何謂邪教？

邪教是對某些宗教帶有負面價值評斷稱呼，根據不同人士所持的不同價值觀，會對邪教有不同的認定。


Steve Hassan2000年出版的 "Releasing the Bonds: Empowering People to Think for Themselves"，第二章對邪教的解說為：

邪教四個主要原素：當四項在整體上加強人對領導人的服從和依賴，即有可能是邪教組織，不是要所有以下的各項目齊全方算得是的：

行為上的控制
　(a) 住處，家庭，同居者，往來者受到規範；
　(b) 穿著，打扮等受到規範；
　(c) 食物受到規範；
　(d) 睡眠受到規範；
　(e) 無消閒的空間。
教義的灌輸及組織活動（如念經文等）取去人最大部份的時間；
主要決定不能自作，必先取得批准；
須要彙報思想，感受與行動予教長；
存在行為責罰制度；
團體思維高於個人；
強硬的規條；
須要依賴和服從。

[編輯] 信息控制
(a) 使用謊言，包括不發放消息，歪曲信息；
(b) 減低教外信息的散佈或不鼓勵接觸這些；包括對教批評的說話，和使成員過度忙碌以至無暇接觸外界；
(c) 做成教"內"/教"外"對壘的局面,由教主決定誰人可知甚麼；
(d) 鼓勵教徒互相舉報; 成立"伙伴"制度（buddy system）；
(e) 大量並廣泛使用教義及由教派傳播的信息，並大肆宣傳；
(f) 不道德的「告解」使用，以過犯作為控制手段，不隨便寬恕。

[編輯] 思維控制
　(a) 將教義定為"真理"－黑白分明的思維；善對惡的思維；教內對壘教外的思維；
　(b) 使用特殊語言代替正常的思想表達；
　(c) 只容許"好"及"正確"的想法；
　(d) 壓制思考－只許"好"的思想,否定批判,理性想法以及建設性的批評；
　　- 空想的運用；
　　- 唱出咒語；
　　- 冥想；
　　- 禱告；
　　- 說特殊語言；
　(e) 不能批評領導人或教義；
　(f) 不容納別的信仰。

[編輯] 情緒控制
使人的感受受控制；
相信所有問題都是自己的錯而永不是領導的錯；
過度誇大罪惡感；
過度誇大恐懼－
　(a) 怕自主；
　(b) 怕"外"界；
　(c) 怕敵人；
　(d) 怕失去救贖；
　(e) 怕離開教派；
　(f) 怕遭否定。
使用過大的情緒波動來控制人；
公開悔罪；
非理性的恐懼－害怕領導人，害怕離開，不會反駁領導，如離開即對前途無信心；
　(a) 教外沒有快樂可言，故不能離去；
　(b) 離開即有禍；
　(c) 對離去者杯葛；
　(d) 離去即屬墮落。
據統計，目前，全世界邪教組織約有1萬多個，信徒數億人﹔美國因有1000余個邪教組織，故被稱為「邪教王國」 。西歐和南歐亦有1317個狂熱教派，英國604個；法國173個，西班牙全國現有200個「具有破壞性」的邪教組織。

在未來社會，由於人類情感的需要和人格的變異，邪教組織具有進一步發展擴大的趨勢。

邪教"主神教"的"教主"劉家國及其主要骨幹﹐因觸犯刑律﹐不久前被人民法院依法嚴懲。"主神教"從此滅亡。
　　"主神教"與近３０年來在西方見諸報端的邪教屬一坵之貉。這些"教主"都異口同聲地認為自己是在"世界末日"出現的"救世主"﹐或是神的化身﹐然後在種種詭秘的光環下﹐建立非法組織﹐有的甚至購置武器﹑搜刮錢財﹐有的還明顯暴露出要控制國家﹑稱霸世界的野心。"信徒"們在恐懼﹑偏執的心理狀態下被奴役。
　　西方與東方的邪教存在相同特質﹐只不過﹐西方盛行基督教﹐所以邪教教主大多號稱基督臨世﹔在東方文化區域﹐絕大多數則假冒神﹑佛的名義。
　　在東方﹐某些邪教直接害人﹐觸犯刑律﹐邪惡本質一目瞭然。而另有一類蠱惑人心﹐又一時難以識別的﹐則是中國社會屢屢"出山"顯形的"大師"之類﹐在非法出版物封面上﹐他們一個個端坐蓮臺﹐模樣比菩薩還菩薩﹐比佛還佛﹐叫囂"全世界只有我一個人在公開傳正法"﹑"我的出世千年不遇﹐萬年不遇"﹐其實﹐只要學點相關的歷史知識﹐運用歷史唯物主義和辯証唯物主義的立場觀點簡單加以剖析﹐把握其本質特徵﹐就會看破這些邪教的本來面目。
　　一著名學者認為﹐中國曆史上的邪門歪道均具有五大特點﹕一﹐"教主"往往自詡或被信徒稱為佛菩薩降世﹐或自稱苦修悟道﹐常常以怪力亂神迷惑世人。據史載﹐北宋年間的法慶﹐隋朝的宋子賢﹑向海明等﹐皆自稱彌勒佛降世﹐穿白衣﹑披長髮﹐"稱解禪觀﹑妄說災祥"﹐宋子賢還"善為幻術"﹐因此"遠近惑信"﹔二﹑宣傳"末劫說"﹐稱人類面臨劫難﹐所以這些人緊急下凡﹔三﹐"教主"絕大多數為文化程度﹑社會地位較低的在家俗人﹐"口談清虛﹐心存利養"﹐常常身披大紅袈裟﹐打扮得非僧非俗﹑亦僧亦俗。"教主欲"強烈﹐傲慢偏執﹐惟我獨尊﹐排斥一切不同觀點﹐靠剝削徒眾而發橫財﹔四﹐獵取佛教名詞﹐好說"白蓮"﹑"大乘"﹑"真實"﹑"圓頓"﹐但是他們都多神﹑佛共奉﹐另外加上無極聖祖﹑玉皇大帝﹐或渾元老祖﹑天生老母等自造的最高神﹔五﹑尊奉教祖自編的"經"﹐如"苦功悟道卷"﹑"彌勒三會說"﹑"三教指南"等﹐佛經只是點綴﹐書中往往攙雜擾亂社會人心的政治讖言。
　　由此可見﹐古今中外的邪教﹐無論他貼上基督﹑佛或其他什麼"大法"的簽﹐是一個鼻孔出氣。
　　人類文明進程中﹐充滿唯物主義與唯心主義的鬥爭。因此﹐我們在依法保障公民宗教信仰自由的同時﹐還要警惕反動會道門的沉渣泛起﹐堅決遏制傳播迷信的邪師邪道。

