希臘文化、埃及文化的特性各是什麼????

2006-12-05 3:11 am
1.希臘文化的特性是什ㄇ????
2.希臘文化ㄉ藝術有何特點?????描述一下,內容越多越好。
3.大家喜歡希臘文化ㄉ哪一件作品????請說明理由,內容越多越好。
4.埃及文化的特性是什ㄇ????
5.埃及文化的藝術有何特點?????描述一下,內容越多越好。
6.大家喜歡埃及文化ㄉ哪一件作品??????請說明理由,內容越多越好。
7.希臘文化及羅馬文化所代表ㄉ作品有哪些?????
朋友問ㄉ叫我告訴她,可是我又不太了解,請幫忙一下。
更新1:

1.請問能提供一些希臘文化、埃及文化ㄉ圖片ㄇ??? 2.你所回答ㄉ答案是希臘文化、埃及文化ㄉ特性?????還是希臘文化藝術ㄉ特點、埃及文化藝術ㄉ特點???? 3.你沒回答這點大家喜歡希臘文化ㄉ哪一件作品????請說明理由,內容越多越好。 4.大家喜歡埃及文化ㄉ哪一件作品??????請說明理由,內容越多越好。

回答 (4)

2006-12-05 3:56 am
✔ 最佳答案
(1)希臘文化:古希臘是歐洲文化的發源地。古代希臘人在科學、哲學、文學、藝術上都創造了輝煌的成就,對歐洲文化的發展產生了深遠的影響。
希臘藝術的形成、發展與其社會歷史、民族特點、自然條件有著密切的關係。城邦國家的奴隸主民主政體為文化藝術的發展提供了有利的條件,城邦國家要求公民具有健壯的體格和完美的心靈,這也成為藝術創造的理想形象。貿易和航海業的發展造就了希臘人的堅強意志、機智靈活以及勇於追求理想的積極性格,也使希臘人得到接觸兩河、埃及等地區文化的機會。
古希臘美術史的分期通常分為荷馬時期,古風時期、古典時期、希臘化時期。
1.荷馬時期(西元前12—前8世紀)
荷馬時期是根據荷馬史詩的作者名字來命名的,也就是氏族社會末期。荷馬時期為希臘神話形成期,也是造型藝術的萌芽時期。
荷馬時期最早的造型藝術作期是幾何紋風格的陶期,造型簡樸,大小不一,用於敬神和陪葬。這一時期的陪葬用小雕像也是幾何形的,沒有細節刻畫。因此,這一時期又被稱為“幾何風格時期”。
2.古風時期(西元前7—前6世紀)
古風時期是造型藝術的形成期。在這一時期,東方文化通過貿易交往對希臘藝術產生了影響,而希臘藝術又通過吸收東方文化之長和逐漸擺脫東方影響而形成了自己的風格。這一時期的美術成就主要是繪畫、建築和雕刻。
3.古典時期(西元前5—前4世紀)
這一時期是希臘藝術的繁榮期,藝術的各門類都取得了巨大的成就,其中以建築和雕刻對後世的影響最為深遠。
4.希臘化時期(西元前4世紀末——西元1世紀)
希臘化時期,馬期頓國王亞歷山大率軍征服希臘各城邦,建立亞歷山大帝國。隨著帝國的不斷征服與擴張,產生了希臘文化向東方的傳播以及與東方文化的交流,這一時期又稱之為“泛希臘時期”。
(2)埃及文化:護身符
木乃伊上必須放置各種的護身符,以保護死者在前往朝拜歐西里斯(Osiris)的路上一切平安(圖1) 。有些護身符在生前就隨身佩戴,死後跟著陪葬。有些護身符則是喪葬中所專用。
 由於復活和歐西里斯(Osiris) 、愛西絲(Isis)以及賀魯斯(Horus)的神話息息相關,所以他們一家人是護身符最常見的主題。節德柱(djed pillar)的起源可以追溯到王朝前時期(3100BC以前),但是在歐西里斯信仰普遍之後,它的象徵意義演變為歐西里斯的脊椎骨。賀魯斯之眼(wedjat)可以保護木乃伊不受邪魔的侵害。賀魯斯在和動亂之神賽特(Seth)的戰鬥中失去了一隻眼睛。哈托女神將賀魯斯的眼睛治癒。賀魯斯之眼因此具有保護身體不受傷害的力量。幼年的賀魯斯和愛西絲、奈芙緹絲(Nephtys)在一起的造型,以及賀魯斯的四個兒子也常常出現在護身符中。
 墳墓中除了棺木、木乃伊之外,也絕對少不了陪葬品。新石器時代的墓葬中,陪葬品主要是食物和日常用品。進入王國時代之後,皇族的墓葬開始出現奢侈品,例如高級傢俱和珠寶首飾。古埃及的菁英份子對他們的生活非常滿意,所以把他們的生活中用得到的東西,幾乎都想帶到另一個世界,甚至麵包工人、釀啤酒工人、磨玉米女工和殺牛的屠夫(圖2),以保證在來生什麼都不缺。
 從中王國時期晚期開始出現一種木乃伊造型的小型人俑,稱為沙伯替(shabti),材質通常是石雕、木雕或彩釉陶。起初每個墓裡面只有一個沙伯替,上面會刻著死者的名字,也常有祭獻的經文。它的功能似乎是象徵死者本人對歐西里斯的認同。在新王國時期初期,仍然是如此。有些沙伯替胸前還刻著死者的「拔」 。這種風俗最晚在十七王朝(1600?~1554BC)從民間傳入王室。
大約從十八王朝(1554~1304BC)開始,沙伯替的意義漸漸轉變成代替主人在來生服勞役。材質也漸漸多元化,最普遍的是彩釉陶,也有陶器、木雕、石雕、玻璃、青銅等。製作的精粗有很大的差別。它的功能轉變為代替主人在另一個世界種田。
 新王國時期的沙伯替漸漸開始攜帶各種農具,數量也愈來愈多。最多的有401個,其中365個,每個負責一天,另外36個是工頭。數量增多之後,製作已不如從前講究。陪葬沙伯替的習俗,到了托勒密時期(304~30BC)漸漸消失。
動物祭拜
 和古埃及其他與來生信仰相關的宗教儀式相同,動物祭拜早在新石器時代就出現了。巴達里文化(5000~4000BC)的墓葬中,就有羊、母牛和胡狼以和人相同的方式下葬,或許是動物祭拜的濫觴。
 至少從早期王朝時代(3100~2686BC)開始,某些神祇被認為化身為動物,出現在凡間。例如孟斐斯地區的保護神普塔(Ptah)在人間的化身是稱為阿庇斯(Apis)的公牛。其他代表神祇的動物還有:鷹是賀魯斯(Horus)和太陽神雷(Re)的化身;狒狒或鷺鷥是智慧之神托特(Thoth)的化身;貓是巴斯特神(Bastet)的化身(圖3);狼或狗是阿奴比斯(Anubis)的化身;鱷魚是蘇貝克神(Sobek)的化身;地鼠是太陽神阿圖(Atum)的化身。這些動物在信奉那個神祇的地區,是雕塑常見的主題。
 近代時期(525~332BC)以後,出現了動物木乃伊的風俗。代表某神祇的動物被製成木乃伊,做為敬神的祭獻。在撒瓜拉(Saqqara)的神獸墓葬遺址發現了上百萬的各種動物木乃伊。有趣的是,很多包裝精美的老鷹木乃伊裡面其實並沒有老鷹的屍骨。顯然很多信徒上了廟祝的當。
參考: 書籍
2015-03-13 2:10 am
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收錄日期: 2021-05-01 00:34:51
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