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2006-12-09 5:50 pm
咩叫做自慰?詳細D!!!

回答 (2)

2006-12-09 5:55 pm
✔ 最佳答案
自慰性質
自慰是自足的性行為。
  自慰中的性依然是美好的。
  過去的觀念認為,自慰是一種不正常的性活動,應當受到限制,批判。這其實與將性活動的功能定位於生育有關。社會的發展進入現代之後,自慰這種原為社會不恥的行為已得到越來越多的認可。自慰不僅也是合法,而且從醫學上講,適度自慰也沒有什麼危害。更有甚者,認為自慰中的性依舊是美好的。這種思潮的背後,是強調的快樂在個人生活中的地位,強調身心的愉快。自慰就可以有助於個人的快樂。通過自慰,可以有效地解除性緊張,因而也能有效地導致肌體快速地進入休息狀態,並享受快感。
社會文化對自慰還存在著偏見
  盡管如此,自慰還是沒有為一般社會倫理所接受。在公開的場合,一個人還不能聲稱自己是一個自慰者而不受到攻擊;或者進行自慰。自慰依然是"不可告人的秘密"。文化對自慰還是傾向於持有否定的態度。
不適度自慰的危害
自慰有害身體健康嗎?
  在普通人群中,自慰者的人數比例是很高的。適度自慰對身體健康非但沒有害處,可能還是大有益處的呢。性能量過於集中,性內驅力巨大,會引起個體緊張的感覺,會心浮氣躁,不安定,難以得到安然的休息,使注意力集中的品質下降,思維容易亢奮無序,因此影響到生活工作與學習質量。而適度自慰正可以緩解性內驅力,調適身心,使自身得以放松。
但自慰也可能導致對健康的危害。
  這主要取決於個體對自慰的性質的認識與價值的評判。如果一個人一方面受到內驅力的驅使經常發生自慰,一方面又受到社會文化偏見的影響而一再對自慰活動進行自我否定,那麼,這個人一定因為自慰而產生一種矛盾心情,於是,就初步形成了焦慮。這種焦慮,是所謂"趨避焦慮",即又想望做,又害怕做。自慰的快感不斷地加強與誘惑著再度自慰,形成強大的正反饋力量;而因為犯罪感、不潔感、違禁感而致的焦慮,又形成另一股強大的阻止自慰的力量,兩種力量經常處於矛盾斗爭中,對精神構成了間歇性的衝擊。這樣,個體把大量的精神內能都消耗在這種矛盾思維與矛盾克服中了,最後只能導致精力下降,導致注意力渙散,記憶力衰退,嚴重的還要導致人格退化。
  總而言之,自慰的危害,不在於自慰本身,而在於對自慰的不正確認識與評價。那種認為自慰是罪惡的觀念,容易引起自慰當事人的內心趨避矛盾與焦慮,進而使個體的身體健康受到損害。
  另一方面,雖然自慰本身是無害的,就象吃飯一樣;但過度自慰卻是有害的。所謂過度自慰,也是暴飲暴食是無節制的攝入食物一樣,是一種無節制的能量支出。任何活動過度了都不好,都有危害。因此,過度自慰是不明智的,非但破壞了自慰本來應當有美好,而且可算是對性資源的"濫砍濫伐",難免要受到自然規律的報復。陽萎就是報復的一種形式,相當於濫開采之後的"水土流失"。唯一解決的辦法,就是養殖與采伐適度結合,使軀體得以休整,恢復元氣纔行。過度自慰就象是儲蓄中的"透支",是對自己精力的惡意支配
  在普通人群中,自慰者的人數比例是很高的。適度自慰對身體健康非但沒有害處,可能還是大有益處的呢。性能量過於集中,性內驅力巨大,會引起個體緊張的感覺,會心浮氣躁,不安定,難以得到安然的休息,使注意力集中的品質下降,思維容易亢奮無序,因此影響到生活工作與學習質量。而適度自慰正可以緩解性內驅力,調適身心,使自身得以放松
但自慰也可能導致對健康的危害。
  這主要取決於個體對自慰的性質的認識與價值的評判。如果一個人一方面受到內驅力的驅使經常發生自慰,一方面又受到社會文化偏見的影響而一再對自慰活動進行自我否定,那麼,這個人一定因為自慰而產生一種矛盾心情,於是,就初步形成了焦慮。這種焦慮,是所謂"趨避焦慮",即又想望做,又害怕做。自慰的快感不斷地加強與誘惑著再度自慰,形成強大的正反饋力量;而因為犯罪感、不潔感、違禁感而致的焦慮,又形成另一股強大的阻止自慰的力量,兩種力量經常處於矛盾斗爭中,對精神構成了間歇性的衝擊。這樣,個體把大量的精神內能都消耗在這種矛盾思維與矛盾克服中了,最後只能導致精力下降,導致注意力渙散,記憶力衰退,嚴重的還要導致人格退化。
    另一方面,雖然自慰本身是無害的,就象吃飯一樣;但過度自慰卻是有害的。所謂過度自慰,也是暴飲暴食是無節制的攝入食物一樣,是一種無節制的能量支出。任何活動過度了都不好,都有危害。因此,過度自慰是不明智的,非但破壞了自慰本來應當有美好,而且可算是對性資源的"濫砍濫伐",難免要受到自然規律的報復。陽萎就是報復的一種形式,相當於濫開采之後的"水土流失"。唯一解決的辦法,就是養殖與采伐適度結合,使軀體得以休整,恢復元氣纔行。過度自慰就象是儲蓄中的"透支",是對自己精力的惡意支配。
  因此過度自慰與暴食癥一樣,都源於生活的意義失落。如果一個人交往廣泛,愛好多樣,生活充實,學業長進,他或她是很少再沈溺於自慰的。也因為這樣,其內能就可以通過找到一個合適的對象、昇華為其它活動的內能兩種不同的渠道得以渲泄並平衡。
自慰是自足的性行為。
  這是因為自慰活動無涉他人,完全以自身的身體為對象進行性活動。從這個意義上講,只要這種活動本身不對自己構成傷害,外人是無權,也不必加以乾涉的。
適當自慰不失為解決單身者性需求的有效途徑
  單身者,有一個合法的配偶,不等於說他或她就沒有性衝動。但不是每一個單身者找一個合適的對象來解決性飢渴,都有是容易的,因此,為了讓內在的性驅力得以合理的渲泄,又不至於非要找到一個一般的異性對象不可,自慰作為一種替代性的解決,是可行的,也是簡單的。
自慰中的性依然是美好的。
  過去的觀念認為,自慰是一種不正常的性活動,應當受到限制,批判。這其實與將性活動的功能定位於生育有關。社會的發展進入現代之後,自慰這種原為社會不恥的行為已得到越來越多的認可。自慰不僅也是合法,而且從醫學上講,適度自慰也沒有什麼危害。更有甚者,認為自慰中的性依舊是美好的。這種思潮的背後,是強調的快樂在個人生活中的地位,強調身心的愉快。自慰就可以有助於個人的快樂。通過自慰,可以有效地解除性緊張,因而也能有效地導致肌體快速地進入休息狀態,並享受快感。

