現代日本重視武士道精神嗎？

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全副盔甲的日本武士，1860年攝



日語表記

日語原文
武士道

假名
ぶしどう

羅馬字
bushidō
武士道,或者武士道精神是日本封建制度中武士階層（稱作侍　さむらい）的道德規範。如同歐洲中世紀出現的騎士道（騎士精神）的規則，武士道是基於一些美德如義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己。 只有通過履行這些美德，一個武士才能夠保持其榮譽，喪失了榮譽的武士不得不進行剖腹（腹切 はらきり-切腹 せっぷく）自殺。

歷史
武士道完成於德川幕府，來源於神道教、佛教、陽明學。從神道教中，武士道得到了忠於主君，尊敬祖先；從佛教的禪宗（主要是臨濟宗和曹洞宗）得到了平靜、沉著、不畏死；從儒學中得到了五論：「君臣、父子、夫婦、長幼、朋友」。
武士道主要可以分為三個階段： 江戶時代前，江戶時代後，明治維新後。

江戶時代前主要崇尚個人榮耀與家族名譽，講究個人實力，不尚下對上的忠誠，也就是流行以下剋上，提昇個人與家族的政治威望，代表典型是足利尊氏、明智光秀。
到了江戶時代，幕府為了安定社會，制定諸多武家法規，其中吸取了許多佛家思想以及朱舜水陽明學說，包括修養（安天命，盡忠孝，講仁義），本份，得主盡忠，忠於主君，不顧身家，報恩，克己，面對逆境而不動搖，以內在的修行，穩定武士階級的倫常，外在上也以沿革取締的方式約束對上不敬的行為，把社會帶向和平穩定的方向，代表人物是山鹿素行和吉田松蔭，這些武家法規，就形成了現在所謂的武士道，這使得武士有了恆常效忠對象。
明治時代，武士階級的地位被削弱，但而後隨著軍國主義的發展，武士道再度被提倡，並被強調成對天皇的徹底服從與武勇。
經過十二世紀晚期的發展，武士道成在16世紀成為成文的準則。當19世紀中葉，最後一個幕府（江戶幕府）結束以後，封建制被廢除以後，武士道也被遺棄了，但他的影響，主要在軍隊中，仍然存在。
1899年12月，新渡戶稻造用英文著書《武士道-日本人的精神》向西方介紹武士道精神。

主要內容
武士道的主要內容包括：

義
勇
仁
禮
誠
名譽
忠義
遵守武士道的武士腰間經常佩戴武士刀，以象徵勇武。