請介紹聖殿騎士團

聖殿騎士團

　　聖殿騎士團也是在到過聖地，以及十字軍東征後才建立的。它的起源鮮為人知。約1118年，香檳區有個叫德‧帕英的騎士，也許是聖伯爾納的親戚。在通往耶路撒冷的大道上，德‧帕英和幾個朋友一起保護朝聖者。這些“基督的可憐騎士”，得到了安茹的富爾克、香檳區的于格（Hugus de Champagne）等十字軍要人支持。他們決定要通過清貧的生活，采用奧古斯丁修會的教規。聖地的國王和宗教領袖，則引導他們去保衛和作戰。

　　在西方，甚至連修會的成員，對這種生活準則也不見得贊同，對為獻身于上帝的人指定新目標，也感到不安。頌揚“基督騎士團”，庇護聖伯爾納，認為十字軍東征是軍人的理想職志，都有利于推行1128年通過的教規。修士們應該打擊與信仰為敵的人，服從修會的修士會議和教皇。除了教皇之外，他們別無其他教會的權威。

　　1139年，英諾森二世確認了他們的教規，而聖伯爾納寫了《新軍榮譽贊》（De laude novae militiae）後，再也沒有人懷疑修士的使命。

　　聖殿騎士團以封地為基礎。他們的封地多半在外省，由受封騎士或教士管轄。修會里的13名要人，推選出一位團長來管理修會。修士之間也有分工︰勞動的是職業修士，神父專職祈禱，騎士和士官負責打仗。外界的贈與幫助了修會發展；聖殿前的王宮，讓修會有了聖殿騎士團這個名稱。德‧帕英和同伴在西方巡行，獲得了極大的地產，奠定了西方的聖殿騎士團封地的基礎。聖殿騎士團還有其他發財方法︰有權募捐、遺贈所得、組織朝聖團去海外、從事東西方之間必需的銀行業和交易活動。

　　聖殿騎士團掌握著東西方的商業，就像擁有一個各式分行的機構。它接受君王定期存款，法國和英國國王就曾將御庫托巴黎和倫敦的聖殿騎士團保管。它也讓人存放首飾和寶物，要付利息和押金，但可以從遠方轉交，為的是要和意大利商人競爭。總之，聖殿騎士團在歐洲的金融圈中，地位舉足輕重，許多人認為它富甲天下——這一點顯然名過其實，因此也導致了它的毀滅。

　　在十字軍東征史上，聖殿騎士團是個重要的名字。從軍事觀點來看，它是一支經驗豐富的職業軍隊，可隨時動員三百名騎士、士官、反土耳其的人和步兵部隊。

　　這支兵力基本上不受王室指揮，因而在發生沖突時，指揮權的歸屬就會出問題。另一方面，它守衛著聖地的大要塞，如托爾托斯、薩菲德、朝聖者城堡、伯弗特、白色夏斯太爾、紅色夏斯太爾等等，因而在保衛敘利亞‧巴勒斯坦的法蘭克人王國上，扮演了決定性的角色。

　　從政治角度來看，聖殿騎士團也十分重要。耶路撒冷的王權很脆弱，從1170年開始，團長德‧里德福爾就與雷蒙三世不合，造成了歐洲軍隊在哈廷戰役的潰敗。聖殿騎士團往往和撒拉遜人建立直接的外交關系，而不顧及其它相關的利益。在13世紀的耶路撒冷王國，聖殿騎士團支持貴族派和反皇帝派，這種做法與較為正統的醫院騎士團相反。總之在13世紀，聖殿騎士團是拉丁東方的真正主人。

　　1291年，法蘭克人的王國崩潰。修會成了問題。它的使命本就與十字軍東征息息相關，而且有人指責教士傲慢、凶暴、吝嗇，于是有了合並各個軍事修會的計劃。大家知道，“美男子”腓力的顧問巧妙利用這些批評，還加上一些異端邪說、毫無根據的指控。1307年10月，他們推翻了聖殿騎士團，說服了軟弱的教皇克雷芒五世（Clement V），在1312年的維也納宗教會議上取消了修會。聖殿騎士團的財產移歸醫院騎士團，總團長德‧莫萊（Jacques de Molay），于1314年3月18日受火刑，燒死在柴堆上。

　　幾個月後，“美男子”腓力四世和他的同謀，教皇克雷芒五世也相續去世。
參考資料:
http://lucifer.fantasy.org.tw/swords/Aticls/paladine.htm