佛教

佛教由古印度的釋迦牟尼（被稱為佛陀）在西元前6世紀以前建立，與基督教和伊斯蘭教並列為世界三大宗教。「佛」（或者佛陀）的意思是覺悟者，而「教」可以理解為宗教或教育，意為佛陀對大眾的一種普遍而傳承的教育。佛教重視人類心靈的進步和覺悟，人們的一切煩惱（苦）都是有因有緣的，「諸法因緣生，諸法因緣滅」。人和其他眾生一樣，沉淪於苦迫之中，並不斷的生死輪迴。惟有斷滅貪、嗔、痴的聖人（佛陀、辟支佛、和阿羅漢）才能脫離生死輪迴，達到涅盤（清涼寂靜之意，即無有煩惱），釋迦牟尼就在35歲時成佛，並對眾人宣揚他所發現的真理。佛教徒的目的即在於從佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和「自我」的真相（緣起法），最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，成佛，或者成阿羅漢。 現代佛教可分為南傳佛教與北傳佛教二大傳承，北傳佛教又可分為漢傳佛教與藏傳佛教，因此又可分為三大傳承。


佛教目前主要流行於中國（30%）、日本（71%）、韓國（23%）、蒙古（93%）等東亞地區以及泰國（94%）、柬埔寨（93%）、緬甸（90%）、越南（50%）、斯里蘭卡（70%）等東南亞國家，在歐洲、美洲、大洋洲和非洲也有少量信徒。佛教徒人數有7億多，占世界總人口的11%。

猶太教

猶太教或稱尤太教，是在公元前2000年中東地區的游牧民族希伯來人中產生的。


猶太教崇拜單一的主神Adonai，是希伯來人內部的民族宗教。猶太教認為《塔木德》是僅次於《聖經》的經籍。從猶太教中派生出了兩個世界最大的宗教——基督教和伊斯蘭教，後來希伯來人建立的猶太國家被希臘亞歷山大大帝征服，猶太人散落到希臘帝國各地，公元前3世紀，亞歷山大的托勒密二世召集70多位懂希臘語的猶太人，集中整理猶太教文獻並譯成希臘語，即目前基督教使用的希臘語聖經中的舊約全書部分，所謂七十士譯本。再後來猶太國被羅馬帝國徹底摧毀，猶太教位於耶路撒冷的聖殿被拆毀，只留下一段殘破的西牆（哭牆），猶太人散落到歐亞各地。

基督教

基督教與佛教、伊斯蘭教並稱為世界三大宗教。它是一個一神論的宗教，指所有相信耶穌基督為救主的教會。雖然耶穌基督所建立的是一個基督教會，但基督教在歷史進程中卻分化為許多派別，主要有天主教、東正教、新教三大派別，以及被自稱正統的教會排斥的摩門教、耶和華見證人等等。值得注意的是在中文稱呼上，由於基督教新教派往往簡稱為基督教，於是容易造成誤解。基督教是世界上信仰人口最多的宗教，有20億以上的人信仰基督教。基督譯自希臘語的Χριστός‎，意為「受膏者」，來自希伯來語的「Moshiach」（משיח‎，英譯「Messiah」，漢譯「彌賽亞」）。


伊斯蘭教


伊斯蘭教（阿拉伯語：إِسْلاَم，islām）與佛教、基督教並列為世界三大宗教之一。7世紀初興起於阿拉伯半島。其使者為先知穆罕默德。中國舊稱天方教、清真教或回教。伊斯蘭一詞原意為順從、和平，即順從真主意志的宗教。信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林，意為順從者。伊斯蘭教主要傳播於西亞、北非、西非、中亞、南亞、東南亞等，第二次世界大戰後，在西歐、北美、非洲等地區迅速傳播，是上述地區發展最快的宗教。西歐有些國家，穆斯林的人口非常可觀，比如法國，穆斯林人口已經達到了總人口的10%。英國和德國也有比例可觀的穆斯林人口。美國大約有穆斯林800萬左右。現約有信徒12億多，是最有活力的世界性宗教之一。


天主教


天主教是基督宗教的一個分支。雖然最接近原文的名稱是「公教會」，但是自明朝時就沿用的名稱「天主教」（因其將不使用上帝、神等辭彙稱呼唯一的主，而僅使用天主一詞）卻已成了正式的中文代名詞[1]。基督教教派的所有公教會之中，羅馬公教會（羅馬天主教會）的會眾最為龐大，全世界人數有11億，因此「公教會」（天主教）一詞往往指的是與羅馬教宗共融的天主教會。目前天主教會也是所有基督宗教的教會裡頭最為龐大的教會