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朝鮮中宗(조선 중종,1488年3月5日—1544年11月15日;在位:1506年9月2日-1544年11月14日),姓李名懌(역)、字樂天(낙천),謚號中宗,是李氏朝鮮第11位君主,成宗次子,由貞顯王后尹氏所生;前任君主燕山君李隆的同父異母弟弟。1494年,燕山君即位時,李懌被冊封為晉城大君(진성대군)。由於燕山君的暴政,使群臣密謀廢除燕山君,並擁立李懌為君主。中宗即位後廢除了燕山君的不少苛政,受到歡迎,但他為人優柔寡斷,容易被兩班所左右。
生平 :
1506年9月2日,勳舊派的成希顔(성희안)、朴元宗(박원종)、柳順汀(유순정)、洪景舟等人發動政變,推翻前任君主、有暴君之稱的燕山君,並把支持燕山君的慎守勤(신수근)신수영(愼守英)·임사홍(任士洪)殺害,並另立當時19歳的晉城大君為王,是為中宗,史稱中宗反正。中宗的元配慎氏的父親慎守勤反對勳舊派奪位的行動,被他們所殺。為防止新任王后慎氏將來為父報仇,勳舊派逼中宗把慎氏趕出宮外,使得中宗和慎氏終生不能相見。勳舊派群臣為了鞏固本身勢力,紛紛把自己的女性親人送入宮中成為中宗的妃嬪,造成日後後宮明爭暗鬥的局面。
中宗時期,勳舊派與士林派仍持續互相對立,本來中宗打算登用趙光祖來解決困局,但此舉使被燕山君壓制的士林派勢力得以復興。士林派的革新措施得以重新推行,如禁止土地兼併、實施均田制等。趙光祖的新政由於推行過急,使王權變得脆弱,亦使勳舊派非常不安,國家內部矛盾加劇。1519年,反正的功臣在趙光祖回鄉之際再次發動政變,以反逆罪的罪名肅清朝廷內的士林派,而趙光祖回到家鄉後亦被賜飲毒藥而死。這次事件,後世史學家稱為己卯士禍(기묘사화),而被殺的群臣則稱為「己卯名賢」。士林派被壓抑,勳舊派勢力再度登場。章敬王后(장경왕후)之兄尹任為首的大尹派及文定王后(문정왕후)的兄弟、尹之任的兒子尹元老(윤원로)、尹元衡(윤원형)為首的小尹派對立;期間發生灼鼠之變,中宗所愛的敬嬪朴氏及兒子福城君一同被賜死;使中宗時期的政局亂上加亂。
對外方面,1510年,南部發生三浦倭亂;北方亦因為女真族的入侵,使社會不安加劇。
在位38年又2個月之後,1544年11月14日中宗讓位與長男仁宗、翌日駕崩於昌德宮歡慶殿,葬於漢江之南的靖陵。
評價 :
朝鮮中宗不論在韓國本土和國外,對於他的批評大多數是負面的,當中主要是說他優柔寡斷,被群臣弄得左搖右擺。中宗被認為連自己的糟糠之妻慎氏和兒子都不能保護,所以也沒有治理國家的本事。不過吊詭的是,中宗在位近四十年,是朝鮮王朝多位君主之中最長的,此外中宗時期亦是朝鮮除了世宗大王以外最強盛的時期。
對於中宗本身的軟弱,有人認為這是一種對現實的妥協。一來,中宗本身是靠著「反正功臣」的力量才登上寶座,所以在情在理,他也要受制於群臣,他唯一可以做的,就是趁著功勳大臣內訌之時,建立自己的力量。另一方面,自世宗大王開始得勢的勳舊派,不要說此刻依然掌權,就連他的曾孫光海君,也因為得罪功臣而被拉下王座,所以中宗若為了保護妻兒而與群臣對抗,有可能令他步其兄燕山君的後塵被廢。更何況,不管是中宗本身還是慈順大妃的本事,把群臣安插進後宮的力量逐一瓦解,並使之有利於王室,這對國家是有功的。
家庭 :
王后 :
恭昭順烈端敬王后慎氏(本貫居昌) 成化二十三年(1487年)生。父親慎守勤。中宗即位後僅僅八天便被廢,遷至私第居住。中宗十年,章敬王后得產後病死去後,勳舊派和士林派曾經為端敬王后復位問題展開過爭論。明宗十二年(1557年)去世,終年七十一歲。英祖十五年追上王后尊號。葬靖陵。
宣昭懿淑章敬王后尹氏(本貫坡平)弘治四年(成宗二十二年,1491年)生。中宗即位後由淑儀冊封為王后。中宗十年(1515年)去世,終年二十五歲。葬懷陵。
