求助~如何念普門品?

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品《注音版》
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0B4fizBe0OdVTYmUyOThmNzUtNmE3Ni00NmQxLWIzNDMtYjFmYWRjZDY2ODk1&hl=en_US

《大乘妙法蓮華經觀世音菩薩普門品淺釋》宣化老和尚講述
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/PuManPing/PuManPin.htm

首先不管什麼經文什麼時間都可以念的,如果聽別人什麼時間不能念會招好兄弟,這些話都千真萬卻的錯誤,佛法是講求慈悲,對一切人事物,都是慈悲看待,所以無許害怕,再加上念經時會有護法神在旁,保護著念經人,所以不用害怕啦!!!
可以在房間念經喔!! 但不要再夫妻房理念啦~
回向就念經書後面的回向文,然後再回向你的冤親債主,還有你想要回向的人事物上,都可以說喔!!
地藏王經上說過,回向越多功德越大,回向越多人幫助就越大!!
對手術當然有幫助啦!! 念地藏王本願經功德會更大喔!!
因為地藏王菩薩為了救母許了大宏願,生病等事情,念地藏王本願經和藥師佛經都很殊勝喔~~~
普門品也OK,看你跟哪個菩薩有緣, 都可以修的,建議在去拜菩薩,告訴菩薩你什麼時候要手術,請他保佑你,再手術時心理念著菩薩們的聖號,會讓心理比較有安全感喔!!
祝福你~

普門品是佛用自然現象講述人類的心理狀況(簡解)

推落大火坑。念彼觀音力。火坑變成池。

怒火者.念觀音名字.即變慈悲(清涼)

或漂流巨海。龍魚諸鬼難。念彼觀音力。波浪不能沒。

沉迷於過去的回憶.及想到那些令你難過人.念觀音名.不會被過去所影響


悉發菩提心.蓮花遍地生.弟子心朦朧.禮拜觀世音.

求聰明.拜智慧.南無大慈大悲觀世音

從書最前開始,迴向結束,房間要乾淨,最好是洗完澡穿乾淨衣服唸


一、唸清淨咒
淨口： 嗡。修利修利。摩訶修利。修修利。梭哈。
淨身： 嗡。修哆利。修哆利。修摩利修摩利。梭哈。
淨意： 嗡。嚩日囉怛。訶賀斛。
安土地真言：南無三滿哆。母馱南。嗡。度嚕度嚕地尾。梭哈。

如果你還怕,就做

六、披甲護身 （結三叉杵手印或合掌 ： 放在額前）
●唸咒： 嗡。波汝藍者利。（先唸七遍）
●觀想防護：
觀想壇城供奉的護法金剛，變化四尊，在前、後、左、右空中，護持自己。

用手印印額頭，喉、心、左肩、右肩(再各唸一遍觀想放光)，然後觸天心散印。

沒有,就想韋陀尊者護法

嗡。波汝藍者利。

是金剛手菩薩真言,鬼壓超有用,而且有一次我在半夢中唸,還聽到一種很簡單的一種節奏像鼓和笛的音,很小聲.

普門品尾的真言曰
唵哆唎。哆唎。咄哆唎。咄哆唎。裟婆訶。

可以多唸幾遍

開刀嗎??唸清淨咒完,觀想開刀房都結界,
披甲咒,也用觀想手印做完,一直唸咒,如果全身麻醉妳還能唸的話

看看會不會聽到我剛才說的聲音



達磨大師破相論

問：經說言至心念佛，必得往生西方淨土。以此一門即應成佛，何假觀心求於解脫？

答：夫念佛者，當須正念，了義為正，不了義為邪。

正念必得往生，邪念云何達彼！
佛者覺也，所謂覺察身心，勿令起惡；念者，憶也；
所謂憶持戒行不忘，精進勤了；如是義，名為念。故知念在於心，不在於言。
因筌求魚，得魚忘筌；因言求意，得意忘言。

既稱念佛之名，須知念佛之道。
若心無實，口誦空名，三毒內臻，人我填臆，將無明心不見佛，徒爾費功。
且如誦之與念，義理懸殊，在口曰誦，在心曰念。
故知念從心起，名為覺行之門；誦在口中，即是音聲之相。
執相求理，終無是處。
故知過去諸聖所修，皆非外說，唯只推心。

即心是眾善之源，即心為萬德之王。涅槃常樂，由息心生。

三界輪迴，亦從心起。心是一世之門戶，心是解脫之關津。
知門戶者，豈慮難成？知關津者，何憂不達？
竊見今時淺識，唯知事相為功，廣費財寶，多傷水陸，妄營像塔，
虛促人夫，積木疊泥，圖青畫綠，傾心盡力，損己迷它；未解慚愧，何曾覺知。

見有為則勤勤愛著，說無相則兀兀如迷。
且貪現世之小慈，豈覺當來之大苦。
此之修學，徒自疲勞，背正歸邪，誑言獲福。
但能攝心內照，覺觀外明；絕三毒永使銷亡，閉六賊不令侵擾；
自然恆沙功德，種種莊嚴，無數法門，一一成就。
超凡證聖，目擊非遙。悟在須臾，何煩皓首？
真門幽秘，寧可具陳？略述觀心，詳其少分，而說偈言：



