真正的信徒得救與否

要得救到底只要出賣自己的靈魂(理性同良知)就得啦

如果你是基督徒，不僅要相信地獄的存在，
還要相信那些不信基督教(已聞福音)的人，不管他們是多麼善良，
死後也都要入地獄受永遠的懲罰。

即使是冤死者(如布魯諾)，或有益於世人者(如伏爾泰)亦是如此，而且他
們因為生前反基的緣故，死後不但不得赦免還要加倍處罰，永遠待在火湖的
最底層。


如果你是基督徒，不僅要相信天堂的存在，
還要相信那些信基督教的人，不管他們是多麼邪惡，即使他殺人多到像毛澤
東那種程度，只要死前真心懺悔，死後也都會上天堂享受永遠的福份。


如果你是基督徒，不可有任何質疑你所信仰的神的念頭，
要完全接受基督教的內容且深信不疑，倘若你未在死前確認基督教為完全正
確之絕對真理的話，生前的信仰等於完全作廢，死後和那些不信者永遠待在
一起，享受火湖的泡澡吧。



地獄恐嚇
我們永遠無法理解，人生在世短短數十載，無論這人怎樣犯罪，這些罪始終都是“有限”的，為什麼要以“無限”的永罰來抵賞“有限”的罪。


那麼，上帝設立地獄，意義何在呢？在我看來，地獄的設立，既推翻所有“愛”，又無法體現懲罰，教育的意義，更反而體現上帝這魔君變態的本性，現實上，所有的懲罪例如監禁、死刑，不外乎出於懲戒、教育、伸張正義的目的，超出這些就是變質的懲罪，因為這往往是統治者的自私報復心理。故此地獄的設立，除了是上帝這魔君為了滿足祂的報復心理及恐嚇世人外，尚有其他？

基督徒多喜歡把上帝喻為慈父慈母，這實在是荒天下之大謬，試問天下會有哪個慈父慈母會永罰兒子，如果祂真是慈父慈母，就應該給兒子有改過機會，而上帝所設的地獄，是無任何改過機會的。

宗教是人性的扭曲，基督教尤甚，基督教令人反感之處，就是那地獄永火的教義，相信地獄永火教義的人心理變態的！而且基督教的地獄是無盡頭的，變態之極，莫此為甚，這一點近代哲學家羅素和很多自由思想者已作出了有力的鞭撻。


每每看到些原教旨基督徒為地獄永火的存在而辯護，我深感人性醜惡的一面，這其實也不奇怪，基督教信仰往往會令人失去了人性的，看看天主教在中世紀的宗教裁判所，新教神學家加爾文火燒死塞爾維特達兩小時致死等種種暴行，我們便知道，一神信仰是一個危險的信念，它容易使人性良知喪失，甚至信仰愈深，思想行為就愈泯滅人性！

原教旨主義牧師章力生就是明顯的一例，他在多本著作可恥地攻擊進化論及無神論，我們尚可容忍他是出於無知但章力生在他的《系統神學---末世論》公然赤裸裸地為地獄永火的存在而辯護，並主張地獄是具體的猛火，基於倫常良心，我們不得不加諸譴責!

即使在基督教界，例如現代的自由神學，已把地獄的概念淡寫，視為一象徵名稱，又如我所遇到的很多基督徒，也不願承認地獄的永久及具體性，這些現象可視為基督徒良心的一絲尚存，章力生視這些固然是大力反對的，因為章力生這等基要主義者主張的正正是一個最極端殘忍的地獄存在。試看看章力生怎樣在該書怎樣在該書為地獄的最殘忍性辯護，他說:「罪的趨勢乃會產生罪，於是成為“永遠的罪”，因此上帝在公義的要求上，就應當以不斷的刑罰來追討不斷的罪，人類不斷的犯罪，公義就不能停止懲罰」(3), 他更引用加爾文的言語「上帝乃有最充份的理由要永永遠遠刑罰永遠的罪」。我看後真是啼笑皆非，姑不論“罪”是否來源於人，人的所謂“罪”無論如何都是有限的的，它只始於人的出生，終於人的死亡，人死後，意識也終止了，何來（不斷的罪）呢？用無限的永火來懲罰有限的“罪”，只有像加爾文，章力生這些人才想得到。

章力生又說：「我們乃悖逆一位無限的上帝，其禍所及，乃有無限的邪惡，因此受無限的刑罰」(4)，這種上帝，頗類權勢無限的慈禧太后,正如她的一句名言：「誰要讓我一陣子不痛快，我要讓他一輩子不痛快！」。刑罰的量度，本在乎犯者行為的輕重，輕者輕罰，重者重罰，豈有犯無限者受無限罰之理，如果是，則上帝無異於專制統冶帝王也。

基督徒的辯解方法通常是地獄是用來補償罪，說什麼罪的工價是死。我們不能想像有什麼罪嚴重到要永遠懲罰，更何況人的罪是源於上帝，甚至上帝創世前，根本就預知了人會犯罪，上帝本來就有意識創造一些罪人來受罰。

