棋王樹王孩子王 ge 文章 -0-幫一幫我 (10marks)!!!

這是令鍾阿城在八零年代中一炮而紅的三篇中篇小說，它們都以中國大陸的文化大革命作為社會背景。《棋王》探討一個年青人在物質極度貧乏的環境之下，如何為生命找到意義。《樹王》對由於農業政策失誤引致的環境破壞，作了深刻的描繪與反省，可能是中國第一篇環保小說。《孩子王》對文化大革命時期農村兒童教育的荒謬處境作了深入的觀察，發人心省。鍾阿城是當代中國文筆最洗練、意象最清新，以及社會洞察力最深刻的作家之一。本書已是當代中國文學經典。

《棋王．樹王．孩子王》進一步認識到文革對知識青年的影響。
一般而言，文革時期的作品多是傷痕文學，即盡表文革時的艱辛與不公、非人性化的生活、父子朋友互相攻訐，如《霸王別姬》一對好兄弟因要生存而互數不是一樣。但阿城的文革小說並沒有「傷痕」，只是反映文革現況，述及人在逆境下的掙扎情況。其中令我印象難忘的是《棋王》。
《棋王》講述「我」與其他知識青年(以下簡稱知青)須離鄉別井，上山下鄉去從事勞動工作，接受思想教育，而其中一個便是棋王王一生。他一生嗜棋，全小說以「下棋」為線索。第一章，述及「我」與王一生相遇，便是他邀請「我」下棋；至第二章，他到勞動營地探「我」，又是下棋。他與營中下棋高手「腳卵」下盲棋；至第三章，他趕赴省城參加象棋比賽，但因趕不上錯失良機；至第四章，他挑戰在比賽中勝利的三甲，同一時間與九人下盲棋，最後逼令冠軍求和。
作為一個人，「吃」是賴以生存的，是生存的基本；作為一個知青，「理想」是重要的。但在現實與理想中，又有多少人能幸運地取得平衡？在文化大革命中，知青被強迫思想改造，因現實而放棄理想的人比比皆是；王一生也是人，對「吃」也很認真，餓起來吃東西的怪相，令人發笑，但他「下起棋來有時忘了吃飯」，這是精神奮鬥，在「吃」與「下棋」間，他選擇了下棋，是「理想」的堅持，這是他在逆境下的堅持。看看現在，我們有的是富足的生活，父母供應所需，我們毋須為「現實」煩惱。但作為讀書人，我們有「堅持」嗎？我們有「理想」嗎？還是只懂吃喝玩樂，終日怨天尤人，埋怨自己的父母諸多管束，埋怨自己的老師強迫學習呢？王一生的成長時代比我們艱苦，還可堅持正確的信念，我們真的要好好向他學習啊！
《棋王》令我振奮，《樹王》令我欷噓。是「傷痕」嗎？非也。只是樹王蕭疙瘩並沒有王一生那麼幸運，而最終以「死」來堅持理想。雖然故事較為傷感，但主人翁亦不失為一位鼓勵我們堅毅不屈的人物。

棋王樹王孩子王:啊城

個作者叫做啊城