聖殿騎士團是中世紀　蔚為傳奇的武裝僧侶
是為上帝南征北討的戰士
殺人不眨眼的聖人
終身持守簡樸清貧　但富可敵國
傳說他們守護著　基督宗教世界最珍貴的寶物…
聖杯
如此珍貴的寶物
讓他們擁有了　無人能出其右的勢力
但就在勢力到達顛峰時　騎士團慘遭瓦解
財富也消失得無形無蹤
這些聖殿騎士　究竟是何方神聖？
我們能破解他們的權勢之迷嗎？
“聖殿傳說：聖殿騎士團”
西元1314年3月18日
歐洲最有權勢的人之一　德莫萊
即將被處以極刑
他被控崇拜魔鬼、雞姦　及敲詐勒索
德莫萊是法王腓力四世下令　被活活燒死的69人之一
這批死刑犯都是史上　最神祕兄弟會的成員
聖殿騎士團
在中世紀　這批戰士讓人膽寒…
財力雄厚
有權有勢
但他們的霸權　在1307年驟然畫下句點
聖殿騎士團被指為異端
「我招了…」
他們在嚴刑逼供下屈打成招
2百年來累積的財富與權勢　在一夕之間化為一縷輕煙
聖殿騎士團就這樣　消失在歷史的洪流中
但卻留給後世　一個神祕難解的謎團
聖殿騎士團自稱為　“基督的貧窮騎士”
但卻成為　歐洲最富有的集團之一
據說他們財富的來源
是一件在耶路撒冷　古老猶太聖殿廢墟出土的遺物
其命運至今仍撲朔迷離
如欲探索聖殿騎士團的祕密　我們就得追本溯源
回到兩股文明勢力　發生慘烈衝突的十字軍東征
西元1096年　一支由歐洲騎士組成的軍隊
長途跋涉數千里　抵達他們所謂的“聖地”
當時的中東　及由波斯到西班牙的地區
全是伊斯蘭教國家的勢力範圍
於是教宗伍朋二世號召聖戰
以解放基督宗教的聖城　耶路撒冷
十字軍花了將近3年　才抵達聖城
他們因途中的戰役　疾病和飢荒死傷慘重
十字軍出發時月四千多人
抵達目的地的　卻只有下一千多人
1099年7月
在歷經長達五週的圍城之役後
十字軍終於攻下耶路撒冷

Tim Wallace-Murphy, Author

十字軍攻下耶路撒冷後
首先展開一場駭人的大屠殺
城中居民不論男女老幼和宗教　悉數遭到殺害
真是慘不忍睹

一名目擊慘劇的法國人
描述了當時的情景
街頭堆滿了殘缺不全的屍體
所羅門王聖殿的門廊　及聖堂中積血及膝
上帝的正義終於得以伸張
長久以來褻瀆聖殿的異教徒　終於以鮮血付出代價
十字軍自行伍之中推舉國王
以統治這個新建立的　耶路撒冷王國
歷任的十字軍國王　為了守住這座聖城年年征戰
西元1118年　他們推舉出第三名領袖
他就是鮑德溫二世
一名叫做修狄佩恩的法國貴族
「王上」
此時對鮑德溫國王獻計
「請起」
「王上，我有個想法…」

Larissa Tracy, Assistant Professor, Longwood University

修狄佩恩建議…
成立一支由僧侶組成的軍隊
他們的任務是保衛聖地
保護從歐洲到聖地朝聖的信徒
並捍衛聖城耶路撒冷

鮑德溫國王十分欣賞這個主意
聖殿騎士團於焉誕生
「汝受封為聖殿騎士
汝為上帝的戰士」
聖殿騎士團由最初的九個人
發展成日後　成員高達數千人的大軍
他們自稱為　“所羅門聖殿貧苦騎士團”
日後被簡稱為…聖殿騎士團
他們不只是戰士也是僧侶
發誓安貧、順服、獨身
歐洲從未出現過這樣的組織

十字軍東征時，一群武裝僧人，即係識戰鬥既神父，或者少林寺武僧，
因為太過有錢，被人指為異端，並且被消滅

聖殿騎士團（Knights Templar）, 一譯神廟騎士團。正式名稱是「基督和所羅門聖殿貧苦騎士團」（The Poor Fellow-Soldiers of Christ and of the Temple of Solomon），歷史上著名的三大騎士團之一。第一次十字軍東侵（1096-1099）之後，為保衛地中海東岸的十字軍國家，約於1118年在耶路撒冷建立的宗教性封建軍事組織。法國香檳區的貴族雨果·德·帕英（Hugh De Payens）和其他八名騎士於1119年創立了該組織。主要由法國騎士組成。騎士團最初駐扎在毗鄰救世主教堂的耶路撒冷聖殿山上的阿克薩清真寺的一角，而這個清真寺正是建在傳說中所羅門國王的神殿（The Temple Of Solomen）上。據說因騎士團首領最早駐地在耶路撒冷聖殿附近而得名。