社會文化對自慰還存在著偏見

  盡管如此,自慰還是沒有為一般社會倫理所接受。在公開的場合,一個人還不能聲稱自己是一個自慰者而不受到攻擊;或者進行自慰。自慰依然是"不可告人的秘密"。文化對自慰還是傾向於持有否定的態度。
不適度自慰的危害
自慰有害身體健康嗎?
  在普通人群中,自慰者的人數比例是很高的。適度自慰對身體健康非但沒有害處,可能還是大有益處的呢。性能量過於集中,性內驅力巨大,會引起個體緊張的感覺,會心浮氣躁,不安定,難以得到安然的休息,使注意力集中的品質下降,思維容易亢奮無序,因此影響到生活工作與學習質量。而適度自慰正可以緩解性內驅力,調適身心,使自身得以放松。
但自慰也可能導致對健康的危害。
  這主要取決於個體對自慰的性質的認識與價值的評判。如果一個人一方面受到內驅力的驅使經常發生自慰,一方面又受到社會文化偏見的影響而一再對自慰活動進行自我否定,那麼,這個人一定因為自慰而產生一種矛盾心情,於是,就初步形成了焦慮。這種焦慮,是所謂"趨避焦慮",即又想望做,又害怕做。自慰的快感不斷地加強與誘惑著再度自慰,形成強大的正反饋力量;而因為犯罪感、不潔感、違禁感而致的焦慮,又形成另一股強大的阻止自慰的力量,兩種力量經常處於矛盾斗爭中,對精神構成了間歇性的衝擊。這樣,個體把大量的精神內能都消耗在這種矛盾思維與矛盾克服中了,最後只能導致精力下降,導致注意力渙散,記憶力衰退,嚴重的還要導致人格退化。
  總而言之,自慰的危害,不在於自慰本身,而在於對自慰的不正確認識與評價。那種認為自慰是罪惡的觀念,容易引起自慰當事人的內心趨避矛盾與焦慮,進而使個體的身體健康受到損害。
  另一方面,雖然自慰本身是無害的,就象吃飯一樣;但過度自慰卻是有害的。所謂過度自慰,也是暴飲暴食是無節制的攝入食物一樣,是一種無節制的能量支出。任何活動過度了都不好,都有危害。因此,過度自慰是不明智的,非但破壞了自慰本來應當有美好,而且可算是對性資源的"濫砍濫伐",難免要受到自然規律的報復。陽萎就是報復的一種形式,相當於濫開采之後的"水土流失"。唯一解決的辦法,就是養殖與采伐適度結合,使軀體得以休整,恢復元氣纔行。過度自慰就象是儲蓄中的"透支",是對自己精力的惡意支配。

