門可羅雀、黔驢之技、按圖索驥、緣木求魚的故事

門可羅雀

故事
漢武帝時有兩個極有名的賢臣，一個叫汲黯，一個叫鄭莊，他們兩人都曾位列九卿。當他倆在位極有權勢的時候，每日前去拜訪的客人特別多，像昌圜水馬龍，絡繹不斷。等到他倆丟了官，因為一向廉潔，家里很窮，這時就沒有人再去拜訪他們了。
司馬遷在《史記》裏寫完他倆人的傳記以后，慨嘆地說 像汲黯鄭莊那樣賢德的人，得勢的時候，賓客盈門，失勢力了，就大不相同了。下翟公曾經說過，當他做廷尉的時候， 客人擠滿了門庭；等到丟了官，門外就可以設網捉麻雀，連個人影都沒有。后來他恢復了官職，客人又想要去找他，他在門上寫了如下的字句：一死一生， 乃知交情；一貧一富， 乃知交態；一貴一賤，交情乃見。’汲黯昨鄭莊兩人那時也受了這種遭遇，實在太可嘆了。」

黔驢之技
故事
唐朝柳宗元的一篇文章黔之驢記載著：
在貴州省境內原本沒有驢子，所以當地人根本不知道有驢子這種動物。
有一個好事的人，特地從別的地方運了一頭驢子到貴州去，而且把牠放在山林中，貴州的山林常有老虎出沒，當老虎第一次見到驢子時，覺得驢子的外型怪異，恐怕自己不是驢子的對手，所以只敢先躲在樹林中靜靜的觀察。突然間「呦——」驢子大叫一聲，老虎嚇了一跳，以為會被吃掉，拼命的跑走。
後來日子久了，多聽幾次，老虎習慣了驢子的叫聲，也看慣了驢子的長相，不再像以前那麼害怕。
最後，老虎慢慢的接近驢子，想看看牠有什麼本領，於是舉起前腳故意去碰碰牠，逗了幾下，驢子發怒了，踢了老虎一腳。老虎立刻躲開了，一連幾次驢子都是用同樣的招數對付老虎，於是老虎知道驢子雖然長的大，但實際上沒有什麼本領，於是它放大膽子走過去，一口把驢子吃掉。
「黔驢技窮」是比喻本領有限，無計可施，意同於「黔驢技窮」。


按圖索驥　
故事
春秋時候，秦國有個叫孫陽的人，擅長相馬，無論什麽樣的馬，他一眼就能分出優劣。他常常被人請去識馬、選馬，人們都稱他爲伯樂（“伯樂”本是天上的星名，據說負責管理天馬）。
有一次，孫陽路過一個地方，忽見一匹拖著鹽車的老馬沖他叫個不停，走近一看，原來是匹千里馬，只是年齡稍大了點。老馬拉著車艱難地走著，孫陽覺得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑於疆場，可以發揮更大作用的寶馬良駒，現在卻默默無聞地拖著鹽車，慢慢地消耗著它的銳氣和體力，實在可惜！孫陽想到這裏，難過得落下淚來。
爲了讓更多的人學會相馬，使千里馬不再被埋沒，也爲了自己一身絕技不至於失傳，孫陽把自己多年積累的相馬經驗和知識寫成了一本書，配上各種馬的形態圖，書名叫《相馬經》。 孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以爲相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感歎道：“所謂按圖索驥也。”
　　故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。

緣木求魚
故事
爬到樹上去抓魚。宣王，因為仰暮春秋時齊桓公與晉文公的霸業，很想效法他們，便向孟子請教有關他們的事蹟。孟子說他沒聽說過，但可以為齊宣王講述如何以仁德統治天下。孟子認為，要以仁德統治天下，最重要的就是要知道去照顧、愛護百姓。可以先從尊敬自己的父兄、愛護自己的子弟開始，然後推及別人的父兄子弟，這樣就能治國、平天下了。如果不從這基礎開始做起，就想開疆闢土，使其他諸侯歸順而稱霸天下的話，正如同爬到樹上去抓魚，是不可能達成。後來《孟子》原文的「緣木求魚」演變成一句成語，用來比喻用錯方法，徒勞無功。