資料
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%81%96%E7%B6%93&variant=zh-tw
益處如下
http://hk.geocities.com/anti_christendom/a10.html
http://hk.geocities.com/anti_christendom/a9.html
馬太福音主要講述
經過現聖經學者考證,福音書只有小部份耶穌言論是其親口所說,福音書是在耶穌死後40至70年才成書,而且作者皆沒有親身見證過耶穌的生活,始自1985的耶穌研究學會針對耶穌的真實性問題作出研究,結果得出福音書82%都不是耶穌確實說過的話,當中《約翰福音》的耶穌言論真實性為最低。(3)
四福音書的比較
我們可將《馬可福音》、《馬太福音》、《路加福音》和《約翰福音》作一劃分,前三福音的耶穌形象比較接近人性,作者也沒有明確表示耶穌是神,耶穌的教訓是神的愛和神的國,耶穌沒有公開說他是否彌塞亞,而只是一個充滿聖靈和有深厚宗教經驗的人,如同當時的猶太人,耶穌相信末日快到,並說:
“耶穌又對他們說,我實在告訴你們,站在這裡的,有人在沒嘗死味以前,必要看見 神的國大有能力臨到‧”(可:9,1)
“但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道‧”(可:13,32)
由此我們推知,耶穌自認為先知,傳揚神國來臨的道理:
“說,日期滿了,神的國近了‧你們當悔改,信福音‧的‧”(可:1,15)
《馬可福音》
《馬可福音》由於是最早成書,故書中的耶穌形象是最具人性的
《馬太福音》
到《馬太福音》的描述中,耶穌的形象己較《馬可福音》神性,而且作者刻意引用《舊約》經文附會在耶穌身上,這是因為《馬太福音》的讀者對象為早期皈依基督的猶太人,引用《舊約》可堅固猶太人的信心,故此《馬太福音》有這麼一句說話:
“莫想我來要廢掉律法和先知,我來不是要廢掉,乃是要成全‧”(太:5,17)
《路加福音》
《路加福音》則比《馬可福音》及《馬太福音》更加強調耶穌的神性
《約翰福音》
把耶穌描述得最神聖化的,當屬四福音成書最晚的《約翰福音》(約公元100年寫成),這是因為《約翰福音》已吸收了希臘哲學中邏各斯理論,很適合2世紀時外邦基督徒的需要,故此《約翰福音》應用希臘哲學「道」(Logics)解釋耶穌的神性