  因此過度自慰與暴食癥一樣,都源於生活的意義失落。如果一個人交往廣泛,愛好多樣,生活充實,學業長進,他或她是很少再沈溺於自慰的。也因為這樣,其內能就可以通過找到一個合適的對象、昇華為其它活動的內能兩種不同的渠道得以渲泄並平衡。
2006-12-09 5:57 pm
自慰是自足的性行為。
  自慰中的性依然是美好的。
  過去的觀念認為,自慰是一種不正常的性活動,應當受到限制,批判。這其實與將性活動的功能定位於生育有關。社會的發展進入現代之後,自慰這種原為社會不恥的行為已得到越來越多的認可。自慰不僅也是合法,而且從醫學上講,適度自慰也沒有什麼危害。更有甚者,認為自慰中的性依舊是美好的。這種思潮的背後,是強調的快樂在個人生活中的地位,強調身心的愉快。自慰就可以有助於個人的快樂。通過自慰,可以有效地解除性緊張,因而也能有效地導致肌體快速地進入休息狀態,並享受快感。
社會文化對自慰還存在著偏見
  盡管如此,自慰還是沒有為一般社會倫理所接受。在公開的場合,一個人還不能聲稱自己是一個自慰者而不受到攻擊;或者進行自慰。自慰依然是"不可告人的秘密"。文化對自慰還是傾向於持有否定的態度。
不適度自慰的危害
自慰有害身體健康嗎?
  在普通人群中,自慰者的人數比例是很高的。適度自慰對身體健康非但沒有害處,可能還是大有益處的呢。性能量過於集中,性內驅力巨大,會引起個體緊張的感覺,會心浮氣躁,不安定,難以得到安然的休息,使注意力集中的品質下降,思維容易亢奮無序,因此影響到生活工作與學習質量。而適度自慰正可以緩解性內驅力,調適身心,使自身得以放松。
但自慰也可能導致對健康的危害。
  這主要取決於個體對自慰的性質的認識與價值的評判。如果一個人一方面受到內驅力的驅使經常發生自慰,一方面又受到社會文化偏見的影響而一再對自慰活動進行自我否定,那麼,這個人一定因為自慰而產生一種矛盾心情,於是,就初步形成了焦慮。這種焦慮,是所謂"趨避焦慮",即又想望做,又害怕做。自慰的快感不斷地加強與誘惑著再度自慰,形成強大的正反饋力量;而因為犯罪感、不潔感、違禁感而致的焦慮,又形成另一股強大的阻止自慰的力量,兩種力量經常處於矛盾斗爭中,對精神構成了間歇性的衝擊。這樣,個體把大量的精神內能都消耗在這種矛盾思維與矛盾克服中了,最後只能導致精力下降,導致注意力渙散,記憶力衰退,嚴重的還要導致人格退化。
  總而言之,自慰的危害,不在於自慰本身,而在於對自慰的不正確認識與評價。那種認為自慰是罪惡的觀念,容易引起自慰當事人的內心趨避矛盾與焦慮,進而使個體的身體健康受到損害。
  另一方面,雖然自慰本身是無害的,就象吃飯一樣;但過度自慰卻是有害的。所謂過度自慰,也是暴飲暴食是無節制的攝入食物一樣,是一種無節制的能量支出。任何活動過度了都不好,都有危害。因此,過度自慰是不明智的,非但破壞了自慰本來應當有美好,而且可算是對性資源的"濫砍濫伐",難免要受到自然規律的報復。陽萎就是報復的一種形式,相當於濫開采之後的"水土流失"。唯一解決的辦法,就是養殖與采伐適度結合,使軀體得以休整,恢復元氣纔行。過度自慰就象是儲蓄中的"透支",是對自己精力的惡意支配
