為何人要信耶穌？

為何人要信耶穌?
因為神說:
「因為離了我，你們就不能作什麼。」(約瀚福音 15:5 下)

人原本是神創造的，天地萬物也是神創造的,
神愛人的原故,叫我們管理祂所創造的一切,
「神就賜福給他們、又對他們說、要生養眾多、
遍滿地面、治理這地．
也要管理海裡的魚、空中的鳥．和地上各樣行動的活物。」[創世記1:28]　

後來人犯了罪, 離開了神,甚至忘記了神以往對他們的好!
人漸漸地迷失。 沈淪在世界裡。
神眼見我們的罪甚是憤怒,
然而神對我們的愛却沒有改變,祂要救回我們的命,
「神不願一人沈淪 ， 乃願人人都悔改。」 (彼得後書3:9下)

神賜我們一位復活的救主，祂獨一的愛子－主耶穌基督,
按著上帝的旨意，從榮耀的寶座上，道成肉身，來到地下，
成為一位活生生的人。
祂為我們的罪被釘在十字架上，
祂的血洗淨我們的罪，
祂赦免我們的罪，
令到我們得與上帝和好，
並且成為神的兒女，有著永生的盼望。
「神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、
叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。」(約瀚福音 3:16)

主耶穌基督死後三天復活，
為要讓我們從一個罪人的身份成為一個義人。
只要我們認罪並相信主耶穌基督是神的兒子,
又為我們的罪被釘在十字架上,
並且死後三天復活。
我們便可以邀請主耶穌基督進入心裡,
作我們一生的救主拖帶著我們走前面的路。

2006-11-30 10:00:40 補充：
試探主者: 請不要用神的話來試探神!這做法有如撒但當初試探神一般「魔鬼就帶他進了聖城、叫他站在殿頂上、]對他說、你若是　神的兒子、可以跳下去．因為經上記著說、『主要為你吩咐他的使者、用手托著你、免得你的腳碰在石頭上。』」(馬太福音4:5-6)當時主耶穌基督怎樣回答呢?耶穌對他說、經上又記著說、『不可試探主你的　神。』 (馬太福音4:7)

2006-11-30 10:02:27 補充：
祂是創造天地萬物的神,也是天地萬物的主宰,「我造地、又造人在地上、我親手鋪張諸天、天上萬象也是我所命定的。」 (以賽亞書 45:12)祂是獨一的神,聖經上記著:「我是耶和華你的　神、曾將你從埃及地為奴之家領出來。 [除了我以外、你不可有別的神。」(出埃及記20:2-3)

2006-11-30 10:02:56 補充：
既然神是造物主, 我們是祂所創造的,那又怎與主爭辯呢?「耶和華　神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人、名叫亞當。」(創世記2:7)「禍哉、那與造他的主爭論的、他不過是地上瓦片中的一塊瓦片．泥土豈可對摶弄他的說、你作甚麼呢．所作的物豈可說、你沒有手呢。」(以賽亞書45:9)

2006-11-30 10:05:13 補充：
最後試探主者所說的"基督徒應該尊猶大為聖－　如果沒有猶大的出賣，又怎能成全耶穌“偉大”的救贖事業呢？" 這如聖經上所說的:「若　神的真實、因我的虛謊、越發顯出他的榮耀、為甚麼我還受審判、好像罪人呢。」(羅馬書3:7)「我且照著人的常話說、我們的不義、若顯出　神的義來、我們可以怎麼說呢．　神降怒、是他不義麼。 斷乎不是．若是這樣、　神怎能審判世界呢。 」(羅馬書3:5-6)

2006-11-30 10:05:28 補充：
看看猶大最後的心意是怎樣吧!「這時候、賣耶穌的猶大、看見耶穌已經定了罪、就後悔、把那三十塊錢、拿回來給祭司長和長老說、 我賣了無辜之人的血、是有罪了。他們說、那與我們有甚麼相干．你自己承當罷。 猶大就把那銀錢丟在殿裡、出去弔死了。」(馬太福音27:3-5)

2006-11-30 10:39:12 補充：
看看耶穌被釘上十字架前的情形,主耶穌基督是神, 是無罪的,「到了早晨、眾祭司長和民間的長老、大家商議、要治死耶穌。就把他捆綁解去交給巡撫彼拉多。」(馬太福音27:1-2)「彼拉多對祭司長和眾人說、我查不出這人有甚麼罪來。」(路加福音23:4) 「彼拉多又出來對眾人說、我帶他出來見你們、叫你們知道我查不出他有甚麼罪來。」(約瀚福音19:4)