聖烈仁明文定王后尹氏(本貫坡平)弘治十四年(燕山君七年,1501年)生。中宗十二年(1517年)冊封王妃。明宗即位後曾垂簾聽政。明宗二十年(1565年)去世,終年六十五歲。葬泰陵。
子女 :
女 :
(庶)貞慎翁主(昌嬪安氏出)
懿惠公主(文定王后出)
孝順公主(文定王后出)
敬顯公主(文定王后出)
仁順公主(文定王后出)
(庶)惠順翁主(敬嬪朴氏出)
(庶)惠靜翁主(敬嬪朴氏出)
(庶)貞順翁主(淑媛李氏出)
(庶)孝靜翁主(淑媛李氏出)
(庶)淑靜翁主(淑媛金氏出)
子 :
仁宗大王 李峼(李峼)
明宗大王 (慶源大君) 李峘
(庶)福城君 李嵋 (敬嬪朴氏出)
(庶)海安君 李㟓 (淑儀洪氏出)
(庶)錦原君 李嶺 (熙嬪洪氏出)
(庶)永陽君 李岠 (昌嬪安氏出)
(庶)德陽君 李岐 (淑媛李氏出)
(庶)鳳城君 李岏 (熙嬪洪氏出)
(庶)德興大院君 李岹 (昌嬪安氏出)
中宗反正(朝鮮語:중종반정),朝鮮李朝歷史上的政變事件,發生於1506年。
15世紀末,李朝的政治腐敗,黨爭不絕。在朝的功臣勛舊官僚集團稱「勛舊派」,在書院接受儒家教育的兩班子弟和靠科舉入仕的新官僚稱「士林兩班」或「士林派」,兩派相互鬥爭不已。成宗不滿勛舊派的飛揚跋扈,利用士林派加以遏制,士林派勢力膨漲。1498年繼位的燕山君曾經要為生母廢妃尹氏立廟並舉行隆重的佛教招魂安葬儀式,從而與士林派發生矛盾,轉而依靠勛舊派清洗士林派。
1498年,因士林派名臣金宗直的一名學生在編寫《成宗實錄》時將金宗直的文稿《吊義帝文》收入,曾被金宗直得罪的勛舊派有名人物柳子光、李克墩指責該文影射世祖篡位。勛舊派大臣利用國王的憤怒,慫恿燕山君把士林派全部驅逐出政府,並誅殺相關者三十多人,釀成「戊午士禍」。六年之後又發生了「甲子士禍」。燕山君生母尹氏因嫉妒太甚而在1479年被成宗廢位,1482年賜死。燕山君一直想了解其內幕及參與人,以尋機報復。他命令春秋館上奏尹氏賜死的詳細過程和有關人員名單,春秋館被迫如實報告,燕山君從中選出26名「奸臣」,逐一處決。其中成宗恭惠王后的父親韓明澮等已故者8人被剖棺戮屍,「碎骨飄風」。被認為當年誣告的淑儀嚴氏﹑鄭氏,以及鄭氏所育兩子——安陽君和鳳安君也被賜死。根據李朝實錄中《光海君日記》及《中宗實錄》的說法,指責其暴行的仁粹大妃(燕山君祖母)亦被燕山君下令藥殺於昌慶宮景春殿。
燕山君除了迫害士林派之外,又因為有大臣用訓民正音文字寫招貼批判其暴政,所以燕山君下令禁止使用正音。剛創建不久的朝鮮民族文字發展因此陷入了停頓。李朝實錄稱燕山君還將成均館改為游宴場所。在宗教方面,李朝太祖、世祖崇佛,而太宗、世宗廢佛。燕山君原本隨順祖母仁粹大王大妃崇信佛教,仁粹大妃去世後,態度一轉,開始和太宗、世宗一樣對佛教加以破壞。他撤去三角山藏義寺佛像,趕走寺內僧侶,將教宗首剎興德寺的佛像廢去,寺院改為官用。1504年,他還廢掉朝鮮禪宗首剎興王寺,移佛像至檜岩寺,改圓覺寺為妓院;自高麗以來所舉行的僧科制度也被迫廢止。不久,興天、興德寺相繼被焚,禪、教二宗本寺俱毀,宗務轉移他處。
1506年,燕山君再度掀起丙寅士禍,試圖將戊午士禍及甲子士禍中遺漏的士林再度查找處理,掀起了全國的恐怖氣氛。燕山君的種種悖離傳統的做法讓朝臣們感到恐慌,終於在1506年九月決定舉事。九月一日(陰曆),吏曹判書柳順汀、知中樞府事樸元宗、副司勇成希顏等人發動政變,組織軍隊撲殺外戚慎守勤和任士洪,隨後包圍昌德宮,驅散宮中衛隊後迫使燕山君退位,並以慈順王大妃(成宗王后,晉城大君生母)的名義命令燕山君交出國王印璽。燕山君先是百般抵賴,但最後不得不於九月二日清晨交出玉璽。政變發起者隨即赴晉城大君私宅,將其迎入景福宮,在勤政殿即位,是為中宗。
燕山君退位後與其妻、子一同被流放到江華島的喬桐,當年十二月被賜死,終年三十歲。