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史詩大劇《趙佗歸漢》:千古英雄洗塵再現

由哲學博士、全國人文科學優秀專家學者黃九淵先生創作的30集電視連續劇《趙佗歸漢》（劇本），最近由香港華夏出版社出版問世。

趙佗，秦代巨鹿郡東垣縣人（西元前244年~前137年？），漢封南越王，主政嶺南歷67年，為開發嶺南和統一中國做出不可磨滅的貢獻，是秦漢時期一位叱吒風雲的英雄。

然而，長期以來人們對趙佗宣傳甚少，以至千古英雄被塵封冷落。

黃九淵先生在潛心研究秦漢歷史的基礎上，對趙佗這位歷史人物進行全方位的探索和研究，認為趙佗是我國歷史上一位不可多得的政治家、軍事家和經濟學家。第一次將有關趙佗的史料演繹成電視劇本，使千年英雄重放異彩。

擺在人們面前的27萬字的歷史巨著《趙佗歸漢》，講述的是趙佗兩次受命秦皇平定嶺南，兩度取義歸漢和戍越、治越的故事。故事重現秦始皇、劉邦、呂後、漢文帝、趙佗、陸賈、陳平、周勃等歷史人物演義的那段波瀾壯闊的歷史；再現兩千多年前發生在我國嶺南的那場大變革、大移民、大開發、大飛躍的經過；再現當年中華民族從分裂走向統一，由大亂走向大治的歷史過程，可以說《趙佗歸漢》是秦漢當時社會的一個縮影。

作者在擁有大量史實、史料的基礎上，去偽存真，打破常規的創作模式，大膽地從政治、軍事、經濟、文化、外交等多角度，全方位刻畫趙佗、秦皇、漢祖這些呼風喚雨、左右中國命運的風雲人物，而要做到這一點並非易事。

毋庸諱言，長期以來，趙佗在史學界眼裡，是一個有爭議的人物。《趙佗歸漢》的作者高明之處，就在於他在尊重史實的同時，又不拘泥於舊史的評說，將趙佗的史實放回秦漢時期的歷史大背景之中審視清理，一件件一樁樁清洗打磨，還歷史的本來面目，力求歷史與現實的統一，力求思想性與藝術性的完美結合。於是，人們看到的就是一個活鮮鮮的、有血有肉的“趙佗”，而不是那些已被塵封的“千年記憶”。

史詩大劇《趙佗歸漢》亮點諸多，一個幾千年前的英雄，用今天人們的眼光去審視，可令世人自嘆弗如。趙佗當年從中原跑到嶺南這蠻荒之地做生意，搞長途販運，開創兩地貿易往來，在常人看來無法想像。一個經商的人路見不平，挺身而出，救下秦朝郎中令任囂，不圖回報，卻願效力於國家。

趙佗兩次受命秦皇平定嶺南，戰場上得心應手，運用諸子兵法，屢戰屢勝，編竹伐、造樓船，開創了軍事史上用樓船、竹伐在水上作戰的先河，最終平定了嶺南六個土邦國，在作者筆下，趙佗的指揮才能在今天看來，也數得上難得的帥才。
特別值得注意的是作者成竹在胸，不露聲色、順理成章地將趙佗主政嶺南67年的所作所為一一展現於世人面前，人們看到了一幅包含政治、軍事、經濟、文化的歷史畫卷，趙佗在嶺南這塊蠻荒之域的土地上施展才華，屯墾開荒，開新道、開航運，引進中原先進生產技能，設三老，辦學館，內和百越，外和天下，使南越成為一個以越民為主體，以漢人為首腦，漢越上層階級共同統治的地方民族國家。使蠻荒之地變成了富饒之邦，漢朝大臣陸賈考察嶺南時，連呼“趙佗了不得。”連漢高祖劉邦不無佩服地贊譽：“佗居南方長治之，甚有文理。”人們不可思議的是，趙佗主政嶺南時，對屬地百姓一律免徵賦稅。政府不收稅，那麼軍隊、政府官員吃什麼？趙佗的辦法是官辦商業，壟斷鹽鐵貿易，百姓取農林牧副漁之利，官府取工商之利，數十年不變。《史記?平淮書》載：“漢連兵三年，誅羌滅南越……且以其故俗治，毋賦稅。”就是說，漢武帝滅南越國後，在嶺南也不得不按趙佗的老辦法實行無賦稅政策。

劇本濃墨重彩描畫趙佗“開闢海上絲綢之路”的壯舉，令人震撼。七十年代廣州發現秦漢大型造船台時，歷史學家無法理解那時怎麼可能建造如此大型的海船。《漢書》記載，南越國時期，有徐聞、合浦、日南漳塞海港。趙佗的商團遠航印度洋，到達印度和斯里蘭卡。《越南志》記載：“趙佗造大船，能坐三千人。”最近央視的節目中介紹，秦漢時期我國（南方）建造的海船是當時世界上最大的海船。遺憾的是，先人創造的許多燦爛的文明和輝煌業績，今人知之甚少。

漢立秦亡，劉邦做了皇帝。趙佗據廣東自雄，不服漢朝，稱帝於廣州。劉邦以山長水遠，乃採安撫政策。

他的老婆呂后也表不滿，呂后後來主政，嚴厲對付趙佗，趙佗更見橫逆。呂后死後，漢文帝只寫了一封信，能令趙佗歸漢，俯首稱臣。可見以理服人，及以德服人，自古及今，都行得通也。

趙佗很長命，兒子等接位，等到自己死了，趙佗還在。所以南越第二任人是趙佗的孫。趙佗的墓葬自經風水先生指點，所葬地就在馬鞍岡附近。

講番轉頭，洪武初年，朱亮祖平定南粵，他是朱家宗親，封永嘉侯，他綜覽南粵歷史，發覺人物據地稱兵，可能與天子氣有關。

為此，他於越秀山上建五層樓，樓高廿餘丈，以壓其氣，以後得見太平。

最大一次反中央行動，是黃蕭養僭稱齊帝，即位五羊驛館，逾月而亡，人云鎮海樓之驗也。

最後，珠珠一提越粵何以有二寫，趙佗自稱南越皇帝。南越一詞，最早見於秦漢史籍，《史記》也寫南越，但《漢書》就改寫為南粵

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