甚麼是社會學??

第一章、社會學是什第一章、社會學是什麼？

一、社會學淺釋
二、對社會學的誤解
三、社會學的特殊性格
四、學習社會學的功用
五、學社會學可能的生涯角色扮演
六、社會學的範圍
七、社會學發展沿革史
八、社會學與其他社會科學
九、社會學中的理論典範



一、社會學淺釋：

（一）、「社會」的定義－－

社會在解釋上指的是人群或共同體（community），主要討論的是公共生活的部份，也就是外在於個人，又對個人生活有重要影響的事物。在傳統社會中，所謂的公共事物離不開道德、倫理與規範，受家族、宗族、部落裡的長老，或地區性團體的首領所掌控。形成一種準道德或倫理性的集體表徵，透過所謂的傳統來維繫社會的秩序。Weber稱之為家父長制的威權統治。在這種意義下，社會有某種公家的味道，凡是個人之外的事情，都期望由公家（一種外在於個人的權威單位）來做。

從社會學看社會，尤其是現代社會，是西歐發展史中文藝復興、理性啟蒙及工業革命以來，透過資產階級革命，打破中古世紀封建體制，所成形的市民社會。其特色為著重人權、個人自由及私有財產的保障。因為特重個人權益的保障，社會被視為個人競爭角逐有限資源，背後那隻維持公平正義、看不見的手。社會因此是由眾多原子化個人聚集而成的有機體，社會的整體大於所有構成部份的總合，Durkheim稱之為社會事實，是影響、操縱許多個人行為的主宰。

社會學傳統上對「社會」的看法有：
「社會」是諸多社會交換行為匯聚成的總體。
「社會」是各式各樣有意義人際互動的總體。
「社會」各種社會關係模式（模式行為）的總體。
「社會」是由所有社會制度構成的總體。
「社會」是種結構的整體，不等於其構成部份的總合，有其自身運作的邏輯。

（二）、「學」的定義－－

代表一種有條裡、有系統、言之成理的一門學問。可以用實際的例證來驗證某種思考上的假設，決不亂談高調、也不好高騖遠。

（三）、社會學的定義：

一般教科書大多將社會學的意義界定為：
社會學是研究人類社會，研究社會關係的，研究社會行為的，研究社會團體或團體生活的，研究社會組織或社會制度的，以及研究社會過程與社會互動的科學。

社會學是從變動著的社會系統的整體出發，通過人的社會關係和社會行為來研究社會的結構、功能、發生、發展的一門綜合性的社會科學。

社會學的對象應該是整個社會，而且必須以對社會的結構、功能、運行和變遷一般原理的探討為基礎，全面地研究社會生活各個領域和方面，研究個人、群體、社會的相互關係；此外，它還應從客觀必然與主觀意圖相結合的角度研究怎樣對社會生活實行有效控制與科學的規劃、管理。

我們認為其實社會學是以人類社會為研究主題，以科學化、系統化、經驗化的研究策略，探索人類社會生活在時間演變過程中，各種不同層次之社會交換行為、人際間有意義的互動、模式化的社會關係形態、社會制度以及整體社會結構的結構化過程。

（四）、社會學的研究主題涵括：

社會學基本分析－－
包括社會學的基本定義、特性、研究範圍及主要理論流派，社會研究的方法與方法論，人類文化與社會孕D題。

社會生活的基本分析－－
包括社會化與人格的形成、社會互動與社會組織、社會團體與社會組織孕D題。

社會制度的分析－－
分析社會中的基本制度，包括婚姻與家庭制度、政治制度、經濟制度、宗教制度、教育制度孕D題。

社會問題－－
包括偏差行為與社會問題、社會控制與社會秩序。

社會過程－－
包括不平等與社會階層化、集體行為與社會運動、社會變遷與現代化、人口學與人文區位學、都市化孕D題。

、社會學的科學特徵：

社會學是經驗性的，以客觀的觀察與邏輯的推論為方法，不以直觀、玄想或超自然啟示為研究根據。
社會學是理論的，透過抽象、概化、合乎邏輯的關係命題，對複雜的經驗觀察作簡單、純粹化的撮要；這個命題系統構成理論，用來說明並解釋所研究社會現象間的因果關係。
社會學是累積的，通常透過不斷檢證、否證既有的理論與經驗，在此基礎上修正、說明並改善原有的社會學的知識。
社會學是價值中立的，它不是在尋求是非，而是在發現；不論所研究的社會學問題或社會行為是好是壞，研究者本身的價值立場為何，社會學只是嘗試說明之。