2006-11-30 10:42:20 補充：
「於是彼拉多釋放巴拉巴給他們、把耶穌鞭打了、交給人釘十字架。 巡撫的兵就把耶穌帶進衙門、叫全營的兵都聚集在他那裡。 他們給他脫了衣服、穿上一件朱紅色袍子． 用荊棘編作冠冕、戴在他頭上、拿一根葦子放在他右手裡．跪在他面前戲弄他說、恭喜猶太人的王阿。 又吐唾沫在他臉上、拿葦子打他的頭。 戲弄完了、就給他脫了袍子、仍穿上他自己的衣服、帶他出去、要釘十字架。」(馬太福音27:26-31)祂為我們受的苦難是我們可以承受的嗎?

2006-11-30 10:46:30 補充：
「他在耶和華面前生長如嫩芽、像根出於乾地．他無佳形美容、我們看見他的時候、也無美貌使我們羨慕他。他被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患。他被藐視、好像被人掩面不看的一樣．我們也不尊重他。 他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦．我們卻以為他受責罰、被　神擊打苦待了。 那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷．因他受的刑罰我們得平安．因他受的鞭傷我們得醫治。」(以賽亞書63:2-5)

2006-11-30 10:46:59 補充：
「我們都如羊走迷、各人偏行己路．耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 他被欺壓、在受苦的時候卻不開口．他像羊羔被牽到宰殺之地、又像羊在剪毛的人手下無聲、他也是這樣不開口． 因受欺壓和審判他被奪去．至於他同世的人、誰想他受鞭打、從活人之地被剪除、是因我百姓的罪過呢。」(以賽亞書63:6-8)

原因是人本身就有罪，小孩子沒人教導同樣會說謊、偷東西，證明我們天生帶有罪，罪只有藉由耶穌基督才能被赦免，耶穌基督就是舊約預表的「代罪羔羊」，是救世主，是真神，是上帝在舊約就不斷預言、預表的，並非偶然的突發事件，請連結「耶穌基督應驗舊約中彌賽亞的預言」
http://groups.msn.com/jlovem/page11.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=1018&LastModified=4675544193102623308

的確，我們相信耶穌基督是唯一救主。其實，每個宗教都有「偏狹」的一面，因為每個宗教都強調自己所傳講的才是真理，且真理只有一個

以佛教教義來講，他們也說善行並無法讓人從輪迴中解脫，甚至行善越多，越被束縛在輪迴的痛苦中，以另一個角度來看，我們更可以說，佛教認為行善越多，越被地獄或其他惡道之苦折磨越久

為何信耶穌是得救的安全保障呢？事實上～～
有些人自稱他很少做虧心事，甚至行善很多，但善行不是為神管理永恆世界的門票，能夠在新天新地裏掌權的人是因為他藉基督被赦罪，與神和好、重建起初的天、人 連結，並以上帝的名與榮耀為中心，這樣的人才能作王作祭司。許多人行善做好事，卻是求功德、求福報、求名聲、求心安、將功贖罪或其他目的，說來說去，整個 方向與目標都是“向內”，都是為了自己，而不是為了造物主，違背了他被造的目的（人受造是為了愛神、彰顯主的榮耀），放棄了上帝原本要給他的尊貴身份，當 然也就失去為神管理永恆美麗新世界的資格。
上文詳情請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」
http://bibletimes.netfirms.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=5&topic=886&show=25

“好”異教徒會下地獄嗎？
http://groups.msn.com/jlovem/page12.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=765

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順便回應某些人對基督信仰的扭曲，以免發問者及眾多網友知識「減」、「減」、「減」

天堂陰間確實存在，絕不是虛構、為了恐嚇或從其它文明抄襲來的！
許多人確實經歷了不可思議的經驗
天堂陰間經歷
http://groups.msn.com/jlovem/page13.msnw


（快來看哦！有數十篇真實故事！也有台灣人的見證及他們的聯絡方式）
（的確有“另一個世界”存在哦！別輕忽！）


攻擊者 你好，批判別人之前請先自我反省～看看「你的同路人」…
佛教剛傳入西藏、日本時，苯教徒、神道教徒也遭到佛教徒的活埋、刺殺、流放。天主教傳入日本後，在佛教僧人策動與唸佛的德川家康執行之下，三十萬名天主教徒被以凌遲、火焚、釘十字架等酷刑處死，甚至不少在行刑前還遭遇了挖眼、竹串穿指等折磨，攻擊者 ，你想這不殘忍、不血腥嗎？

