孫子的一生

孫子生活的年代，是中國歷史上的一個大動蕩、大變革的時期。一方面周室衰微，諸侯兼併，戰火連綿(據統計，春秋242年中，各國間大的戰爭就有近500次之多)；另一方面， 禮制敗壞，思想解放，各種思想流派相繼出現。由於各諸侯國君主皆積極網羅人才，對思想解放起了推波助瀾的作用，出現諸子蜂起、百家爭鳴的局面。俗語說：「亂世出英雄」 ，正是這種動蕩、變革的時代，造就了出色的軍事家孫子。
孫子的先祖陳完是陳厲公的兒子，因內亂而逃亡到齊國，受到齊桓公的器重，受封於田邑而改姓田，故此孫子原姓田，而非姓孫。據記載，孫子的曾祖父田無宇，頗有勇力，官至「上大夫」。　　　　　　　　　　　　 　　　他的祖父田書，很有軍事才能，因作戰有功而賜姓孫。孫子的父親，官居正卿。齊景公以後，田、鮑、欒、高四大家庭，控制齊國的政權。齊國王室與四大家族鬥爭，愈演愈烈。當田、鮑、欒、高四大家族陰謀作亂時，孫子的父親孫憑擔心田氏宗族一旦失敗，會殃及孫氏，於是帶著全家逃到南方的吳國，「避隱深居」。此時，孫武還不到20歲，就跟著父親過著亦耕亦讀的田園生活。孫子隱居期間，潛心學術，鑽研兵法。這時，楚國的伍子胥因逃避楚平王對他家族的陷害，也遷往吳國避難，並與孫子成為知己。後來，當伍子胥成為吳王闔閭的謀臣後，便多次向吳王舉薦孫子。西元前512年，吳王召見孫子，孫子帶著兵法十三篇晉見吳王，吳王見其精通兵法，謀略過人，便任命他為將軍。孫子受吳王重用後，協助吳王改革政治，增強國力，不到幾年工夫，便使吳國糧食豐收，軍隊強盛，國家實力有明顯增強。之後孫子率領吳軍，西敗強楚，南破越國。吳國又北攻齊國，在艾陵大破齊軍。西元前482年，吳王夫差在黃池會盟諸侯，取代了晉國的霸主地位。《史記》在論及孫子的生平時說：「闔閭知孫子能用兵，率以為將。西破強楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉」。

　吳國破楚成功之後，孫子見吳王闔閭貪利暴躁，勝楚之後，日益驕橫，窮兵黷武，難成大事，遂辭別伍子胥，飄然歸隱，老死山林。另一說指孫子是被殺戮而死，如《漢書·　刑法志》稱：「孫（武·　臏）吳（起）商（鞅）白（起）之徒，皆身誅戮於前，而功滅亡於後。」儘管孫子協助吳國破楚之後，下落不明，其事蹟不見於任何史籍，但據褚良才先生考證，孫子去世後，葬在江蘇吳縣，現吳縣市陸墓鎮孫墩為南之大塚，即是孫子墓塚

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《孫子兵法》亦稱《孫子》，成書於西元前五世紀春秋末期，是中國也是世界上最古老的軍事理論著作。



《孫子》的作者孫武，字長卿，也稱孫武子，春秋末期齊國人。因為他的才華主要是在吳國施展的，戰績是在吳國創建的，因此也稱吳孫子。生卒具體年月尚不可考，大致與孔丘（前551－479）是同時代人。西元前512年他從齊國出走到吳國，以驚世駭俗的議論，才思棋溢的見解，還有那隨身攜往的蔚為大觀的兵法十三篇，折服吳王而被重用。從此，孫武輔佐吳王，理國治軍，使吳國崛起。據史書記載。孫武從西元前512年被吳王召見，到西元前482年幫助吳國奪取晉國霸主地位，戎馬生涯三十年，戰績赫然，在軍事理論與實踐上都作出了偉大成績。有人如尊稱孔丘為儒聖一樣，稱孫武為兵聖。



《孫子兵法》今存本13篇。它問世以來，對中國古代軍事思想的形成與發展，產生了重要影響，在世界軍事史上也有重要地位，被譽為“東方兵學始祖”“世界古代第一兵書”“兵學聖典”

孫子的生平事略及其兵法

（一）孫子之生平

孫子是中國二千四百年前一位卓越的軍事家。有關於其生平，說法不同，各有差異；但經今人的研究並加以考證，我們試著去勾勒出一個清晰且較確切的孫子圖像。

孫武，字長卿，春秋末期齊國人，生卒年不可考，約與孔子同時期。據傳孫子的遠祖是舜，舜的後代胡公，在周朝時，被封為陳國的封爵。陳國的領土很小。周平王東遷之後，天下大亂，大國常欺負小國。西元前六五六年，列國諸侯大舉侵楚，陳蔡是脣齒相依的小國，蔡國若遭受侵略，陳國也就朝不保夕了。齊桓公任管仲為宰相，整軍經武，不久就成為當時的霸主。陳國公子完，流亡至齊國，改名為田完。他的五世孫田書，作齊國大夫，率兵討伐莒國，立了大功，齊景公龍心大悅，封地於惠安，賜姓孫氏。孫書之子孫馮，亦在齊國當大官，馮之子便是軍事天才孫武。