（六）、蔡文輝指出社會學對「社會」的研究包括以下幾項基本概念：
人類社會是建立在一個自然環境上（即地域），對此自然環境的適應會影響社會的生存與延續。
所有的社會有都有其律法與規範，用以維持社會秩序，人們的行為是一種模式行為，使常態的生活互動得以進行。
模式行為之創造與運用受社會團體之影響頗深，因此不同社會會有不同的模式行為。
人創造社會但亦為社會所約束。
社會規範有些是在無意中產生的，有些則是人們刻意設立的。
社會學研究的對象主要是那些為大多數人所遵守的社會規範、信仰與價值。社會學的主題著重於個人與社會結構兩者之間的關聯（社會學稱此議題為Macro--Micro Link）。
社會學對社會現象的解釋只不過是所有可能的解釋之一，無法亦無意概括全貌或以偏概全。

（七）、
韋伯認為社會學應抱持的問題意識為：
「我們所生存的時代，到底是什麼樣的時代？我們所生活的社會，就其全體結構（全體像）而言，到底是一種什麼樣的社會？其特徵是什麼？它將往那裡去？」
C. W. Mills提出的社會學想像力：

社會學想像讓我們能夠掌握歷史和傳記，以及兩者在社會中的關聯性。這是社會學想像的任務與前景籉韝@種社會研究，如果沒能回歸到傳記問題、歷史問題以及兩者在社會之中的交集，就不可能完成它的學術之旅。
社會學想像力莫不提出以下三類社會學問題：
這個獨特的社會的整體的結構為何？由那一些基本的成分組成？又是如何互相串連在一起的？又，這個結構和其他社會秩序有何差別？在這個社會裡，任一特徵對於社會的延續和社會的變遷有何意義？
這個社會站在人類歷史中的那一個位置上？它變遷的機制是什麼？對人類全體的發展來說，它有何地位與意義？我們所檢驗的任一特質，如何與這個社會所經過的歷史階段相互影響？而這個歷史階段──它的基本特徵又是什麼？它跟其他歷史階段有何差異？它創造歷史的獨特方式是什麼？
在這個階段與社會中，佔有優勢的是什麼樣的男人和女人？那一類的人當道？依照什麼方式，他們被汰選、解放或受壓迫，而成為感性的人或遲鈍的人？在這個階段與社會裡，我們所觀察到的行為與個性，顯現出那一種「人性」？又，我們所檢驗的每一個社會特質，對於「人性」有何意義？
在社會學想像所運用的區分當中，最具成效的當屬「情境中的個人煩惱」和「社會結構中的公共議題」之間的區分。

古典的社會分析是一組可以界定而有用的傳統；它的基本特色是關心歷史社會結構；它所處理的是，與迫切的公共議題和顯著的個人煩惱直接相關的問題。

（八）社會學的研究目標與任務
社會學之父孔德認為，社會學所進行的各項研究，最終目標在於解釋社會現象、預測社會現象，進而控制某種社會現象的發生或不發生。
社會學的任務如下：
找出有關社會的一套知識及原理、原則，作為控制及改進社會生活的參考與依據。
決定人類社會及社會制度的性質
探究社會生活中結構與功能的相互依賴性質
研究社會的動態過程

（九）社會學與常識
Giddens說：「社會學的研究發現並不必然和常識性觀點背道而馳M而必須強調的是，不管這些常識性觀點如何牢固，社會學家隨時都必須問：這些觀乎我們自身的信念果真如此嗎？」

（十）社會學的問題
事實性的問題
比較性的問題
發展性的問題
理論性問題

it is a social science about various phenomenon in the society, including poverty, triad, upper social class (e.g. class vs. grassroots), riots, terrorists, families, science, health issues, ethics, races, gender, education....

Definition from Wikipedia, the free encyclopedia
Sociology is the study of society and human social interaction. Sociological research ranges from the analysis of short contacts between anonymous individuals on the street to the study of global social processes. The field focuses on how and why people are organized in society, either as individuals or as members of associations, groups, and institutions.