  在普通人群中,自慰者的人數比例是很高的。適度自慰對身體健康非但沒有害處,可能還是大有益處的呢。性能量過於集中,性內驅力巨大,會引起個體緊張的感覺,會心浮氣躁,不安定,難以得到安然的休息,使注意力集中的品質下降,思維容易亢奮無序,因此影響到生活工作與學習質量。而適度自慰正可以緩解性內驅力,調適身心,使自身得以放松
但自慰也可能導致對健康的危害。
  這主要取決於個體對自慰的性質的認識與價值的評判。如果一個人一方面受到內驅力的驅使經常發生自慰,一方面又受到社會文化偏見的影響而一再對自慰活動進行自我否定,那麼,這個人一定因為自慰而產生一種矛盾心情,於是,就初步形成了焦慮。這種焦慮,是所謂"趨避焦慮",即又想望做,又害怕做。自慰的快感不斷地加強與誘惑著再度自慰,形成強大的正反饋力量;而因為犯罪感、不潔感、違禁感而致的焦慮,又形成另一股強大的阻止自慰的力量,兩種力量經常處於矛盾斗爭中,對精神構成了間歇性的衝擊。這樣,個體把大量的精神內能都消耗在這種矛盾思維與矛盾克服中了,最後只能導致精力下降,導致注意力渙散,記憶力衰退,嚴重的還要導致人格退化。
    另一方面,雖然自慰本身是無害的,就象吃飯一樣;但過度自慰卻是有害的。所謂過度自慰,也是暴飲暴食是無節制的攝入食物一樣,是一種無節制的能量支出。任何活動過度了都不好,都有危害。因此,過度自慰是不明智的,非但破壞了自慰本來應當有美好,而且可算是對性資源的"濫砍濫伐",難免要受到自然規律的報復。陽萎就是報復的一種形式,相當於濫開采之後的"水土流失"。唯一解決的辦法,就是養殖與采伐適度結合,使軀體得以休整,恢復元氣纔行。過度自慰就象是儲蓄中的"透支",是對自己精力的惡意支配。
  因此過度自慰與暴食癥一樣,都源於生活的意義失落。如果一個人交往廣泛,愛好多樣,生活充實,學業長進,他或她是很少再沈溺於自慰的。也因為這樣,其內能就可以通過找到一個合適的對象、昇華為其它活動的內能兩種不同的渠道得以渲泄並平衡。
自慰是自足的性行為。
  這是因為自慰活動無涉他人,完全以自身的身體為對象進行性活動。從這個意義上講,只要這種活動本身不對自己構成傷害,外人是無權,也不必加以乾涉的。
適當自慰不失為解決單身者性需求的有效途徑
  單身者,有一個合法的配偶,不等於說他或她就沒有性衝動。但不是每一個單身者找一個合適的對象來解決性飢渴,都有是容易的,因此,為了讓內在的性驅力得以合理的渲泄,又不至於非要找到一個一般的異性對象不可,自慰作為一種替代性的解決,是可行的,也是簡單的。
自慰中的性依然是美好的。
  過去的觀念認為,自慰是一種不正常的性活動,應當受到限制,批判。這其實與將性活動的功能定位於生育有關。社會的發展進入現代之後,自慰這種原為社會不恥的行為已得到越來越多的認可。自慰不僅也是合法,而且從醫學上講,適度自慰也沒有什麼危害。更有甚者,認為自慰中的性依舊是美好的。這種思潮的背後,是強調的快樂在個人生活中的地位,強調身心的愉快。自慰就可以有助於個人的快樂。通過自慰,可以有效地解除性緊張,因而也能有效地導致肌體快速地進入休息狀態,並享受快感。

