為什麼以色列亡了國2千多年，散居於各地，但也願意重回家鄉，建國？

以下資料是轉載的，大意是說，猶太人接近二千年來不斷顛沛流離，受盡逼害。有人提出：「猶太人最終不可能融入基督教社會，要改變猶太人的悲慘命運，只有建立一個屬於自己的國家。」之所以選擇家鄉，是因為希望名正言順的「復國」。

　　３０００年前，幾乎在周武王滅商建立周王朝的同時，亞細亞大陸的西邊，現在被稱為巴勒斯坦的土地上，也誕生了一個新興的希伯來王國，這是以色列-猶太王國的前身。幾百年後，歐羅巴大陸上又誕生了一個強大的羅馬帝國。西元前６３年，羅馬帝國侵入耶路撒冷，佔領了巴勒斯坦。儘管猶太人曾舉行多次武裝起義，但均被羅馬人鎮壓下去，猶太人被驅逐出巴勒斯坦，失去了他們的國土與家園。

　　 猶太人國家雖然被滅，但他們的信仰卻沒有動搖。猶太人流浪到世界各地，他們仍然固執地堅持著他們的教義，保持著他們的文化，形成一支獨特的、沒有自己土 地、沒有自己祖國的民族。如果猶太人不再那麼執著，放棄自己的信仰，把自己融化在世界各國的文化中，也就不會有納粹德國的大屠殺，也不會有今天的中東民族 衝突。猶太人卻是異樣地執著，他們寧可流血，卻不肯放棄自己的信仰，這個執著造就了猶太人的悲劇歷史。

　　星移斗轉，５００年後，阿拉伯半島上又誕生了一位震撼世界的奇人，穆罕默德創立了伊斯蘭教，建立了統一的阿拉伯帝國。巴勒斯坦土地上的居民成為信仰伊斯蘭教的巴勒斯坦阿拉伯人，從此他們從未離開過這塊土地，成為這塊土地的主人。

　　１５１８年，巴勒斯坦併入奧斯曼帝國版圖，直到１９２０年奧斯曼帝國崩潰為止，巴勒斯坦被奧斯曼帝國統治了４００多年。不過奧斯曼帝國鼓勵傳播伊斯蘭教和阿拉伯文化，巴勒斯坦人一直保持著伊斯蘭教的信仰和阿拉伯人的文化傳統。

　 　基督教在歐洲廣泛傳播，信奉猶太教的猶太人成為生息在歐羅巴大陸上的為數不多的異教徒。儘管基督教提倡寬容，可是異教徒猶太人的命運並沒有那麼幸運。歐 洲人迫害猶太人的歷史可以追溯到中世紀，十九世紀後葉，歧視迫害的猶太人的“風氣”在歐洲大陸形成。納粹德國對猶太人的大屠殺，也是建立在歐洲歧視迫害猶 太人的傳統風氣之上，有幾個歐洲國家可以自稱自己在迫害猶太人方面手是乾淨的呢？

　　１８８１年俄國沙皇亞歷山大二世被刺，俄國掀起了屠殺猶太人的風潮，一部分居住在俄國的猶太人，為了逃避屠殺，遷居到巴勒斯坦，這是猶太人第一次向巴勒斯坦大量移民。最初，巴勒斯坦的阿拉伯人對遷居來 的猶太人還是比較友好的，儘管雙方的信仰不同，阿拉伯人和猶太人亦能相互共存，沒有發生過大的衝突。可是後來“猶太復國主義”的興起，改變了巴勒斯坦人的命運。

　　１８９４年，法國發生了著名的“德萊斐斯事件”。在法軍參謀部工作的猶太人德萊斐斯，由於猶太人的身份而被當作德國奸細判 刑，這在全歐洲猶太人中引起了很大震動。維也納《新自由日報》的駐巴黎特派記者赫茨爾，詳細調查採訪了“德萊斐斯事件”。赫茨爾本身也是猶太人，赫茨爾早 期的思想是：只要猶太人盡力接近融入基督教社會，對猶太人的歧視迫害就會消失。可是在“德萊斐斯事件”的採訪過程中，赫茨爾聽到的看到的儘是猶太人被歧視 和迫害的悲憤與泣訴，赫茨爾改變了自己的想法：“猶太人最終不可能融入基督教社會，要改變猶太人的悲慘命運，只有建立一個屬於自己的國家。”

　 　１８９６年，一本只有１００頁的薄薄小冊子《猶太國，現代解決猶太人問題的一種嘗試》，在維也納出版了。赫茨爾在該書中提出他的觀點：“猶太人問題既不 是社會問題，也不是宗教問題，而是一個民族問題。解決猶太人問題的根本是建立一個猶太人自治的國家。”赫茨爾的這本小冊子像一顆落在草原上的流星，在猶太人中燃起了“猶太復國主義”的燎原烈火。１８９７年，在瑞士巴塞爾召開了首次全世界猶太人大會，赫茨爾當選主席。會上猶太人統一了認識：“要想使我們的子孫不再受我們現在所遭受的歧視、迫害、甚至屠殺，唯一的解決方法是建立一個猶太人自治的國家。”

　　地球的表面是有限的，世界上的所有土地都已有了主人，到哪裡去建立一個新的猶太人國家呢？這顯然不是一件容易的事。赫茨爾設想：選一塊當地住民較好相處、周邊國家摩擦較小的地方，不管是 亞洲、非洲、南美洲哪裡都行。對於歐洲人來說，不受歡迎的猶太人建立一個自己的國家，離開歐洲到那裏去生活，也是一件好事。所以歐洲各國對“猶太建國運 動”持贊許態度，特別是英國還表示願意提供她在東非的殖民地烏干達，作為猶太人建國的基地。

　　猶太人對赫茨爾建立猶太人國家的設想都很贊成，但赫茨爾在哪裡建國都行的設想，卻遭到不少異議。另一位猶太建國運動的領導人威爾茲曼（後來成為以色列國的首任總統），建議把猶太建國的地點選 定在猶太人的故鄉巴勒斯坦，這樣就不是單純的建國，而是具有歷史意義的、名正言順的“復國”。在第一屆全世界猶太人大會上，到會者經過激烈辯論，最後決定 把建國的地點定為巴勒斯坦，把奮鬥的目標從“建立猶太國”改為“恢復猶太國”。巴勒斯坦有一座Ｚｉｏｎ山，是古代猶太國祭神的聖地。猶太人看到Ｚｉｏｎ山 時，油然產生回到自己祖國的溫暖感覺，所以猶太人把“猶太復國運動”情感化地稱為“去看Ｚｉｏｎ山行動”，即Ｚｉｏｎｉｓｍ，現在我們則把Ｚｉｏｎｉｓｍ 翻譯為“猶太復國主義”。

巴勒斯坦人的祖先迦南人比猶太人更早在巴勒斯坦居住，他們才是巴勒斯坦的原居民，只不過是後來被阿拉伯人同化。

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