當然，過去的傷口已經發生，現在呢？許多亞洲國家的基督徒被強迫必須信佛教，凡拒絕者都遭暴力攻擊甚至殺害，你口口聲聲地抨擊基督教在歷史上的罪行，是因為你反對宗教迫害嗎？若是的話，那麼個人建議你把批判別人的時間，挪來為這些受苦的人爭取應有的信仰自由不是更像一個具有宗教素養的人士？

關於基督徒受迫害的新聞有數十篇如下：
http://groups.msn.com/jlovem/page21.msnw?action=get_message&ID_Message=1384&ShowDelete=0&ID_CLast=1392&CDir=-1&all_topics=0


攻擊者 你好，你說基督信仰冷漠科學智識，那麼為何基督教對於全人類做出那麼偉大的貢獻呢？範圍包括人權、社會改革與服務、政治、教育、科學等
http://groups.msn.com/jlovem/page14.msnw
（上百篇文章）

牛頓、愛迪生、伽利略、日本子彈列車發明人等眾多科學家都信神

http://groups.msn.com/jlovem/page8.msnw?action=get_message&ID_Message=392&ShowDelete=0&ID_CLast=404&CDir=-1
（有數十篇真實故事，快看哦！）


攻擊者 列舉了數名反神主義者，我們來看看他們言論有何謬誤之處
http://groups.msn.com/jlovem/page24.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=2117&LastModified=4675542538376516820

事實上，有許多著名人物肯定聖經、為基督信仰做見證（數百篇）
http://groups.msn.com/jlovem/page8.msnw?action=get_message&ID_Message=382&ShowDelete=0&CDir=-2

因為祖先亞當夏娃食禁果，故人有原罪需耶穌救贖，但呢的全係謊言

救贖、地獄與愛

(以賽亞書45:7) 我造光，又造暗‧我施平安禁果又降災禍‧造作這一切的是我耶和華‧

原罪的荒謬

話說自從始祖犯罪，偷食禁果，人類就墜落，此等異端謬說，每一個稍有邏輯分析的人，都會斥之為幼稚笑話，若我們追問萬惡之源，基督教所奉之主神耶和華，必須負起人類所有罪責!

在基督教神話中，蛇引誘人類犯罪，為了使罪責降落在人類身上，發明了什麼自由意志，故此罪責由人承擔，好像順理成章。

然而，人犯罪這一事實，根本就是耶和華一手策劃的，在祂的造人計劃中，祂沒有理由不知道人會濫用自由意志而犯罪，因為祂是全知，祂亦早在造人之前就知道人會伸手摘禁果食，更甚的是，祂縱容蛇在樂園中引誘始祖，耶和華實在難辭其咎，換言之，整個犯罪故事都是上帝在自編自導自演！

或曰，罪的根沒源是魔鬼，是魔鬼背叛上帝而墜落，那麼我不禁要問，沒有上帝又怎有魔鬼？沒有上帝又哪裡有罪？

讓我們分析一下，當初上帝造人，祂有兩個選擇，一是造“永不犯罪”的人類，這些人同機械人沒有分別，無自己的思想、感受。另一選擇是造有自由意志的人，但造這類人時，上帝是知道了這類人造出後會運用自由意志來犯罪，關鍵在上帝“全知全能”上，上帝的“全知全能”，成為上帝的致命傷，由於上帝的“全知全能”，祂必須擔負所有罪責。

姑且打一個比喻，有一個母親正在懷孕，這個母親很特別，她有預知未來的能力，她末生這個嬰孩時，她已預知了她的嬰孩長大後會成為希特拉，無惡不作，但這個母親依然將這個嬰孩生下來，任憑他長大後作惡多端。這個比喻中，罪責是誰，明眼人一看就知是母親，現在，上帝就如同這個母親一樣，祂既預知人類會犯罪，將來的一切，還不是上帝在自編自導自演嗎？

虛假的愛

由上帝造人這一刻起，就已經注定這個上帝是一個惡魔，是萬惡之源。在基督徒的心理中，上帝造人是為了分享“愛”，人生存的意義便是與上帝共沐“愛”河。但是這種的“愛”，卻是一種變態的愛，這是一種建基於自私、仇恨的愛。姑不論地獄中的有沒有真實的火，或這裡的火怎樣燃燒，地獄無論如何都是殘忍的地方，由於上帝是全知，祂預知了一切結局，在祂計劃創世一刻起，必己預知有無數生靈會因種種因由而要接受永刑。上帝救贖了罪人，這種說法看似美麗，但這種“愛”背後，卻始終掩飾不住上帝惡毒的一面。

那麼上帝的創世，能否體現“愛”呢?