社會文化對自慰還存在著偏見

  盡管如此,自慰還是沒有為一般社會倫理所接受。在公開的場合,一個人還不能聲稱自己是一個自慰者而不受到攻擊;或者進行自慰。自慰依然是"不可告人的秘密"。文化對自慰還是傾向於持有否定的態度。
不適度自慰的危害
自慰有害身體健康嗎?
  在普通人群中,自慰者的人數比例是很高的。適度自慰對身體健康非但沒有害處,可能還是大有益處的呢。性能量過於集中,性內驅力巨大,會引起個體緊張的感覺,會心浮氣躁,不安定,難以得到安然的休息,使注意力集中的品質下降,思維容易亢奮無序,因此影響到生活工作與學習質量。而適度自慰正可以緩解性內驅力,調適身心,使自身得以放松。
但自慰也可能導致對健康的危害。
  這主要取決於個體對自慰的性質的認識與價值的評判。如果一個人一方面受到內驅力的驅使經常發生自慰,一方面又受到社會文化偏見的影響而一再對自慰活動進行自我否定,那麼,這個人一定因為自慰而產生一種矛盾心情,於是,就初步形成了焦慮。這種焦慮,是所謂"趨避焦慮",即又想望做,又害怕做。自慰的快感不斷地加強與誘惑著再度自慰,形成強大的正反饋力量;而因為犯罪感、不潔感、違禁感而致的焦慮,又形成另一股強大的阻止自慰的力量,兩種力量經常處於矛盾斗爭中,對精神構成了間歇性的衝擊。這樣,個體把大量的精神內能都消耗在這種矛盾思維與矛盾克服中了,最後只能導致精力下降,導致注意力渙散,記憶力衰退,嚴重的還要導致人格退化。
  總而言之,自慰的危害,不在於自慰本身,而在於對自慰的不正確認識與評價。那種認為自慰是罪惡的觀念,容易引起自慰當事人的內心趨避矛盾與焦慮,進而使個體的身體健康受到損害。
  另一方面,雖然自慰本身是無害的,就象吃飯一樣;但過度自慰卻是有害的。所謂過度自慰,也是暴飲暴食是無節制的攝入食物一樣,是一種無節制的能量支出。任何活動過度了都不好,都有危害。因此,過度自慰是不明智的,非但破壞了自慰本來應當有美好,而且可算是對性資源的"濫砍濫伐",難免要受到自然規律的報復。陽萎就是報復的一種形式,相當於濫開采之後的"水土流失"。唯一解決的辦法,就是養殖與采伐適度結合,使軀體得以休整,恢復元氣纔行。過度自慰就象是儲蓄中的"透支",是對自己精力的惡意支配。

  因此過度自慰與暴食癥一樣,都源於生活的意義失落。如果一個人交往廣泛,愛好多樣,生活充實,學業長進,他或她是很少再沈溺於自慰的。也因為這樣,其內能就可以通過找到一個合適的對象、昇華為其它活動的內能兩種不同的渠道得以渲泄並平衡。

收錄日期: 2021-04-18 19:58:52
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