聖經如何看朋友,家庭之間既關係ar!!!

家庭是上帝所賜的


上帝看顧家庭及賜下兒女

詩 113:9他使不能生育的婦人安居家中，為多子的樂母。
詩 127:3兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。

上帝願意將救恩的應許賜給家庭

徒 2:38彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈； 39因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。」
徒 16:31他們說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」


如何建立美好的家庭


要遵行上帝的話

申 6:6我今日所吩咐你的話都要記在心上， 7也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。 8也要繫在手上為記號，戴在額上為經文； 9又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」
弗 6:4你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。

不可將罪惡及擾亂帶進家庭

詩 101:2我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢？我要存完全的心行在我家中。
箴 11:29擾害己家的，必承受清風；愚昧人必作慧心人的僕人。
箴 15:27貪戀財利的，擾害己家；恨惡賄賂的，必得存活。

要管理自己的家及為子孫留下美好的產業

箴 13:22善人給子孫遺留產業；罪人為義人積存資財。
林後 12:14…………父母該為兒女積財。
提前 3:4好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。 5人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？


如何建立美好的家庭關係


要彼此和睦，不可相爭

創 13:8亞伯蘭就對羅得說：你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。
箴 17:1設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安。
太 12:24耶穌知道他們的意念，就對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，必站立不住；

作兒女的要聽從父母

申 5:16「『當照耶和華你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，並使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
弗 6:1你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。 弗 6:2「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。

夫妻要彼此相愛

弗 5:22你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。
弗 5:25你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。
弗 5:31為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
西 3:18你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裡面是相宜的。
西 3:19你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待他們

2006-11-27 23:14:39 補充：
朋友---如何建立美好的友誼要懂得選擇朋友詩 119:63凡敬畏你、守你訓詞的人，我都與他作伴。箴 13:20與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。要彼此關懷及勸勉箴 17:17朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。箴 27:9膏油與香料使人心喜悅；朋友誠實的勸教也是如此甘美。腓 2:2你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。.

2006-11-27 23:20:32 補充：
要珍惜友誼，甚至為朋友捨己箴 27:6 朋友加的傷痕出於忠誠；仇敵連連親嘴卻是多餘。箴 27:10 你的朋友和父親的朋友，你都不可離棄。你遭難的日子，不要上弟兄的家去；相近的鄰舍強如遠方的弟兄。箴 27:17 鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感也是如此。約 15:13 人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。

2006-11-27 23:21:37 補充：
其他：損友會加害於己；朋友會影響人的性格詩 55:12 原來不是仇敵辱罵我，若是仇敵，還可忍耐；也不是恨我的人向我狂大，若是恨我的人就必躲避他。13 不料是你；你原與我平等，是我的同伴，是我知己的朋友！箴 22:24 好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往；..

耶穌的人格

基督教的創始人耶穌是人還是神姑且不論，本文思考的是《聖經》中所述的耶穌言行品性是否值得人尊敬，精神是否高遠，道德教誨是否有益人心。

耶穌的家庭觀

我們中國人的傳統道德是“百行以孝為先”，耶穌在世終身未曾組織家庭，未娶妻及生過兒子，致使他的思想行為處處有悖家庭倫常。

耶穌要求人們跟隨他，不惜要求他捨棄家庭,，放棄做人的責任，而且更要把自己最親的當當仇敵看待，這種魔鬼般的思想不止是不孝，更加是反道德、反人倫、違反天理,致使倫常大變！在這裏我們看不到一個鼓吹愛的耶穌，反而是一個心腸極度歹毒的耶穌。
(馬太10:35-37)因為我來，是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏‧人的仇敵，就是自己家裡的人‧愛父母過於愛我的，不配作我的門徒，愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒‧

(路加14:26)人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒‧(據英文本的版本，不論是詹姆士王欽定本,，修訂標準本，耶路撒冷本，原文是：“人到我這裡來，若不恨自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒‧”現代教會為了淡化耶穌大逆不道的這句說話，不惜肆意把“恨”字隱藏了。)

(路加12:51-53)你們以為我來，是叫地上太平麼‧我告訴你們，不是，乃是叫人分爭‧從今以後，一家五個人將要分爭，三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭‧父親和兒子相爭，兒子和父親相爭‧母親和女兒相爭，女兒和母親相爭‧婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭‧

(馬太19:29)凡為我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父親，母親，﹝有古卷添妻子﹞，兒女，田地的，必要得著百倍，並且承受永生‧

(路加20:34-36)耶穌說，這世界的人，有娶有嫁‧惟有算為配得那世界，與從死裡復活的人，也不娶也不嫁‧因為他們不能再死‧和天使一樣‧既是復活的人，就為神的兒子‧

(馬太8:22)耶穌說，任憑死人埋葬他們的死人，你跟從我罷‧

(路加9:59-62)又對一個人說，跟從我來，那人說，主，容我先回去埋葬我的父親‧耶穌說，任憑死人埋葬他們的死人‧你只管去傳揚神國的道‧又有一人說，主，我要跟從你‧但容我先去辭別我家裡人‧耶穌說，手扶著犁向後看的，不配進神的國‧

死人如何可以埋葬他們的死人？耶穌的心腸簡直是狠毒萬心，他對先人尚且不敬，更何況是在生的父母？
(約翰2:4)耶穌說，母親，﹝原文作婦人﹞我與你有什麼相干‧我的時候還沒有到‧
(馬太12:46-50)耶穌還對眾人說話的時候，不料，他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話‧有人告訴他說，看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話‧他卻回答那人說，誰是我的母親‧誰是我的弟兄‧就伸手指著門徒說，看哪，我的母親，我的弟兄‧凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了‧

耶穌把自己的父母當成普通人一樣，絲毫不見任何親情存在，稱呼母親為“婦人”，耶穌的家庭人倫簡直是滅絕人性的！作為中國人，我們是十分重視孝道的，晚清著名文士王炳燮早己一針見血地指責耶穌說：


「夫中國聖人之教，不外五倫。墨氏兼愛，孟子謂之無父。犬羊不知有父，尚知有母；耶穌不認其母，犬羊不如。乃奉為教主以教天下後世，是率天下後世皆為無父無母之人矣。」(1)