為什麼有些基督徒這樣批評對佛教?

其實宗教一組織化, 與商業行為無異. 會出現爭信徒, 抹黑其他宗教, 以提高自己的競爭力.
有些基督教會甚至會醜化其他基督教會, 標示眾多"邪教". 為何這現象在基督教會會特別顯著? 可以參考基督教十誡第一誡："除了耶和華以外，不可有別的上帝", 簡單來說就是拒絕接納任何其他信仰的存在.

首先每個宗教皆有強弱部份，最好先了解對方宗教和企硬自己立場，不要批評別人信仰，這會失見證，不要稱讚別人的宗教或兩樣都。不明白可不恥下問，佛教不夠對方熟悉是正常。
佛教強項是解決苦問題，而基督教是解決罪問題。

佛教重點是苦、集、滅、首，所謂四聖諦(即四個真理)

四聖諦
-苦諦：釋迦受了當時的厭世思想所影響，以為人生有生苦、老苦、病苦、死苦，憂悲惱苦，怨憎會苦，恩愛別離苦和所欲不得苦等 "八苦"。從苦的根源 "無明"。

-集諦中的十二因緣：
1)無明，一切惡事的根緣。
2)行，人前生的行為。
3)識，人的心靈和意識。
4)名色，人的身體。
5)六入，人的眼耳鼻舌身意六根的感覺器官。
6)觸，人在觸及外界時的感覺印象。
7)受，人接納外界的印象後所生的苦樂等心境。
8)愛，人的慾望和我執等的渴愛。佛教用 "愛" (Tanha) 時指壞的方面。
9)取，人甪慾望而生執著心。
10) 有，前生造了漏因故有今世生死之果；今世造了漏因，會招來來世生死之苦。
11) 生，人的生命開始。
12)老死，人生無常老而要死。

-道諦的八正道：
1)正見：對佛教有正確的認識。
2)正思維：化正見為求道的理想。
3)正語：不妄言兩舌。
4)正業：不殺、不偷盜和不邪淫。
5)正命：過有規律的佛教生活。
6)正精進：令斷惡念並使生善法。
7)正念：立志修道。
8)正定：虔修禪定。

-滅諦：人修道成功後，死後到那裏去呢? 佛陀講了滅諦的 "涅槃"。

你可懂些佛經，可在香港道聲出版社代訂購台灣道聲出版社。一些龔天民牧師(日本佛學碩士)的著作。

C206 觀世音菩薩真相

C207 阿彌陀佛的真相

C208 釋迦牟尼真相

C209 地藏菩薩與閻羅王真相

C210 基佛專論與福音證道

C211 現存世界十一宗教

C212 六道輪迴真相

C213 中國民間宗教信仰與基佛問題

C214 文：龔天民證道集

C215 文：龔天民新文集三十篇

C216 佛教常識問答集

C217 「認識佛教」講座

C218 佛教、基佛比較與天主教

C221 「佛學研究」函授課程

C226 諸佛、菩薩與鬼神真相

C235 佛教研究及批判 (第一集)

C238 佛教研究及批判 (第二集)

C244 493個佛教重要用語解釋

C353 回顧往事

C520 佛教探索

C523 看看佛教 第一集（探訪用）

C523-1 看看佛教 第二集（探訪用）

你可以自己去nononoandy既account睇睇，
佢設立一個專門答基督教問題既account，
個人觀感，有d怪怪地，
唔好意思俾人知自己問既問題而設立另一個account就常見．

信左基督教，都唔代表佢會立即成為一個完美既人．
佢似乎係講佛教俾佢既＜印象＞．

１．肯不肯做，做得好不好，乃是由　神判斷．
２．這又是觀點與角度的問題，並不是了解與否．
３．聖經指明＜你不可有別的神＞，抗拒其他宗教是＜正常＞的，
　　參與／尊敬其他宗教是不應的．
４．參與yahoo知識既朋友，很多都係中一中二，無謂為一個意見批評人吧．