聖誕節慶祝?

聖誕 - 是紀念一個嬰孩為世人而生

一天傍晚，當我在耶路撒冷，從旅館的窗戶眺望，看見遠處伯利恒的萬家燈火。我佇立良久，遙想著將近兩千年前在該地所發生改變人類世界的事件。

馬利亞的信心

我想到天使加百列，他來到少女馬利亞面前，對她說：「馬利亞，不要怕。你在神面前巳經蒙恩了，你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子。主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王，直到永遠。他的國也沒有窮盡。」

起初馬利亞實在害怕而困惑，所以就問天使說﹕「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」天使回答說﹕「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你。因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。」

其後，從聖經中我們看到馬利亞在信心的功課上，樹立了最佳典範。當時馬利亞她還是一個待字閨中的處女，和約瑟有婚約，而現在她堆卻因聖靈成孕。人們會閒言閒語，羞辱會臨到，甚至約瑟都可能會因此棄她而去，但她憑著信心，說﹕「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」

希伯來書十一章的經文裡說：「信就是所望之事的實底；是未見之事的確據。」這段經文所闡示的信息不正是信心偉人的寫照嗎？！但我相信整部聖經中信心功課的最佳榜樣，就是馬利亞對天使所作的回答，即接受神在她一生中所要成就的旨意，而不管要付上怎樣的代價。

牧羊人的盼望

在我望著伯利恒時，不禁想到第一個聖誕夜晚，當牧羊人在看守羊群時，「有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面，照著他們，牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說﹕r不要懼怕，我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。」」。 這些牧羊人雖甚懼怕，但卻滿懷信心地來到伯利恒，「就尋見馬利亞和約瑟，叉有那嬰孩臥在馬槽裡。」聖經上說﹕「牧羊的人回去了，因所聽見、所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與神，讚美他。」

當我思想著兩千年來歷史上的興滅交替，不得不想到當前這個世界的軍事武力，巳達空前未有的尺寸o我自問了一個許多人也都存疑的問題﹕「和平的君在那裡？」他為什麼不回到這個飽受戰爭蹂躪，充滿暴虐、痛苦、飢餓和貧困的地球，掌管一切並重新恢復秩序呢？當然這即將是他要做的，也是必然發生的事情。極目四顧，迎面而來的正是橄欖山，它讓我覺得是那樣的近，也想到耶穌在橄欖山上向門徒們談論他要再來的事。他說在他再來之前叫寺會有戰爭和災難，但他也說天國的福音要傳逼天下，末月才來到。突然間聖証帶來的歡欣、雀躍使我為之一振，因為這個有關耶穌的預言巳成就了。

耶穌基督也提醒我們，末世信徒們將遭受前所未有的迫害，「弟兄要把弟兄，父親要把兒子送到死地。兒女要起來與父母為敵，害死他們。並且你們要為我的名，被眾人恨惡」惟有忍耐到底的，必然得救。」

那晚在耶路撒冷，我祈求神施恩，好讓我對他忠實且信心堅定—不論我要付出什麼樣的代價o

馬可福音十三章的經文﹕「那時他們要看見人子有大能力、大榮耀駕雲降臨。他要差遣天使，把他的選民從四方、從地極直到天邊，都招聚了來。」和平的君會在大能力和極大榮耀中再臨，屆時這個世界就會知道何謂和平。

三種反應

你對這位在兩千年前誕生於伯利恒，被稱為「和平的君」的聖嬰有何反應呢？在這些事件中至少讓我們看見有三種不同的情形。

第一是從客店老闆身上得知的。

當馬利亞和約瑟因孩子將臨盆而亟需一間客房時，客房老闆並非不友善。儘管他的客店巳客滿，忙得他團團轉，他的心思意念己被世俗的事務纏繞住，他卻並沒有拒絕他們。

他可能告訴他們說﹕「我希望能幫助你們，但我也有輕重緩急的原則，畢竟我是生意人，而這位將要來臨的基督和我沒什麼實質關聯。但我也不是一個硬心腸的人啦！你們看那邊有一個馬廄，如果你們願意的話，可以將就住下，我能做的就是這些了。現在我必須回去幹活了，客人還等著我去照應呢！....」

這是今天大多數人的回答，也是被世俗事物纏繞的人所作的答覆。既非極度地反對，也不是深惡痛絕，但對屬靈的事物漠不關心，縱使是在聖誕節期裡，也以世俗的享樂事務為首。多少人心中是這麼想的﹕「你該不會期待我真相信那位兩千年前生下的嬰孩，會與今天我的生活，或世上那些通貨膨脹、犯罪及政治問題有何關聯吧！」他們說我們現今處在一個和兩千年前截然不同的世界裡，當前問題的盤根錯節此聖經著作的時伐要嚴重得多，那些古老的方法怎能解決得了呢？

今天有許多人雖按時參加禮拜，但對耶穌基督只是口頭上的崇拜、心中卻想著﹕「教會、教義和我們有什麼關聯呢？」就他們而言，聖誕節意味著庸庸碌碌，就像客店老闆一樣.對耶穌的事毫不在意，挪不出一個「空間」給基督。他們的心巳全然被他們所感興趣的事佔住了。

另一種反應是從希律王那兒獲知的。他對這事件充滿了敵意。當他聽到有一位君王誕生了，在極度的妒嫉下”也說﹕「毀掉他！當他還在搖籃裡就讓他死！」

希律的怒氣不斷高漲、沸騰，直到有一天也變成了失去理性的群眾的怒吼聲﹕「除掉他！除掉他！釘他十字架。」

直到今天這怒吼的聲浪仍在世上許多地方咆哮。世人反對、不認救世主。如果耶穌基督保持一個溫柔、慈祥的形像，那倒也罷了，不致構成什麼威脅﹔或者他扮演一個充滿神秘色彩的人物，讓人們可以把他嵌在彩色玻璃窗上，而不要下來攪擾世界，那也還好！但對這位統有萬方的基督、入世的基督、革命的基督、欲改變入類生命的基督—他的角色即是何以許多人不能接受的原因。他對他們的人生觀構成威脅，給自決權帶來危機，並且對他們的自主權作了根本剝奪。

另一種反應則全然不同，那就是聖殿中一位名「西面」的老傳道。他將孩子從父母的手中接過來，說﹕「我的眼晴巳經看見的救恩。」西面的答覆是獻身、認定的回答，巴不得你能向神作這樣的回應。

你有否向耶穌基督作過這樣終生無悔的決定呢？如果你還沒有，我請求你現在就立刻採取行動。使徒彼得說得好﹕「除他以外，別無拯救，因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」

2006-12-19 21:26:15 補充：
http://christmas.hkchurch.org/

聖誕是紀念耶穌出生