西元前五一二年，孫武被伍子胥舉薦於吳王闔閭，受到吳王的重用，為吳國的霸業立下汗馬功勞。《吳越春秋》上記載：「吳王登臺，向南風而嘯，有頃而歎。群臣莫有曉王意者，子胥深知王之不定，乃薦孫子于王。孫子者名武，吳人也，善為兵法，避隱深居，世人莫知其能。胥乃明知鑑別，知孫子可以折衝銷敵。乃一旦與吳王論兵，七薦孫子。……吳王召孫子，問以兵法。每陳一篇，王不知口之稱善。」

明時余邵魚作「東周列國志」，其中載有：「孫武，吳人也，隱于羅浮山之東。……闔廬論破楚之功，以孫武為首。孫武不願居官，固請還山。王使伍員留之。武私謂員曰：子知天道乎？暑往則寒來，春還則秋至。王恃其強盛，四境無虞，驕樂必生。夫功成不退，將有後患。吾非徒自全，並欲全子。員不謂然。武遂飄然而去。贈以金帛數車，俱沿路散于百姓之貧者，後不知所終。」

（二）孫子之兵法

孫子的兵法一書，叫「孫子十三篇」，或名「孫子兵法」，簡稱「孫子」，亦稱「孫武子」。全書計有十三篇。內容收集春秋以前的戰爭經驗，而總結為幾個普遍的律則，是目前世界上現存最古最具影響力的軍事理論著作。列於《武經七書》之首，歷來有「兵學鼻祖」、「兵學經典」之稱。

《孫武子》早在戰國時期就廣為流傳，許多軍事名著如《吳子》、《孫臏兵法》等，就引用不少其中的軍事思想。許多經典名著，如《荀子》、《吳氏春秋》、《淮南子》等，某些篇章也引述孫子的觀點；而歷代軍事家或名將，更奉之為圭臬，用以指導作戰，實錢孫子的軍事理論。

《孫武子》一書在國外也享負盛名，譯成不同的版本，通行於全世界，至今仍影響到各國的決策。而其影響力並不限於軍事國防的範疇，如今更已廣泛的運用到商業、外交、經濟、教育等領域。

何以《孫武子》的影響力會歷久不衰無遠弗屆呢？除了實用的功能外，其用辭精妙，涉及心理戰術，對於人性與自然法則的描述，精闢入裏，可令人再三玩味，每次都有不同的觀感。實為中國人智慧的象徵。

（二）結論

《孫子兵法》不僅在軍事領域永遠光輝耀眼，而且被廣泛應用於政治、外交、企業管理上……等社會生活各個領域，並且取得了令人矚目的成績。

我們應以中華民族擁有《孫子兵法》這一兵學聖典而自豪，為繼承和發揚中華文化遺產做出無愧於前人、後代的貢獻來。

孫子生活的年代，是中國歷史上的一個大動蕩、大變革的時期。一方面周室衰微，諸侯兼併，戰火連綿(據統計，春秋242年中，各國間大的戰爭就有近500次之多)；另一方面， 禮制敗壞，思想解放，各種思想流派相繼出現。由於各諸侯國君主皆積極網羅人才，對思想解放起了推波助瀾的作用，出現諸子蜂起、百家爭鳴的局面。俗語說：「亂世出英雄」 ，正是這種動蕩、變革的時代，造就了出色的軍事家孫子。
孫子的先祖陳完是陳厲公的兒子，因內亂而逃亡到齊國，受到齊桓公的器重，受封於田邑而改姓田，故此孫子原姓田，而非姓孫。據記載，孫子的曾祖父田無宇，頗有勇力，官至「上大夫」。
他的祖父田書，很有軍事才能，因作戰有功而賜姓孫。孫子的父親，官居正卿。齊景公以後，田、鮑、欒、高四大家庭，控制齊國的政權。齊國王室與四大家族鬥爭，愈演愈烈。當田、鮑、欒、高四大家族陰謀作亂時，孫子的父親孫憑擔心田氏宗族一旦失敗，會殃及孫氏，於是帶著全家逃到南方的吳國，「避隱深居」。此時，孫武還不到20歲，就跟著父親過著亦耕亦讀的田園生活。
孫子隱居期間，潛心學術，鑽研兵法。這時，楚國的伍子胥因逃避楚平王對他家族的陷害，也遷往吳國避難，並與孫子成為知己。後來，當伍子胥成為吳王闔閭的謀臣後，便多次向吳王舉薦孫子。西元前512年，吳王召見孫子，孫子帶著兵法十三篇晉見吳王，吳王見其精通兵法，謀略過人，便任命他為將軍。孫子受吳王重用後，協助吳王改革政治，增強國力，不到幾年工夫，便使吳國糧食豐收，軍隊強盛，國家實力有明顯增強。之後孫子率領吳軍，西敗強楚，南破越國。吳國又北攻齊國，在艾陵大破齊軍。西元前482年，吳王夫差在黃池會盟諸侯，取代了晉國的霸主地位。《史記》在論及孫子的生平時說：「闔閭知孫子能用兵，率以為將。西破強楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉」。
吳國破楚成功之後，孫子見吳王闔閭貪利暴躁，勝楚之後，日益驕橫，窮兵黷武，難成大事，遂辭別伍子胥，飄然歸隱，老死山林。另一說指孫子是被殺戮而死，如《漢書·　刑法志》稱：「孫（武·　臏）吳（起）商（鞅）白（起）之徒，皆身誅戮於前，而功滅亡於後。」儘管孫子協助吳國破楚之後，下落不明，其事蹟不見於任何史籍，但據褚良才先生考證，孫子去世後，葬在江蘇吳縣，現吳縣市陸墓鎮孫墩為南之大塚，即是孫子墓塚。