羅丹的『沉思者』其實在想甚麼??

羅丹的『沉思者』其實在想甚麼??
其實羅丹的『沉思者』《Le Penseur/The Thinker》這個雕塑原來一開始只是另一個大型作品地獄之門《The Gates of Hell》中的一部分。羅丹的沉思者，原始設計為「詩人」形象,其後簡化成《沉思者》形象,以下是羅丹的介紹：「這是一位裸男，蹲坐岩上，雙腿弓起。單手握拳抵住下顎，他在沉思（il songe）。繁複的思緒在腦中緩緩交織，他絕不是一個夢想者（rêeveur），而是創造者（créateur）。我便是如此製作了我的雕像。」
要理解『沉思者』在想什麼,其實還要看〈地獄之門〉中沉思者原本連接的部份--腳下的地獄門。
地獄之門取材自但丁(Dante) 的經典作品神曲 《Divine Comedy》，原來在羅丹的地獄之門中，那個在沉思的人，是往下看著地獄中眾多受難者的詩人，但後來被獨立出來之後，可以讓欣賞者有更多不同的詮釋。
一八八○年，羅丹接受委託為裝飾藝術博物館大門設計雕塑，在飽讀十四世紀作家但丁《神曲》裡的＂地獄篇＂後，與義大利雕塑家吉貝爾蒂為佛羅倫薩洗禮堂所作的〈天堂之門〉相呼應，提出〈地獄之門〉。
〈地獄之門〉約有兩百個形象，自成一個世界，表現人的情慾與恐懼、希望與幻滅，在這些強健與纖弱的肉體中，傾注了深切的同情和憐憫之心，給羅丹取之不絕的創作靈感，後來有些又單獨成為獨立作品。包括著名的「沉思者」、「吻」、「美麗的歐米哀斯」、「殉教者」等。
〈地獄之門〉宛如告訴我們可以從死的掙扎裡一窺生命的躍動和奧祕，〈地獄之門〉僅僅是一座「門」，從那開始雕像一個個從那「門」跳出來、飛去、隕落，好似某種安耐不著，浮態的走動、緊張的奔濤、燃燒的欲求，證明「死是一切思想的泉源」。沒有聞過死味的人，怎能明白生命是創造呢？羅丹花了三十七年，反複推敲，不肯輕易定稿，既使到死，它仍是一部「未完成」，這意味著生與死的奧祕是無法盡知的。
〈沈思者〉是對「雖生猶死」之思，另外的一作〈吻〉則是親緣「雖死猶生」的剎那。
〈沈思者〉的冷靜和孤單，像在沉澱一切的衝動和莽撞。羅丹構想但丁坐在
地獄門上的一塊岩石上，居高臨下，陷於苦思狀，在構築其巨著，同時也展
現羅丹想從藝術創造中通過思考死而往之生。〈沈思者〉是一個赤身裸體男
子，在天堂與地獄之間托頭沉思;身體的肌肉強壯有力，屈身蹲坐在岩石上，
雙腳後縮，他一手以拳抵下頦，另一手搭在膝蓋上，眼光俯瞰著下部地獄門
中被洪水吞捲的罪人，腦海中形成森羅萬象的思慮。這位陷於苦思的人不是
幻想者，而是創造者。它在地獄門中央，思考著人世間一切的美善、痛苦、
情愛。
羅丹是以封閉性的穩定體狀，表現人進入沈思時的平靜和孤單，通過手姿貼近緊合的嘴唇、繃持的肌肉等細節，刻劃出人內心的激烈衝撞，使「靜」與「動」這對強烈而又矛盾的能量，竟可能的以和諧交融一起。詩人里爾克寫道：「他坐著，若有所失，沈默不語，形體和思想都顯得那麼沉重。他用全部的力量－－一個行動者的力量－－在沈思。他的整個軀體彷彿一顆頭顱，全身胍管的血則成了腦髓。
羅丹說：「〈沈思者〉就是我，就是我的奮鬥、我的磨難。他是生活在世上每一個人！」「思」與「看」縱然不可分。沈思者的「靜」是一種深淵，充
滿內在的張力，身體是他承受這一切深淵的最直接的表達。「思」已然是受
苦，為受苦而受苦。羅丹把死亡的臨界點作為救贖的生機，「哪裡有懲罰，
哪裡就有拯救；哪裡有拯救，哪裡就有重生」，以不該死的生命所難以承受
的死亡來激起人的同情、愛心，激起復活的渴望。
〈沈思者〉不是一件孤立的作品，沈思者總是在「看」的狀態中有所「思」。對生命來說，重要的並不在於受難和受難多少，而在於其發掘生命內在的深度，只有在臨界點才可能發現已經存在的深度，注視著、湧現著對人生命的無限之悲憫。


圖片參考：http://140.126.32.157:1136/aerc/webhd/s28/images13%20Rodin/rodin.jpg

Rodin, Auguste (羅丹)
1840~1917 AD (French)

圖片參考：http://lib.khgs.tn.edu.tw/epaper/9405/work05.jpg

地獄之門(The Gates of Hell) ,1880-1917(中間坐在門上的就是沉思者原型,未與地獄之門分開成獨立體時)

圖片參考：http://lib.khgs.tn.edu.tw/epaper/9405/work06.jpg

沉思者(The Thinker)(分為獨立體時)
http://lib.khgs.tn.edu.tw/epaper/9405/index.htm
http://life.fhl.net/Art/04.htm
http://140.126.32.157:1136/aerc/webhd/s28/3-8.htm
http://cuddlieonline.com/blog/2005/06/
http://mypaper.pchome.com.tw/news/2257/3/1241872346/20041024090235/

我思故我在，因思考而存在，因存在，而得以永恒。

想了這麽多年，又從何去探究他在想什麽呢，他所想，也就是你所想。