢?


　　《神雕俠侶》
　　前一陣子再翻此書時，忽然發現有張插圖不太對勁，就是第四冊襄陽城英雄大會那一回的插圖（要麼就是或之前或之後的那回）（注：三聯版中是第三十七回：“三世恩怨”前的插圖，確有其事。此外，行文中也有這樣的差錯未曾修正，估計是篇幅過於龐大，就算是現在用電腦上的搜索功能也很要費些時，更何況當時……）。圖中畫得是楊過和黃藥師牽手從旗鬥上飛躍下去，可再仔細一瞧，怎麼楊過斷的是左臂呢？估計是在金庸改版《神雕俠侶》時，把左右手一併改了的緣故。神雕的新舊版差別蠻多的，若是未記錯的話，楊過在新舊版中被砍的手是不同的。尤其確定的是，舊版楊過是被紫薇軟劍斷臂，而非君子劍，而且神雕給楊過吃的是如《蜀山劍俠傳》中的朱果，而非蛇膽。
　　此外，要將楊過改為穆念慈之子，並將秦南琴和穆念慈（注：請參見上面的《射雕英雄傳》）二者合一，是因楊過乃神雕主角，而秦南琴是楊康一時獸性大發將鐵掌幫送來的女子姦污，穆念慈則是一往情深的委身以待，兩者對待小孩當然會有明顯不同的影響：一個可能會仇視楊過，因為不僅是她不心甘情願，也等於是誤了她一生的罪魁禍首，還會時時提醒她回憶，對楊過日後的心理發展和人格均有負面影響，而穆念慈則不然。所以金庸改去《明報》上的秦南琴，在臺灣遠流和遠景版中的楊過之母也均為穆念慈。
　　新版中楊過在黑龍潭所捕的是黑沼靈狐，舊版裏是三頭靈狐。

　　《倚天屠龍記》
　　舊版中，趙敏原為趙明，殷梨亭為殷利亨。據金庸說，給張三豐的弟子取名字，殷利亨是取自易經中的“元亨利貞”，但他覺得跟其他的弟子名字不協調，故改作殷梨亭。看看：“橋、舟、岩、溪、山、亭、穀”，是不是很配合呢？
　　誕生於海外絕域冰火島的張無忌，在舊版中原本有一隻很有靈性的“玉面火猴”（之所以稱為“火猴”，是因其“入火不焦”，堪稱神物）相伴渡過童年。倪匡對金庸刪去此物，大為不滿。
　　周芷若在舊版中，是明教部屬周子旺的女兒，跟明教很有淵源，新版中被改為漁家女，不知何故？舊版中周芷若是“長伴青燈古佛”，但新版看來好象是張無忌二者兼得了。這裏有兩個答案：舊版中，周芷若長伴青燈古佛，而趙敏則對無忌說：“我覺得我的眉毛太淡。”於是張無忌說：“從今天起，我天天替你畫眉。”換到新版中的結局：周芷若在窗前出現，張無忌見了，不禁長歎一聲。如此看來，周芷若和趙敏兩人，大有可能是二女共事一夫了（注：呵呵，無聊的猜測。原文在後面還接著想：至於小昭，身為聖女教主，加上遠去澞，大概只能在無忌夢中出現了。又，小昭身為波斯明教總教主，算來無忌還是她下屬呢）
　　倚天舊版中上一代的明教教主叫做楊破天，新版改為陽頂天；另將“千蛛絕戶手”易名為“千蛛萬毒手”。

　　《笑傲江湖》
　　針對舊版而言：魔教十長老是死于風清揚劍下；日月神教教名為“朝陽神教”；對桃穀六仙有較詳細描述，新版則對六人外貌一概以“馬臉”來形容；舊作對嶽不群內心的描述較多，卻也顯得累贅，不如新版的不動聲色；衡山派“瀟湘夜雨”莫大先生在“聚殲”一章中慘死在華山石洞，是被眾瞎子亂劍砍死的，但新版讓他復活，並在令狐沖和任盈盈大婚之日，用胡琴奏出他唯一帶有歡樂氣氛的《鳳求凰》；有些人名不大一樣，但是大多只是換了一個姓氏。

　　《書劍恩仇錄》
　　在張召重從鐵膽莊搜出文泰來後，陳家洛率群雄興問罪之師，大鬧鐵膽莊那一段，修正本中文泰來的藏身之所，是張召重以言詞相激，周英傑小孩好勝，脫口而出敗露的蹤跡；其後周仲英氣怒責子，誤拋鐵膽傷其性命。舊版則是張召重以西洋千里鏡（望遠鏡）為餌，步步為誘搜出文泰來，周仲英在得知實情後，則先命周英傑交待未完心願、並向母親叩謝懷養之恩，然後“在周英傑天靈蓋上一掌，『噗』的一聲，孩子雙目突出，頓時氣絕”。

　　《碧血劍》
　　原版開頭是由明末四公子之一的侯方域開場，引出袁承志，但新版修訂本則改為以一心向慕中原文化的張朝唐串場。

　　《鹿鼎記》
　　在修訂本中的韋小寶可說是“武林低手”，但在危急時，他能出奇制勝用“救命六招”（“美人三招”和“英雄三招”）、“三十六計走為上計”的“腳底抹油功”（“神行百變”）。然而在舊版中，韋小寶不僅“肯”虛心學習陳近南所傳授的武功以致武功大進，更是天性聰慧精明，能“輕易”學會海老公所傳的“大擒拿手”、“大慈大悲千葉手”，甚至還以陳近南的秘訣導引，練成了海老公與《四十二章經》一併收藏的“圖經”裏的四圖。金庸謂韋小寶“無意之間，已將兩門截不相同的武功揉合在一起”，“成為武學中從所未有之奇”。可後來金庸構想改變，並在修訂本中完全彌補了最初前後構思不一的缺陷，使他徹底變成了現在這個樣子。

　　《俠客行》
　　舊版裏，賞善罰惡二使來自龍木島，新版叫做俠客島。