聖經之過紅海((急需))Quick................. .

過紅海(事情經過)

摩西帶領以色列人離開埃及後不久,法老後悔了,要追殺他們。這時,他們正面對紅海,於是立刻向神求助。

神吩咐摩西向紅海舉手杖,海水立即分開,現出了一片乾地!以色列人安然過了紅海。

埃及兵馬也跟著要追過去,摩西再舉杖,水便合起來,埃及人和兵馬車輛都淹死了!


摩西率領以色列民走干地過紅海，向來都被懷疑派的學者專家拿來嘲弄的一件聖經事跡。由於蘇伊士運河的建造，整個紅海蘆葦沼澤地帶都已面目全非，現在要從聖經出埃及記第十四章重新設想當年過紅海的情景，已經不容易了。我們還是拭目以待，看石頭以後會說寫什麼？

至於約書亞率領另一代的以色列民走干地過約旦河，懷疑派的學者又有什麼話說呢？這些目中無神的人，當然說怎麼可能？有的認為約旦河不是很寬，有許多處可以涉水而過，特別是在旱季，在耶利哥對面的河寬可能才30尺。這些人沒有詳細研究經文，書三：15 說：「他們到了約旦河。。。原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸。」當時河水漲過兩岸！其實，根據史丹福大學(Standard University)Professor Amos Nur 查考過去的歷史，約旦河因地震而河堤陷塌，大量的泥沙充塞河道，興起一道攔河壩(如圖所示)，曾發生在1160年、1267年、1546年、1834年、1906年、1924年、1927年。既然這是自然界的現象，上帝在約書亞率領以色列民過約旦河的時候，「那從上往下流的水。。撒拉但旁的亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。。。以色列眾人都從干地上過去。。」(書三：16 - 17)又有什麼不可能的呢？跟天然現象不同的是：這是上帝按他的時間，說有就有，命立而立，走干地過約旦河固然是一件神跡，等到所有人橫渡後，祭司的腳一離開河床，水流就恢復也是一件神跡。

一件神跡或可勉強說成罕見的巧合；幾件神跡一起發生在同一群人身上，我們最好豎起耳朵，聽聽上帝要用石頭對我們說些什麼？
參考資料:
http://www.jesushine.com/data1/TheStoneTC/TheStone1/htm/9.htm,http://www2.hkedcity.net/sch_files/a/pa/pa-lpp/public_html/leeweb3/moses/red_sea.htm

好...................................

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http://chinese.sdaglobal.org/evangelism/arch/redsea.htm

過紅海(事情經過)

摩西帶領以色列人離開埃及後不久,法老後悔了,要追殺他們。這時,他們正面對紅海,於是立刻向神求助。

神吩咐摩西向紅海舉手杖,海水立即分開,現出了一片乾地!以色列人安然過了紅海。

埃及兵馬也跟著要追過去,摩西再舉杖,水便合起來,埃及人和兵馬車輛都淹死了!


摩西率領以色列民走干地過紅海，向來都被懷疑派的學者專家拿來嘲弄的一件聖經事跡。由於蘇伊士運河的建造，整個紅海蘆葦沼澤地帶都已面目全非，現在要從聖經出埃及記第十四章重新設想當年過紅海的情景，已經不容易了。我們還是拭目以待，看石頭以後會說寫什麼？

至於約書亞率領另一代的以色列民走干地過約旦河，懷疑派的學者又有什麼話說呢？這些目中無神的人，當然說怎麼可能？有的認為約旦河不是很寬，有許多處可以涉水而過，特別是在旱季，在耶利哥對面的河寬可能才30尺。這些人沒有詳細研究經文，書三：15 說：「他們到了約旦河。。。原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸。」當時河水漲過兩岸！其實，根據史丹福大學(Standard University)Professor Amos Nur 查考過去的歷史，約旦河因地震而河堤陷塌，大量的泥沙充塞河道，興起一道攔河壩(如圖所示)，曾發生在1160年、1267年、1546年、1834年、1906年、1924年、1927年。既然這是自然界的現象，上帝在約書亞率領以色列民過約旦河的時候，「那從上往下流的水。。撒拉但旁的亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。。。以色列眾人都從干地上過去。。」(書三：16 - 17)又有什麼不可能的呢？跟天然現象不同的是：這是上帝按他的時間，說有就有，命立而立，走干地過約旦河固然是一件神跡，等到所有人橫渡後，祭司的腳一離開河床，水流就恢復也是一件神跡。

一件神跡或可勉強說成罕見的巧合；幾件神跡一起發生在同一群人身上，我們最好豎起耳朵，聽聽上帝要用石頭對我們說些什麼？