十六世紀的資料

封建制度（Feudalism）簡稱封建或封建制，是一種社會制度。狹義的封建制指分封制，而廣義的封建制度，請參見封建社會。

『封建』是立『封土建國』的意思,即天子把由自已直接管轄王畿以外的土地,分封於諸候,並授予他們爵位,讓他們建立封國,保衛中央。

西周和西漢均推行封建,但適得其反

城堡是一種要塞。一般指中世紀歐洲可自衛的防禦建築物。

當一個地方社區成長到了一定規模時，一座可提供更大、更堅固的要塞變得必要，因為這可以增加附近地區的防衛。

城堡通常蓋在鄉村間的一些戰略位置，如山路、河口，或是利用地形上的優勢蓋在懸崖、峭壁上或山丘等地。

除了城牆外，城堡的其他防禦措施還包括：塔、護城河、開合橋、城垛、升降閘門（城門）等。



[編輯] 歷史
英國最早的城堡是11世紀諾曼人入侵英國時所帶來的。

12世紀十字軍東征時，歐洲人在拜占庭工程師的協助下，在聖地蓋了許多城堡。

在火砲出現後，城堡逐漸被要塞所取代。


[編輯] 用途
城堡除了在軍事上的防禦用途外，還有政治上擴張領土和控制地方等用途。

在十二世紀至十四世紀,西歐是在中世紀階段。當時基督教教會成了當時封建社會的精神支柱，它建立了一套嚴格的等級制度，把上帝當做絕對的權威，文學、藝術、哲學，一切都得按照基督教的聖典《聖經》的教義，如果違背，就要受到宗教法庭的制裁，甚至死刑。

在教會的管制下，中世紀的文學藝術死气沉沉，科學也難有突破。在古希臘和古羅馬，文學藝朮的成就很高，人們也可以自由地發表各種學術思想，和中世紀是鮮明的對比。

14世紀末，由於信仰伊斯蘭教的斯曼帝國的入侵,古羅馬的許多學者帶大批的古希臘和羅馬的藝術珍品和文學、歷史、哲學等書籍，逃往西歐避難。後來，一些古羅馬的學者在意大利的佛羅倫斯開辦了一所叫“希臘學院”的學校，講授希臘輝煌的歷史文明和文化等。

結果，西歐人發現古希臘的文化是那樣的美好，中世紀的一切是那樣的丑陋，許多西歐的學者要求恢復古希臘和羅馬的文化和藝術。從此﹐掀起了一股澎湃的“希臘熱”浪潮。這就是歷史上所稱的“文藝復興運動”(Renaissance)。



十四世紀未,十七世紀初,以意大利為中心，文藝復興的浪潮席卷了全歐洲，出現了一系列著名的宗教改革家（如德國的馬丁路德）、文學家（英國的莎士比亞、法國的拉伯雷、西班牙的塞凡提斯工等）、社會主義思潮的創建者（如英國的莫比）、自然科學家（如波蘭的哥白尼、意大利的伽利略等）、哲學家（英國的培根等）等。在這些著名的文學家、藝術家、科學家的推動下，文藝復興使中世紀的文化失去了光彩，大力地推動了社會歷史的進程。文藝復興標示中世紀“黑暗時代”的結束，也表明人民對自由平等的美好社會的永恒追求。

文藝復興就是"再生"之意, 既是從沈悶, 封閉的中世紀封建社會進入了一個自由, 進取, 快樂, 富變化的平民為主的社會。文藝復興在觀念上直接對中世紀以來人們所遭受思想文化禁錮具有巨大爆破和解放的作用。她在倡導回复歷史傳播的同時實現了推進當代文明進步的目的，主要原因之一在於她的人民主義立場。文藝復興運動表面上是復興古典的文化運動，實質上她復興了“以人為本”的人類文化傳播。在當時充滿專制束縛的神權、皇權體制下具有明顯的進步意義。可以說成為往後18世紀歐洲的哲學運動"啟蒙運動"(enlightment)踏腳石。她也造就了西方文明的強勢，直至現今這種人民主義價值觀仍滲透在西方政治、經濟、科技、法制、文化等方面，對世界有極大的文化影響。
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蠟燭在西元前300年開始已經有人使用密蠟製成類似今日蠟燭,不過在西元1820年法國強巴歇列發明了三根棉線編成的燭心，改良舊式蠟燭使燭心燃燒時自然鬆開並完全燃燒(簡單來說,是現代蠟燭)。