道教有三魂七魄...

我之前寫的一篇有關三魂七魄的文章。

常聽人說[元神]出竅,咁到底[元神]係乜野泥呢?
我嘗試解釋一下.
人所以能思想和有七感,佳因有[心],
中國人所講的心,與西方人所講的[心臟]不同,
中醫對心的解釋係「心為君,為王,乃一身之主」,
依中國人所理解,心係一樣無形無相的東西,
看不到摸不到但存在,所以有心思呢個名詞(以心來思想).
而[心]再細分,就分成三魂七魄,
三魂各有名稱,分別係[彭琚][彭王質][彭王喬],
至於七魄就分別以[伏屍][屍狗][雀音][蜚毒][吞賊][除穢][臭肺]來定名,
其功能上,三魂主要管心意/思考/欲念/情感的事,
七魄主管眼/耳/口/鼻/身/意等身體上的七感.
三魂又稱[元神]屬陽,所以又稱[陽神],
人死後三魂升天(陽升陰降),
七魄因管七色之事,所以叫做[色神]屬陰,所以又稱[陰神],人死後七魄歸地.
人如果三魂不全,就叫奕不知動奕不覺,
就有如植物人,都因三魂不全而七魄齊,
(七魄齊全,身體就可正常運作,但冇知覺).
不論打坐或練武功,都可做到體外感知,
(打坐時閉上眼睛都可見到身外發生的事和物,
或練功夫時綁起眼睛,都見到對手的身型體態.)
佳因七魄[色神]的其中功能作用,
而打坐時有機會見到三惟以外的境象,
那個時候只是色神受到外圍感應,
三魂七魄依然留在體內.
經過高層次的修練,陰神的確可以出體去做些事,
例如去干擾一下其他有修練的人呀,
或者去影響一下別人的心思,
至於陽神可以出到竅,離到體的話,.........
理論上等同靈魂(與神鬼無異),
在靈魂世界內,一個剛出體的生魂,是相當弱小的,
出體之後能否回到體內？又或者是否懂得回去體內呢？
我就真係答你唔到啦........當年李玄都係咁樣做左神仙架炸.......XDDDD.
其實唔只李大仙,
好多神仙都係咁有去無回做左神仙,
至於佢地係因為太過癮而唔反泥呢？
定元神出左竅而無法反泥,想反都反唔到泥呢？
咁就要等我都做左神仙先答到你啦........XDDDDDD

道教有所謂人有三魂七魄的說法：三魂乃是指「天魂、地魂、人魂」，古稱「胎光、爽靈、幽情」，也有人稱之為「主魂、覺魂、生魂」或「元神、陽神、陰神」或「天魂、識魂、人魂」；七魄乃是指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。三魂在於精神中，七魄在於物質，所以人身去世，三魂歸三線路，七魄歸肉身消失。天魂歸天路，地魂歸地府，人魂則徘徊於墓地之間，直到再度輪迴，三魂才會重聚，七魄則隨新的肉身產生。「三魂」的根本是「真如」（生命實相），「三魂」是由於「真如動念」所產生的一種能量形態並吸附了靈質而具形體，屬於「靈界」；「肉體及魄」則屬於「陽世的物質世界」。

何謂三魂七魄
人因為有三魂七魄而形成一位有智慧會活動的肉體.


三魂分為
一.靈魂--又可稱:天魂跟主魂.˙
二.覺魂--又可稱:地魂跟視魂˙
三.生魂--又可稱:人魂跟象魂˙


七魄分為
喜. 怒. 哀. 懼. 愛. 惡. 慾

三魂在於精神中.七魄在於物質.所以人身去世.三魂歸三線路.七魄歸肉身消失.
肉身消失三魂七魄之歸處
主魂--為天魂.他往空間天路報到.(因主魂只是"良知"亦是不生不滅的無極.雖然有肉體的因果牽連

因之不能歸宗源地.只好被牽帶走上空間天路之寄託處)暫為其主神收押(主公)"天牢"˙

覺魂--為地魂.往地獄報到.(因覺魂本來是主魂的"電腦".可知主魂一切之因果報應.

也可指使"生魂"肉身之善惡.所以肉身死亡再進因果是非地--地獄)˙

生魂--為人魂.往墓地報到.(因人魂本來是"祖德"歷代姓氏流傳接代之肉身.以七魄在身其性行

之魄力.死亡後再墓地對神主.來來往往之走上人路之寄託處)

七魄在肉身死亡時已隨之消失.就無須再說