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儒教,或稱「孔教」,大致有兩種含義,一種含義是一些人對於儒家思想的統稱,另一種含義是指特定的團體、組織所奉行的具有宗教性質的儒教。
儒教思想濫觴源於伏羲,奠基於堯、舜,光大於周公,形成於孔、孟。主要經典是四書(論語、孟子、大學、中庸)五經(詩經、尚書、禮經、易經、春秋),儒教承認存在神、鬼,但不關心其世界的事,而將注意力完全放在現實世界,研究自己的聖王(溝通天地人者)之道。儒家思想在歷史上對中國、朝鮮、日本、越南等地區影響巨大,這一儒家社會地區統稱儒家文化圈。
歷史
儒家一說形成於春秋時期,中間有秦始皇的焚書坑儒,使儒家思想幾乎瀕危失傳。到董仲舒提出「罷黜百家,獨尊儒術」時,儒教得到復興,並呈現出各種流派。儒家思想理學派和心學派在宋、明兩代發展至高峰,期間出現博大精深的「宋明理學」,後世多奉其為正宗。
基本教義
敬天,奉祖,仁義,崇禮,性善。
儒家文明與世界
儒家文明指儒家思想下的文明。
許多學者把儒家文明、基督教文明和伊斯蘭文明這三大信仰文化並稱爲當今世界三大文明。儒家文明的主要區域範圍為東亞,基督教文明的主要區域範圍為歐美,伊斯蘭文明的主要區域範圍為西亞、中亞、南亞和北非。其中,基督教和伊斯蘭教為一神宗教,並且對其他宗教、信仰具有非常強的排斥性,聖戰、異教徒在這兩種宗教歷史上都是重要的課題。儒家社會則對各種不排斥儒家思想的宗教信仰比較寬容,在儒家文明地區,往往也流行道教和被稱爲世界三大宗教(佛、基督、伊斯蘭)之一的佛教。
「儒教為宗教」的爭議
儒教是一種信仰,但是否是一種宗教,存在爭議。
一種觀點認為它不能算是一種宗教,而且儒家社會地區往往也同時伴隨佛教、道教的傳播影響。柳詒徵不贊成把儒教當作一種宗教,「欲比孔子於耶穌、穆罕默德,以孔教為標幟,是皆不知孔子者也」,認爲孔子「不假宗教以惑世」,而立人倫道德,中國以人倫立國,西方以宗教立國。
一種觀點認為,儒教存在著許多宗教的特徵,例如祭天地、拜孔子、敬祖先,可以視為一種宗教。
還一種觀點,則認爲應當將儒教發展為一種宗教,以便於鞏固推廣,使中國免受西方基督、伊斯蘭等宗教文化的侵蝕,捍衛中國文化。如康有爲等人曾發展孔教。