點解狗血淋頭會比人形容鬧得很利害？

狗血淋頭(詞音：gǒu xuè lín tóu)
詞義：舊時迷信說法，謂狗血淋在妖人頭上，就可使其妖法失靈。後形容罵得很凶，使被罵者如淋了狗血的妖人一樣，無言以對，無計可施。
此語出處：
明・施耐庵《水滸全傳》第五十三回：“馬知府道：‘必然是個妖人！’教去取些法物來。牢子、節級將李逵捆翻，驅下廳前草地裏，一個虞候掇一盆狗血沒頭一淋。”。
亦作''狗血噴頭''。指言辭刻毒，大肆辱罵。形容罵得痛快淋漓。(狗血噴頭出自清·吳敬梓《儒林外史》第三回：“范進因沒有盤費，走去同丈人商議，被胡屠夫一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭。”)

關於狗血淋頭能辟邪的迷信，最早可考自東漢應劭《風俗通義》，其卷九說了這樣的故事:世間多有狗作變怪，撲殺之，以血塗門戶然眾得咎殃。其中說南陽一個叫來豔（字季德）的司空，家中死了人，停喪期間“忽然見形，坐祭床上，顏色服飾，聲氣熟是也，孫兒婦女，以次教誡，事有條貫，鞭撻奴婢，皆得其過，飲食既絕，辭訣而去，”“如是數年，家益厭苦。其後飲醉形露，但得老狗，便樸殺之，推問之則裏中沽酒家狗。”

另外,御覽八八五、九０五引桓譚新論：“呂仲子婢死，有女兒年四歲，葬後數來撫循之，亦能為兒沐頭浣濯，甚惡之，以告方士，雲：‘其家青狗為之，殺之則止。’婢遂不復來。楊仲文亦言：所知家姬死，已斂未葬，忽起飲酒食，醉後而坐棺前祭床上，如是三四，家益厭苦，其後醉行，壞垣得老狗，便行打殺之，推問，乃裏頭沽家狗。”

《搜神記》四也有類似記載：“漢時東萊郡陳司空薨，經周年，忽然還家，在床而坐，約束子孫，與平生無異；飲酒食肉，間論幽冥事，歷歷來往不一，專事感婦，子孫致敬，無異生前。忽一度還家，飲酒醉臥在床，子孫乃近前審視之。元是村中沽酒家老犬也。從此便無蹤跡。”

從以上可見,古人認為，多年之狗，可以成精，幻化人形；對於幻化成形的妖怪，必須用狗血淋、噴、灌，才能消災彌難，讓妖魔無法反抗。
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