聖殿騎士團

　　聖殿騎士團也是在到過聖地，以及十字軍東征後才建立的。它的起源鮮為人知。約1118年，香檳區有個叫德‧帕英的騎士，也許是聖伯爾納的親戚。在通往耶路撒冷的大道上，德‧帕英和幾個朋友一起保護朝聖者。這些“基督的可憐騎士”，得到了安茹的富爾克、香檳區的于格（Hugus de Champagne）等十字軍要人支持。他們決定要通過清貧的生活，采用奧古斯丁修會的教規。聖地的國王和宗教領袖，則引導他們去保衛和作戰。

　　在西方，甚至連修會的成員，對這種生活準則也不見得贊同，對為獻身于上帝的人指定新目標，也感到不安。頌揚“基督騎士團”，庇護聖伯爾納，認為十字軍東征是軍人的理想職志，都有利于推行1128年通過的教規。修士們應該打擊與信仰為敵的人，服從修會的修士會議和教皇。除了教皇之外，他們別無其他教會的權威。

　　1139年，英諾森二世確認了他們的教規，而聖伯爾納寫了《新軍榮譽贊》（De laude novae militiae）後，再也沒有人懷疑修士的使命。

　　聖殿騎士團以封地為基礎。他們的封地多半在外省，由受封騎士或教士管轄。修會里的13名要人，推選出一位團長來管理修會。修士之間也有分工︰勞動的是職業修士，神父專職祈禱，騎士和士官負責打仗。外界的贈與幫助了修會發展；聖殿前的王宮，讓修會有了聖殿騎士團這個名稱。德‧帕英和同伴在西方巡行，獲得了極大的地產，奠定了西方的聖殿騎士團封地的基礎。聖殿騎士團還有其他發財方法︰有權募捐、遺贈所得、組織朝聖團去海外、從事東西方之間必需的銀行業和交易活動。

　　聖殿騎士團掌握著東西方的商業，就像擁有一個各式分行的機構。它接受君王定期存款，法國和英國國王就曾將御庫托巴黎和倫敦的聖殿騎士團保管。它也讓人存放首飾和寶物，要付利息和押金，但可以從遠方轉交，為的是要和意大利商人競爭。總之，聖殿騎士團在歐洲的金融圈中，地位舉足輕重，許多人認為它富甲天下——這一點顯然名過其實，因此也導致了它的毀滅。

　　在十字軍東征史上，聖殿騎士團是個重要的名字。從軍事觀點來看，它是一支經驗豐富的職業軍隊，可隨時動員三百名騎士、士官、反土耳其的人和步兵部隊。

　　這支兵力基本上不受王室指揮，因而在發生沖突時，指揮權的歸屬就會出問題。另一方面，它守衛著聖地的大要塞，如托爾托斯、薩菲德、朝聖者城堡、伯弗特、白色夏斯太爾、紅色夏斯太爾等等，因而在保衛敘利亞‧巴勒斯坦的法蘭克人王國上，扮演了決定性的角色。

　　從政治角度來看，聖殿騎士團也十分重要。耶路撒冷的王權很脆弱，從1170年開始，團長德‧里德福爾就與雷蒙三世不合，造成了歐洲軍隊在哈廷戰役的潰敗。聖殿騎士團往往和撒拉遜人建立直接的外交關系，而不顧及其它相關的利益。在13世紀的耶路撒冷王國，聖殿騎士團支持貴族派和反皇帝派，這種做法與較為正統的醫院騎士團相反。總之在13世紀，聖殿騎士團是拉丁東方的真正主人。

　　1291年，法蘭克人的王國崩潰。修會成了問題。它的使命本就與十字軍東征息息相關，而且有人指責教士傲慢、凶暴、吝嗇，于是有了合並各個軍事修會的計劃。大家知道，“美男子”腓力的顧問巧妙利用這些批評，還加上一些異端邪說、毫無根據的指控。1307年10月，他們推翻了聖殿騎士團，說服了軟弱的教皇克雷芒五世（Clement V），在1312年的維也納宗教會議上取消了修會。聖殿騎士團的財產移歸醫院騎士團，總團長德‧莫萊（Jacques de Molay），于1314年3月18日受火刑，燒死在柴堆上。

　　幾個月後，“美男子”腓力四世和他的同謀，教皇克雷芒五世也相續去世。