我本求心心自持。求心不得待心知。佛性不從心外得。心生便是罪生時。

為什麼要唸經？ ？ ？


只求心靜 ？

不如『念／唸』在世佛的名字，或跟在世佛修比較好


為什麼不要唸經？

1．經典無法超度亡魂︰廣欽老和尚，他不識字也不唸經〔也沒教徒弟唸經〕，幫人超度只是打坐靠裡面的〔自己的或他師父的〕力量將亡者靈魂帶走。請參考拙文《超度》

2．經典無法使人開悟、找到佛性︰請參考拙文《解脫←開悟→成佛》

3．經典無法領人解脫三界輪迴︰釋迦牟尼佛因為修行成佛，祂的母親才能往生到忉利天。請參考拙文《解脫←開悟→成佛》

4．經典無法使人成佛︰惠能不識字，也能成佛，可見他並不是靠唸
經，更沒教人唸經。唸經如果有用，神秀應該拿第一名，我們怎
麼跟他比？但是他的果位呢？另請參考拙文《解脫←開悟→成佛》

5．經典無法使人入定︰因為已沒有過去佛的加持力。在世佛的所有言行舉止就是經典，充滿加持力。

6．唸經沒有功德︰梁武帝一生造寺度僧，布施設齋。達摩都說他沒有功德。區區唸經怎會有功德？

7．唸經無法得到佛的教理︰現存佛經不全是釋迦牟尼的教理，很多都是在講內在體驗，唸別人的體驗有用嗎？〔唸經就好像在唸餅乾，卻吃不到，沒什麼用。〕

8．唸經無法得到佛法︰請參考拙文《佛法、佛學．學佛》

9．唸經沒有保護力量︰跟明師修行具有無限的保護
a．我們有化身師父24hr保護，曾有位師姐不會游泳而溺水，她
說看到一道白光救了她，【遇水不淹】。
b．有時我們有大災難，化身師父會安排在夢中發生，譬如車禍，
然後起床後，【撞到】的地方很痛，但不礙事。
c．有位同修十幾年來每天晚上都被5隻鬼五馬分屍，找遍全台所
有法師、廟宇，就是無效，後來跟我師父印心，當天就好了，我師父前前後後都不認識此同修，是他自己講出來大家才知道。
d．台中一位師姐，原來著魔發瘋，無人能解，她女兒本來就已印
心，之後她也跟師父修就好了，因為這樣，她先生才沒阻擋她
及女兒修行。
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch1/index.htm 版面下之
Google打入【神奇感應】搜尋

10．達摩也叫大家不要唸經，叫大家不要拜〔過去〕佛，達摩四行觀破相論裡面記載的很清楚。達摩說︰【誰說念楞X經可以成佛的？拿來﹗我把它燒掉。】又說︰【誰說拜木頭佛可以成佛的？拿來﹗我把它剖掉。】再說達摩是印度人，難道要祂教中國人唸中文？


11．釋迦牟尼在世時並沒有佛經，他用的是四韋佗經，不是現存的佛經，經典是他圓寂後500大弟子才集結而成的──此點真是當頭棒喝!!!如果真想得到釋迦牟尼的教理，可能讀四韋佗經還比較好。為什麼不想自己也有同樣的體驗？達到跟師父一樣的等級？耶穌說過︰『我今天能做的，將來你們會做的更好。』就表示說學生不會永遠當學生的，我們應該有這個信念才對﹗



經典浩瀚，就算通通背起來，也無法超三界，甭說成佛了。如果唸經有用，唸聖經應該更有用才對啊，耶穌的力量更大，但是那麼多的牧師、神父，他們可以將聖經倒背如流，卻連耶穌的影子都沒看過。

經典記載的多為超世界的東西，很多還超三界呢﹗但是『唸經』本身這個動作還是心智的等級，更用到第一界肉體的行為，怎麼可能用物質的行為去成就三界外超物質的東西呢？

問1：法華經說「如是等經，受持讀誦解義者，是人難得。」
答1︰
a．【受持】------求佛傳法給你，並打坐修行．［但是祂要有肉身才能
傳法給你哦］，武則天的【…我今見聞得受持…】------【受】，即
接受傳法；【持】，即保持，修行也。
b．【解義】------沒有傳法給你，怎能解義？法華經也是在講超世界的體驗，用物質的頭腦揣測是白費心力；武則天的【願解如來真實意】------表示武則天想要成為如來，∵想要了解佛，就要成佛，只有佛才了解佛，不是嗎？

這部經典如果是在談第三界梵天的狀況，第二界以下的眾生如何
能懂？ 我們的頭腦、心智的等級是在第二界〔色界〕，無法了解
第三界〔無色界〕的事情的。所以才要修行，由裡面的化身師父
來教我們的靈魂〔教的時候頭腦不會曉得〕，讓我們的〔靈魂的〕
等級快速提升．

再說，有得到法的人跟沒得到法的人，看經典的體會絕對不一樣，
甚至於會相反。唐三藏也沒修觀音法門，沒得到這個法，三手的
經典，看看就好。






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http://www.godsdirectcontact.org.tw/eng/publication/sample/chinese-t/sample.htm 下載〝超世界的奧祕〞〔介紹五界概況〕

有時間的話
可以從淨口業真言開始讀起
如果沒空
就從"妙法蓮華經觀世音菩薩普門品"這句讀起
一直讀到"妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 終"
再沒空
就從"世尊妙相聚 我今重問彼"一直讀到
"妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 終"(這是日本人的讀法)

回向:
願消三障諸煩惱
願得智慧真明瞭
普願最障悉消除
世世常行菩薩道

其實回向就只要白話的將你要求的事跟菩薩講就好了
不用怕不會講

無論何時何地
皆可讀誦