八卦.....

八 卦 取 象 歌
乾 三 連 乾音權
坤 六 斷 坤音昆
震 仰 盂 震音鎮
艮 覆 碗 艮音靳(更之第三聲)
離 中 空 離音尼
坎 中 滿 坎音砍
兌 上 缺 兌音隊(對之第六聲)
巽 下 斷 巽音信
伏 羲 八 卦 次 序
太 極
陰
陽
太 陰
少 陽
少 陰
太 陽
坤
艮
坎
巽
震
離
兌
乾

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《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
　乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。
九二：見龍再田，利見大人。
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
九四：或躍在淵，無咎。
九五：飛龍在天，利見大人。
上九：亢龍有悔。
用九：見群龍無首，吉。
彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。云行雨施，品物流形。大明始終，
六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃
利貞。首出庶物，萬國咸寧。
象曰：天行健，君子以自疆不息。
潛龍勿用，陽在下也。 見龍再田，德施普也。 終日乾乾，反復道
也。 或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。 亢龍有悔，盈
不可久也。 用九，天德不可為首也。
文言曰：「元者，善之長也，亨者，嘉之會也，利者，義之和也，貞者，
事之干也。 君子體仁，足以長人﹔嘉會，足以合禮﹔利物，足以
和義﹔貞固，足以干事。 君子行此四者，故曰：乾：元亨利貞。」
初九曰：「潛龍勿用。」 何謂也？
子曰： 「龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名﹔遯世而無悶，不見是而
無悶﹔樂則行之，憂則違之﹔確乎其不可拔，乾龍也。」
九二曰：「見龍在田，利見大人。」 何謂也？
子曰： 「龍德而正中者也。 庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而
不伐，德博而化。 易曰：「見龍在田，利見大人。」 君德也。」

九三曰：「君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。」 何謂也？
子曰： 「君子進德修業，忠信，所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。
知至至之，可與几也。 知終終之，可與存義也。 是故，居上位而
不驕，在下位而不憂。故乾乾，因其時而惕，雖危而無咎矣。」

九四：「或躍在淵，無咎。」 何謂也？
子曰： 「上下無常，非為邪也。 進退無恆，非離群也。 君子進德修業，
欲及時也，故無咎。」

九五曰：「飛龍在天，利見大人。」 何謂也？
子曰： 「同聲相應，同氣相求﹔水流濕，火就燥﹔云從龍，風從虎。 聖
人作，而萬物(者見)，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。

上九曰：「亢龍有悔。」 何謂也？
子曰： 「貴而無位，高而無民，賢人在下而無輔，是以動而有悔也。」

乾龍勿用，下也。 見龍在田，時舍也。 終日乾乾，行事也。
或躍在淵，自試也。飛龍在天，上治也。 亢龍有悔，窮之災也。
乾元用九，天下治也。

乾龍勿用，陽氣潛藏。見龍在田，天下文明。終日乾乾，與時
偕行。 或躍在淵，乾道乃革。飛龍在天，乃位乎天德。亢龍有悔，
與時偕極。 乾元用九，乃見天則。

乾元者，始而亨者也。 利貞者，性情也。 乾始能以美利利天
下，不言所利。 大矣哉！大哉乾乎？剛健中正，純粹精也。 六爻
發揮，旁通情也。 時乘六龍，以御天也。 云行雨施，天下平也。

君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行
而未成，是以君子弗用也。

君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。易曰：「見
龍在田，利見大人。」 君德也。

九三， 重剛而不中，上不在天，下不在田。 故乾乾，因其時
而惕，雖危無咎矣。

九四， 重剛而不中，上不在天， 下不在田，中不在人，故或
之。或之者，疑之也，故無咎。

夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與
鬼神合其吉凶。 先天下而天弗違，后天而奉天時。 天且弗違，而
況於人乎？ 況於鬼神乎？

亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。
其唯聖人乎？ 知進退存亡，而不失其正者，其為聖人乎？

《乾》卦:大通順﹐佔問有利。
倒數第一陽爻﹕象龍潛伏?﹐不可有所作為。
倒數第二陽爻﹕龍出現在田野裡﹐見貴人有利。
倒數第三陽爻﹕貴人整天自強不息﹐晚上警惕?。(情況)嚴重﹐沒有害。
倒數第四陽爻﹕龍或者躍進深淵﹐沒有害。
倒數第五陽爻﹕龍飛在天上﹐見貴人有利。
最上陽爻﹕處在極高處的龍﹐有悔恨。
用陽爻﹕看見許多龍﹐沒有龍王﹐是吉利的。
乾卦終


《易經》第二卦 坤 坤為地 坤上坤下


　　坤：元，亨，利牝馬之貞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，
東北喪朋。 安貞，吉。

彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。 坤厚載物，德合無疆。 含弘光
大，品物咸亨。 牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。 君子攸行，先
迷失道，后順得常。 西南得朋，乃與類行﹔東北喪朋，乃終有慶。
安貞之吉，應地無疆。

象曰：地勢坤，君子以厚德載物。

　　初六：履霜，堅冰至。
　象曰：履霜堅冰，陰始凝也。 馴致其道，至堅冰也。

　　六二：直，方，大，不習無不利。
　象曰：六二之動，直以方也。 不習無不利，地道光也。

　　六三：含章可貞。 或從王事，無成有終。
　象曰：含章可貞﹔以時發也。 或從王事，知光大也。

　　六四：括囊﹔無咎，無譽。
　象曰：括囊無咎，慎不害也。

　　六五：黃裳，元吉。
　象曰：黃裳元吉，文在中也。

　　上六：戰龍於野，其血玄黃。
　象曰：戰龍於野，其道窮也。

　　用六：利永貞。
　象曰：用六永貞，以大終也。

１）八卦生成
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
其原理就是，天地生成分出“陰”（--）“陽”（－）兩儀，陰陽到盡時會生變化，變成“老陽”之中帶有“少陰”，“老陰”之中帶有“少陽”的四象，再變之下變化出“乾（老陽）”“兌（少陰）”“離（中陰）”“震（長陽）”“巽（長陰）”“坎（中陽）”“艮（少陽）”“坤（老陰）”的八卦。

２）卦爻歌訣
乾三連，坎中滿，艮覆碗，震養魚，
巽下斷，離中虛，坤六斷，兌上缺。

３）先天八卦順序
（陽爻）乾，兌，離，震（陽從左路團團轉）
（陰爻）巽，坎，艮，坤（陰從右路轉相連）

４）後天八卦順序
乾，坎，艮，震，巽，離，坤，兌（順時針轉）

５）八卦所屬五行方位
乾（屬陽金），（代表西北方）　坎（屬陽水），（代表正北方）　
艮（屬陽土），（代表東北方）　震（屬陽木），（代表正東方）
巽（屬陰木），（代表東南方）　離（屬陰火），（代表正南方）
坤（屬陰土），（代表西南方）　兌（屬陰金），（代表正西方）

６）八卦所屬家人
乾（父親）　坎（中男）　艮（少男）　震（長男）　
巽（長女）　離（中女）　坤（母親）　兌（少女）

７）八卦所屬身體部位
乾（頭、骨、肺、大腸）。兌（口、舌、肺、大腸）。離（眼、心、血、小腸），震（足、肝、膽）。巽（股、肝、膽）。坎（耳、血、腎、膀胱）。艮（手、指、背、鼻）。坤（腹、脾、胃）

普通:震,離,兌,坎

只八雲:坤,巽,乾,艮。

還有乾和艮。