社會學是對人類社會作整體研究的社會科學，主要研究相對現代尤其是當代的人類社會。從過去主要研究人類社會的起源、組織、風俗習慣的人類學，傾向變為以研究現代社會的發展和社會中的組織或者群體的學科。作為社會學的研究對象，人們不是作為個體，而是作為一個社會組織、社會群體或社會機構的成員存在。

概觀
對人類社會變化發展的整體研究源遠流長。現代社會學作為一門社會科學是對現代性突出矛盾的回應出現於19世紀。這個現代性矛盾是：這個世界變得越來越小和越來越成為一個整體，個人的世界經驗卻變得越來越分裂和分散。社會學家不但希望了解什麼使得社會團體聚集起來，更希望了解社會瓦解的發展過程，從而作出「糾正」。（這種觀點主要是社會學中塗爾幹學派所持的觀點，而其他派別尤其是法蘭克福學派，並不探索對社會的救治，因為他們認為對社會病疾提出的救治方案，往往是以一個小群體的觀念強加到絕大多數人的身上，這不但解決不了問題，還會使問題加重）

今天，社會學家對社會的研究包括了一系列的從宏觀結構到微觀行為的研究，包括對種族、民族、階級和性別，到細如家庭結構個人社會關係模式的研究。社會學系分成更多更細的研究方向，包括像犯罪和離婚，在微觀方面例如有人與人之間的關係。一些社會學家使用定量研究的方法從數量上來描述一個社會總體結構，以此來研究可以預見社會變遷和人們對社會變遷反應的定量模型。這種由拉扎斯費爾德（Paul F. Lazarsfeld）倡導的研究方法，現在是社會學研究中的兩個主要方法論之一。社會學研究方法的另外一個主要流派是定性研究，包括歷史社會學、參與觀察、深度訪談、專題小組討論等收集資料的方法，以及基於扎根理論、內容分析等定性資料的分析方法。從事定性分析的社會學家相信，這是一種更好的方法，因為這可以加強理解「離散」性的社會和獨特性的人文。這種方法從不尋求有一致觀點，但卻可以互相欣賞各自所採取的獨特方式並互相借鑒。主流的觀點認為，定量和定性這兩種研究方式是互補的，而不是矛盾的

歷史

康德發明了社會學一詞。「社會學」是是對人類社會作整體研究的社會科學。它橫跨經濟、政治、人類學、歷史及心理學。它的意義在於尋找混合了人類知識及哲學的源頭。

「社會學」一詞是由康德(Auguste Comte)首創的，他試圖使用一種物理學的方法來統一所有的人文學科——包括歷史、心理和經濟學，從而建立經得起科學規則考驗的學科，原本他用「社會物理學」來稱呼這個新的學科。他的貢獻主要是他使得社會科學終於脫離了人文領域。他的社會學理念是典型18世紀的：他相信所有人類活動都會一致地經歷截然不同的歷史階段，如果一個社會可以抓著這個階段，它就可以為社會病開出有效的藥方。


馬克斯·韋伯第一本以社會學為題目的書就是1874年英國哲學家赫伯特·斯賓塞所著的《社會學研究》(The Study of Sociology)。在美國，1890年肯薩斯大學的「社會學元素」是社會學第一個課程[1][2]，1892年芝加哥大學由艾比安·斯摩爾成立了美國第一個獨立大學學院，他也創立了「美國社會學學報」[3]。1895年，法國波爾多大學成立了歐洲第一個社會學學院。 1904年倫敦經濟及政治學院成立了英國第一個社會學學部[4]。1919馬克斯·韋伯在慕尼黑大學成立第一個社會學學部。1920年弗洛里安·茲納涅茨基(Florian Znaniecki)在波蘭成立第一個社會學學部。

第一次關於社會學的國際合作發生於1893年。當時 René Worms 成立「社會學國際小學院」，最後與創立於1949年的國際社會學家協會合併[5]。1905年成立的美國社會學協會是今天世界最大的社會學家協會。