德國哲學家尼采說得好:
「如果上帝要成為一個愛的對象，祂必須先將裁判和正義拋開，一個裁判官，即使是一位仁慈的裁判官，總不是愛的對象。」(1)
「一個愛人的上帝，只是要人信仰祂，凡是有不相信這種愛的，祂便投之以惡眼和威嚇，怎麼？一種有條件的愛，是一個全能上帝的感情！這種愛只不過是榮耀的感覺，且不能免於激烈的復仇慾。」(2)
尼采真是獨具慧眼，他說出了上帝“愛”的本質，這種愛，只是服從上帝的報賞而已，憎恨與復仇的心念不時點燃在愛的情感中，耶和華與其說是“愛的上帝”，骨子裏卻兇殘暴虐，祂擊殺了數百萬人命，都是在愛的面罩下進行的！

從上帝創世念頭點燃這一刻起，就己注定祂的創世便是一種邪惡，因為祂的創世計劃從一開始起，便注定會有無數人要下地獄這一悲慘結果要發生（因祂是全知的），上帝要達到公義的愛，卻免不了要以殘忍手段來達到，即使這種“愛”怎樣，救贖怎樣的“愛”，天堂怎樣的“愛”，都終不能抵嘗上帝要預設無數人要下地獄受罪的悲慘（代價）。

如果上帝真正“愛”世人，我寧願祂從一開始就不要創造人了，那麼將不會有天堂，又不會有變態的地獄，天下從此太平（可是神創造人，原是想受到人的榮耀）。現在既然創造了人了，錯誤已經發生，就不可一錯再錯，如果上帝還“愛”世人，那就應在今天就世界末日，以免日日都有人出世，日日都增添罪人，徒增地獄中受苦的人數。

救贖的無稽

基督徒辯解的方法通常是，上帝的屬性是公義，故有罪必罰，祂不能違反自己公義的屬性，基督徒這種說法說得通嗎？

公義與愛本來就不會矛盾,公義甚至可以體現愛，但是，唯獨上帝“這種公義”卻與愛極度矛盾，尤其是永罰“姑不論地獄有沒有火，始終都是永罰”，更與愛水火不容，猶其是上面已說過，罪責本應就由創造者全部承擔，把罪責推到創造物上，更施以永罰，更是極端歹毒，邪惡至極！！！所謂救贖，豈不就是一句話：“順我者昌，逆我者亡！”

萬惡之源究竟在哪？邏輯其實很簡單，由於在基督教觀念上，上帝創造了一切，那麼世上一切的惡都是祂創造的直接或間接結果，如果祂從來都不創造，獨立自存，則世上所有的惡將不會出現，萬惡罪責本應就由創造者全部承擔，但基督教卻把罪責推到創造物上，即使加進任何公義，自由意志的概念，仍不能否認世上一切的惡都是上帝創造的直接或間接後果，基督教之救贖，因此而變得荒之大謬也！

基督徒云，神以獨生了耶穌的寶血贖清了人的罪，耶穌的受死是大愛的表現，並贖清了人的罪。試問，如若耶穌是神,祂死後會復活，那麼他的死有什麼可貴？他跑到世間生活33年，在十架上“死”一次，然後重回天家，享受他在寶座上榮耀的位置，他的死真偉大啊！

另外，基督徒應該尊猶大為聖，如果沒有猶大的出賣，又怎能成全耶穌“偉大”的救贖事業呢？

耶穌是上帝的獨生子
我們自己的認罪 , 悔改 , 認祂為救主
祂賜神的生命給我們 , 我們可以我做神既兒子
我地就可以與神和好 , 讓我地親近神

「為何一定要信耶穌」同「為何一定要食飯」都係屬同一個性質嘅問題！

唔鍾意食飯可以選擇食麵、食米粉、食意粉、食白粥等等。同樣地，唔信耶穌亦可以信黃大仙、信觀世音、信天后娘娘等等，永冇話獨孤一味！

信佢..有依靠呱...心靈上好d