我曾與一個基督徒談話，我問他：「如果你有得選擇，你寧願上帝存在或不存在？」他答我寧願上帝存在，原因是有永生的盼望，我再問他：「你家人是信徒嗎？」他答我他的家人並非信徒，更阻止他信，我再問他：「你寧願上帝存在，那你便要接受無數人將要在地獄煎熬、折磨，包括你的家人？」他竟然答這些人是咎由自取的！基督教教義導致人類良心之抿滅，達到驚人程度，看來，永火之刑，主張地獄教義的基督徒最應該受！

附：基督徒的恐嚇書籍：
（天堂地獄啟示錄）

基督教毒害人類已久，世人應該醒吧！

得救的定義是你信神的兒子(耶穌)是為你釘上十架的,就已經得救了,當然你要恆常與神有好的關係啦,人有軟弱的,不用怕的,神有恩典的,至於你指再失救落地獄,是你離棄了神的意思咁,不再返教會,不再與神有好關係,明知而不去做.^o^

羅10:9「你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫祂從死裏復活，就必得救。」
但有一個情況是不能得救的,就是不原諒地上的人的過錯,父也不會饒恕這人,可看:
http://b5.ctestimony.org/2004/20040601.htm

只要是真悔改，當然是得救到底，甚至連一個重罪者，只要初初信主，也能得救
正如耶穌對與祂同釘十字架的犯人這麼說：
我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。
（新約聖經二十三章４３節）



天堂陰間確實存在，絕不是虛構、為了恐嚇或從其他文明抄襲來的！
許多人確實經歷了不可思議的經驗
天堂陰間經歷
http://groups.msn.com/jlovem/page13.msnw
（有數十篇真實故事！也有臺灣人的見證及他們的聯絡方式）
（的確有“另一個世界”存在哦！別輕忽！）

2006-12-14 22:14:13 補充：
＝＝＝＝＝＝＝順便回應某些人對基督信仰的扭曲，以免發問者及眾多網友知識「減」、「減」、「減」的確，我們相信耶穌基督是唯一救主。其實，每個宗教都有「偏狹」的一面，因為每個宗教都強調自己所傳講的才是真理，且真理只有一個以佛教教義來講，他們也說善行並無法讓人從輪迴中解脫，甚至行善越多，越被束縛在輪迴的痛苦中，以另一個角度來看，我們更可以說，佛教認為行善越多，越被地獄或其他惡道之苦折磨越久

2006-12-14 22:14:37 補充：
為何信耶穌是得救的安全保障呢？事實上～～有些人自稱他很少做虧心事，甚至行善很多，但善行不是為神管理永恆世界的門票，能夠在新天新地裏掌權的人是因為他藉基督被赦罪，與神和好、重建起初的天、人連結，並以上帝的名與榮耀為中心，這樣的人才能作王作祭司。許多人行善做好事，卻是求功德、求福報、求名聲、求心安、將功贖罪或其他目的，說來說去，整個 方向與目標都是“向內”，都是為了自己，而不是為了造物主，違背了他被造的目的（人受造是為了愛神、彰顯主的榮耀），放棄了上帝原本要給他的尊貴身份，當 然也就失去為神管理永恆美麗新世界的資格。

2006-12-14 22:14:50 補充：
上文詳情請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」http://bibletimes.netfirms.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=5&topic=886&show=25“好”異教徒會下地獄嗎？http://groups.msn.com/jlovem/page12.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=765

2006-12-14 22:15:04 補充：
再思地獄之火http://groups.msn.com/jlovem/page12.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=766不信者下地獄？（１）http://groups.msn.com/jlovem/page12.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=802不信者下地獄？（２）http://groups.msn.com/jlovem/page12.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=803

2006-12-14 22:15:16 補充：
更重要的原因是人本身就有罪，小孩子沒人教導同樣會說謊、偷東西，證明我們天生帶有罪，罪只有藉由耶穌基督才能被赦免，耶穌基督就是舊約預表的「代罪羔羊」，是救世主，是真神，是上帝在舊約就不斷預言、預表的，並非偶然的突發事件，請連結「耶穌基督應驗舊約中彌賽亞的預言」http://groups.msn.com/jlovem/page11.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=1018&LastModified=4675544193102623308再者，聖經多處經文也告訴我們，審判是有程度、等級、輕重差別的

其實只要你做好榜樣, 按聖經真理做基督徒, 必定得救到底

（真正）得救的基督徒　　必定得救，　因為真正得救．


但如果不得救　，　　就是不得救

約一書（請看）

有凡從神生的．．．．．．．

如果基督徒不知悔改,重蹈覆轍
當然有機會落地獄

e個問題5識答你

一系你試下睇下聖經去搵答案....

又話者系問下你教會d導師