卡爾·馬克思19世紀至20世紀有一群古典社會學家冒起，例如：卡爾·馬克思、Ferdinand Toennies、埃米爾·塗爾幹、帕累托及馬克斯·韋伯。正如康德，他們都不會自視為社會學家。他們的工作涉及宗教、教育、經濟、心理學、道德操守、哲學、神學及其他學術範疇。當然他們在社會學上是非常有影響力的，特別是卡爾·馬克思更是經濟學重要巨頭。

早期由康德帶出的理論研究方式是模仿研究自然科學的方法，應用相同的方法學來探討社會現象。強調以經驗、實證和科學方法為社會學扎實的基礎。這個方法學稱為實證主義。

19世紀早期以實證主義與自然主義手法來研究社會生活受到了德國的狄爾泰、海因里希·李克爾等新康德主義派哲學家的質疑。他們認為自然世界跟社會世界是不同的，人類社會有獨特的範疇如意義、符號、規則、道德規範及價值。這些元素產生了人類文化。馬克斯·韋伯根據這個觀點發展出「反實證主義」的詮釋社會學（Interpretive Sociology），強調社會學研究的對象是人類行為的主觀意義。它跟反自然論有密切關係，使社會學研究特別關注人類及文化價值。這導致難以為主觀客觀研究分野的爭論並影響了詮釋研究。網際網路時代也催生了社會學的新分支－公共社會學。

最後，自然科學實際上並沒有取代其他的社會科學，而是變成強調對象和方法的另一種形式。今天，社會學家通常通過比較法來研究人類組織和社會制度，特別是在複雜的工業社會組織結構的研究中。從20至21世紀來看，社會學的研究也應該是突飛猛進的時代。
主要學說
社會理論當中常常用一些抽象和甚至複雜理論框架來解釋和分析社會樣式和宏觀社會結構。社會理論總跟經典的學科有一個令人不安的關係，就是大部分的重要社會學家從未擔任大學職務。現今社會理論被認為社會學分支，涉足多個科學區域譬如人類學、經濟、神學、歷史等等。第一種社會理論幾乎跟社會學同時誕生。社會學之父－康德創立第一社會理論－社會演化理論。在19世紀，三大社會理論分別是社會進化論、社會週期論和馬克思主義的歷史唯物主義。雖然它們現在被認為是過時，但是它們卻產生了新理論，像社會積澱論、新進化論、現代化的社會生物學、後工業化的社會理論及多邊理論。

跟實驗性的自然科學不同，社會理論家很少使用自然科學方法及其他事證方式來證明論點。反而，他們面對非常大型的社會走勢時候都使用一些假說。可是，這些假說需要很長的時間來證明。這正是反對者所批評的重點。對於解構主義者及後現代主義者，他們更質疑所有的研究及方法都是錯誤地承襲下來，很多時候，社會理論被認定為不可證明的。實際上，社會實踐是檢驗社會學說的唯一標準。社會學說在社會實踐中產生，在社會實踐中檢驗，在社會實踐中發展。

2006-12-06 20:32:57 補充：
社會研究方法社會研究主要有定性研究和定量研究兩大類。會用各種方法蒐集經驗實證，包括問卷、面談、參與者觀察及統計研究。歷史社會學研究屬於定性社會研究方法。不同的方法所面對的困難是它們都根據研究員各自採納的理論基礎來解釋及了解社會。作為功能主義者，艾彌爾·塗爾幹喜歡以社會大規模結構來解釋任何東西。如果他是符號互動者，他便專注人們如何理解別人。馬克思主義者或新馬克思主義者把什麼都化作階級鬥爭。現象學家只是思考大眾對現實如何建立自己的意義。當各方都面對現實社會問題時，常常爭論誰對誰錯，而實際上會把不同方法學結合。

2006-12-06 20:33:28 補充：
社會生物學是綜合社會學及生物學的一門新科學。雖然它很快獲得接受，但仍然有很多爭論的地方因為它嘗試使用進化及生物過程來解釋社會行為及結構。社會生物學家常被社會學家批評過份倚賴基因對行為的影響。社會生物學家卻說在自然之間和哺育存在一個複雜關係。故此社會生物學跟人類學、動物學、進化心理學有密切關係。這仍然是其他科學所不能接受的。一些社會生物學家像Richard Machalek要求使用社會學來研究非人類社會。社會學跟社會心理學有關係，前者關心社會結構，後者關心社會行為。