李商隱的名詩

22. 李商隱《夜雨寄北》

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。



23. 李商隱《無題》

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。



24. 李商隱《無題》

昨夜星辰昨夜風。畫樓西畔桂堂東；身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅；嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。



25. 李商隱《無題》

重惟深下莫愁堂，臥後清宵細細長；神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。

風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？直道相思了無益，未妨惆悵是清狂！



26. 李商隱《登樂遊原》

向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。



27. 李商隱《嫦娥》

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。


28. 李商隱《錦瑟》

錦瑟無端五十絃，一絃一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

樂遊原　　　　　　　　唐　李商隱

向晚意不適　驅車登古原
夕陽無限好　只是近黃昏

夜雨寄北　　　　　　　唐　李商隱

君問歸期未有期　巴山夜雨漲秋池
何當共剪西窗燭　卻話巴山夜雨時

為有　　　　　　　　　唐　李商隱

為有雲屏無限嬌　鳳城寒盡怕春宵
無端嫁得金龜婿　辜負香衿事早朝

　
「藥轉」
　　郁金堂北畫樓東，換骨神方上藥通。露氣暗連青桂苑，
　　風聲偏獵紫蘭叢。長籌未必輸孫皓，香棗何勞問石崇。
　　憶事懷人兼得句，翠衾歸臥繡簾中。

　「淚」
　　永巷長年怨綺羅，離情終日思風波。湘江竹上痕無限，
　　峴首碑前灑幾多。人去紫台秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。
　　朝來灞水橋邊問，未抵青袍送玉珂。

　

「十字水期韋潘侍禦同年不至時韋寓居水次故郭汾甯宅」
　　伊水濺濺相背流，朱欄畫閣幾人遊。漆燈夜照真無數，
　　蠟炬晨炊竟未休。顧我有懷同大夢，期君不至更沈憂。
　　西園碧樹今誰主，與近高窗臥聽秋。

　

「流鶯」
　　流鶯漂蕩複參差，渡陌臨流不自持。巧囀豈能無本意，
　　良辰未必有佳期。風朝露夜陰晴裏，萬戶千門開閉時。
　　曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝。

　

「出關宿盤豆館對叢蘆有感」
　　蘆葉梢梢夏景深，郵亭暫欲灑塵襟。昔年曾是江南客，
　　此日初為關外心。思子台邊風自急，玉娘湖上月應沉。
　　清聲不遠行人去，一世荒城伴夜砧。

　

「和韓錄事送宮人入道」
　　星使追還不自由，雙童捧上綠瓊輈.九枝燈下朝金殿，
　　三素雲中侍玉樓。鳳女顛狂成久別，月娥孀獨好同遊。
　　當時若愛韓公子，埋骨成灰恨未休。

　

　　吾獨愛李商隱五年有二矣！隱雖隨晚唐遺風，題材多為言情詩，且文辭斑斕瑰麗，詩卻獨到風騷，令人傾絕！
　　下詩乃吾之所好，同為後人稱道！

李商隱《夜雨寄北》
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

自評：意境多麼淒美、浪漫、醉人，與朋友相伴暢談剪燭，確實人生一大美事哉！

李商隱《登樂遊原》
向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。

自評：人間美事，往往匆匆消逝，怎不能及時行樂？

李商隱《嫦娥》
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

自評：滿有神話色彩，令神魂迷惑！暗中透露自己對以失落感情的悔恨，寫來深情感人。

李商隱《賈 生》
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
自評：以漢代賈誼失寵大加影射自己，悲悵悽愴... ...

李商隱《杜工部蜀中離席》
人生何處不離群？世路干戈惜暫分。雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍。座中醉客延醒客，江上晴雲雜雨雲。美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君。

自評：離別之際，最是令人珍惜！然胸襟浩蕩，實不必傷感！

李商隱(公元812-858年)也有時不我與，才華未能施展的潦倒經歷。他的政治詩有些是直陳時事的，如《有感》和《重有感》都是猛烈評擊宦官專權以及他們的殘暴行為。其餘的政治詩則多半是借古諷今的詠史之作，集中批判統治者的荒淫、愚昧和無能，如《隋官》借隋煬帝亡國的教訓，為唐末帝敲起了警鐘。
愛情詩佔了李商隱詩作不少部分，有的是借美人香草寄托懷才不遇之慨，也有的是描寫纏綿悱惻的愛情和相思的痛苦，深情綿邈，隱晦曲折，如「春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰」、「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」都是傳誦千古的名句。
但李商隱寫得最多的還是寄寓身世之感的抒情詩，這類詩深沉蘊藉，寄寓了對社會不公的憤慨，對前途的憂慮，《登樂遊原》是其中佳作：「向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。」表現了詩人對美好事物即將消失的無限悵惘。有些詩是借物自喻，曲折地抒寫自己的不幸，如晚年所寫的《錦瑟》即抒發了對年華流逝的感慨。
李商隱的詩在藝術上有傑出的成就，首先他善於運用神話傳說和歷史典故，通過想像、聯想和象徵，構成豐富多彩的藝術形象。這一點是深受李賀影響的，所不同的是李賀偏重於印象，李商隱偏重於象徵。其次，他的詩歌對於景物都有細緻入微的刻劃，這一點又是接近杜甫的，如《安定城樓》、《行次西郊一百韻》，都有杜詩風格。復次，他善於用典故，豐富了詩的形象，也深化了詩的主題。有些生僻的典故，使得詩歌晦澀難懂。
　　總的說來，可以用多義性和朦朧性來概括李商隱。所謂多義性是指他的詩歌包含著不只一層意思；或者詩人原來賦予詩歌的含義並不複雜，但是由於表現手法比較隱晦，以致讀者可以從不同的角度去理解它，從而得出多種解釋。所謂朦朧性，是指他的詩歌常常不是直截了當地、明明白白地表達他想說的意思，而是用含蓄、曲折、隱晦的寫法，使詩歌帶有朦朧的效果，就好像隔著一層霧一樣。