動物投胎做人的機率有多少?

凡夫, 並不是指「不明因果輪迥的人」,而是指生世生於六道輪迴, 未能超脫ｏ
「明白因果輪迥的人」, 並非是聖人, 也可以是凡夫ｏ

卵生、胎生、濕生、化生：
即四生，指三界六道有情產生之四種類別。
一、 卵生，由卵殼出生者，如蛇、鳥、雞、鴨等；
二、胎生，從母胎而出生者，如人、牛、馬、羊等；
三、濕生，即由糞聚、注道、腐肉、叢草等潤濕地之濕氣所產生者，如蚊、蚋、蛆，以至於水中極細蟲等；
四. 化生，無所託而忽有者，如諸天、地獄、中陰。

狗、馬、牛、兔投胎做人的機率較高
不是「因為身上的器官已齊全」, 狗、馬、牛、兔死時d器官漸被眾生食了ｏ又帶不到d器官做人ｏ
而是因「胎生」, 神識相似人, 人也是「胎生」

魚做人的機率 中等
不是「因為身上的器官仍不齊全」, 魚死時d器官漸被眾生食了ｏ又帶不到d器官做人ｏ
而是因「卵生」, 神識不相似人ｏ


昆蟲(如 蟻、屎蟲)做人的機率較低,
不是「因為大部份身上的器官不齊全」, 蟻、屎蟲d器官漸被眾生食了或爛碎了ｏ又帶不到d器官做人ｏ
而是因「卵生」, 神識不相似人;
而由一個的神識死後. 打散幾百至幾千個微小神識, 去投生做蟻、屎蟲ｏ
若蟻、屎蟲報盡, 要由那幾百至幾千個微小神識聚合回一個神識, 才可投生為人ｏ

動物投胎做人，有六分一機會。無論是人是畜生是神或其他眾生，都有六分一的機會成為人或其他眾生。決定並不在是以什麼生態而生，是胎生、卵生、濕生或化生去轉生，生了就代表前世做了的善業或惡業成熟，生為人就是前世善業成熟的結果，生為動物就是前世惡業成熟的結果。
動物或惡道的眾生惡業消除後，善業增長，若有做人的善業就投生為人，若有做天人的善業就投生為天人。
佛世時有個比丘好執著自己的袈裟，死後投生為袈裟上的虱，那些比丘想將那件袈裟分給其他人，但給佛陀制止，若比丘拿起那件袈裟會令附在衣上的虱起瞋心，那這個虱會因此而落地獄，於是那些比丘則沒動那件袈裟，那個虱則感到歡喜，又在此時虱命盡了，這虱的善業令牠轉生為天人。
佛世時有些人是修狗行的，行路像狗的，吃飯也如狗般，這類人前生多世為狗，以為狗的一切都能令人淨化。
就算現世，有些人動不動就發怒打人，完全控制不到自己，這些人的前生多世或許多為惡的動物。有善緣成人，卻沒緣學佛淨化自心，也過著如畜生的生活。有些人不是瞋心動，但郤遇惡緣給人奴役，也過著畜生般的生活。
因此，無論是人是動物，死時的善念有助其轉生善處。轉生善處後，能否再向上提升還是得依靠各人的業及因緣。
凡人的六道輪迴就是升升降降，世世在六分一成人的機會裡，不知能遇佛的機率是多少？不知能學佛的機率有多少？更不知學佛修行的機率有多少？還得遇上的是正法，這個機率又有幾多？恒河沙般難計了。

人有千千萬萬種人，動物也有千千萬萬種動物，所以你的問題實在沒有一個固定的答案。每一個個體都會有他自己的機率，而這個機率亦會因為動物自己的行為而有所改變（假如你有寵物，一定會知道即使同一品種的狗，亦會有不同性格，不同的行為）。我們唯一可以說的是這個機率一定不會是零，亦不會是百分百。

不過我亦很好奇你為何有此一問？這個機率對我們的修行實在用途不大，或者到你有一定的功力（或神通）時，你就可以見到不同動物做人的大約機率了。

0% because...

呢個世界有冇投胎都唔知..點會有機率..你都好搞笑..= =

2006-12-12 19:16:04 補充：
唔係一定冇可能..但我地根本冇證據去證明有投胎呢1樣野...呢d只不過係某宗教對人類既解釋...事實上..佢地都冇實例去支持佢地既論點...得個講字...我本身係基督徒..但我絕對唔排斥其他宗教...基督教講既野一樣冇科學根據..信則有..不信則冇...你話:「你吾知是正常的。 」咁姐係話你絕對相信有投胎呢樣野..我同你宗教立場唔同...冇得講誰是誰非..但我相信連果d法師道長都絕對答唔到你...識答你既好明顯係吹水...佢又未死過...又唔係神..佢又知?

2006-12-12 19:27:54 補充：
第3個回答都好有趣..佢話係出家人講..但個出家人都只不過係憑理論去推敲..都冇事實證明...當d動物死左再投胎(假設有投胎)..d人都唔知邊個人前世係動物啦...根本冇證據...我都可以話猩猩前世係狗..大家都咁多毛毛..

2006-12-12 19:50:29 補充：
講黎講去都只不過係推論....人點會知咁多呢d自然界既野呢....