「義」的解釋是什麼

【義 】

(“儀”的古字)
儀容;狀貌 [appearance;looks]
義,已之威儀也。——《說文》
說有義德之美也。——《賈子道德》
尚考大室之義。——《書·大傳》
署行義。——《漢書·高帝紀》。注:“行狀年紀也。”
又如:義淫(威儀隆盛);義節(儀節);義台(古行禮義之台)
儀制;法度 [laws]。如:義刑(儀型。楷模;典范);義行(儀形。效法);義形(義刑);義事(謂度事之宜不行之);義度(儀則法度)

【義 】

(會意。從我,從羊。“我”是兵器,又表儀仗;“羊”表祭牲。本義:正義;合宜的道德、行為或道理)
同本義 [justice;righteous;just]
義固不殺人。——《墨子·公輸》
義不殺少。
生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
引喻失義。——諸葛亮《出師表》
度義而后動。——宋·王安石《答司馬諫議書》
燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。(義,堅持正義。)——宋·甦洵《六國論》
又如:丈義(主持正義);義斷恩絕(恩情道義斷絕);義不容辭(道義上不容推辭)
情誼 [friendly feelings;friendly sentiments]
違情義。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
又如:無情無義;忘恩負義;義義合合(團結和睦);義讓(為顧及情誼而相讓);義友(結義或聚義的友輩);義兄弟(結義的兄弟);義氣(為情誼而甘愿替別人承擔風險或作自我犧牲的氣度)
意義;意思 [meaning]
見義遠。——《史記·屈原賈生列傳》
又如:詞義
理 [reason]。如:義以成命(國家的法令,必以義理為依据,方能施行);義薄云天(義理高厚,直達云天。形容道義极為隆盛)

【義 】

名義上的 [artificial;nominal;adopted]
隱士趙逸,來至京師,汝南王拜為義父。——《洛陽伽藍記》
又如:義子(非親生之子,而認作父子或母子關系);義父(經拜認為父。非親生之父,即干爹,假父)
與志愿者有關的;由志愿者組成的 [volunteer]。如:義狀(起義的狀子);義軍;義從(志愿的隨從)
善;美 [good]
宣昭義問。——《詩·大雅·文王》
又如:義問(善聲;美好的聲譽);義榮(由于修身立德而自然具有的榮譽);義心(常存節義的心境)
用于施舍、救濟的;為公益而不取報酬的 [public]。如:義庄(舊指某些豪紳地主撥出部分田地,作為族產,以供祭祀辦學、救濟本族孤寡等費用);義田(為救助窮困者而購置的田地)
假的 [false]。如:義杖;義肢
孔子的倫理觀以「仁」為中心思想，「仁」就是指個人內在修養及感情的蘊蓄。「仁者，人也。」要判辨一個人是否仁人，就得靠「義」。所謂「行而宜之之謂義」，即行為本身是否正確、恰當。孔子說明一個君子必須以義為行為的根本，以禮去實踐和體現「義」的行為，而以謙遜誠實的態度完成事情。
即係義其實是一種禮的規範~也希另一個解釋
義本於對人格尊嚴之自覺,表現於不接受嗟來之食,表現於捨身取義,寧死不屈,表現於以正直公平之心待人接物
人有義(公平正直之心),所以人與人之平等,家與家之平等,國與國之平等,以維持社會之秩序
義之極,是犧牲生表現氣節,使人的自然生存(肉體的生存)之外,有一超自然生存之精神價值精神生命(永垂不朽)
義之極,可以寧死不屈,大義當前可以捨身取義

2007-01-02 14:13:27 補充：
義(1)"儀"的本字。禮儀;容止。(2)公正,合理而應當做的。如:義不容辭。(3)情誼;恩誼。如:忘恩負義。(4)文義;文字的內容,要旨。(5)意義;意思。如:本義;含義。(6)指不取報酬的。如:義演。(7)指認為親屬的。如義兒;義父。(8)人工製造來補人體損缺的;假的。如:義商;義肢。

2007-01-02 14:14:47 補充：
公正合理的道理或舉動。e.g.正義、義不容辭......合乎正義的;有益公眾的。e.g.義舉、義賣......情誼。e.g.情義、有情有義......意思;內容。e.g.意義、含義......不是親屬而認作親屬的。e.g.義女、義子......

2007-01-02 14:16:22 補充：
合宜的事情。論語˙為政：見義不為，無勇也。淮南子˙齊俗：為義者，布施而德。正道、正理。孟子˙公孫丑上：其為氣也，配義與道，無是餒也。死節、殉難。禮記˙禮運：故國有患，君死社稷謂之義。宋史˙卷四五○˙忠義傳五˙尹穀傳：尹務實，男子也，先我就義矣。法則。呂氏春秋˙孟春紀˙貴公：無偏無頗，遵王之義。意思。如：意義、字義。漢˙孔安國˙尚書序：以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。功用。左傳˙昭公三十一年：故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。

2007-01-02 14:16:56 補充：
姓。如漢代有義縱。合於正義的。如：義民、義婦、義舉。書經˙康誥：汝陳時臬事，　罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。用來周濟公眾的。如：義莊、義塾、義舍。三國志˙卷八˙魏書˙張　魯傳：諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。假的，有其名而非真﹑非親的。如：義父﹑義子﹑義肢﹑義齒。