以色列人為何不放下屠刀?

2006-11-25 5:41 pm
68歲婆婆做人肉炸彈

「以色列人殺死她的外孫」

以軍前天下午經過加薩城(GazaCity)以北一個巴人難民營,發現一名老婦形可疑,以軍向她投擲眩暈手榴彈,手榴彈爆炸發生巨響,老婦立即引爆身上的炸藥,炸傷了兩名以軍,自己則當場被炸死。
年初高票贏了大選上台執政的哈馬斯對這次人肉炸彈承認責任,指這名敢死婆婆名叫納賈爾(FatmaOmarAn-Najar),現年57歲。不過,婆婆家人指她已經68歲,是過去六年向以色列施襲的100個人肉炸彈中年紀最大的。
納賈爾執行敢死任務前拍下死士錄影帶,她頭戴白頭巾,手持一支M16自動步槍。一把年紀甘當人肉炸彈,她的大女兒法瑟亞(Fatheya)說,她要報復外孫被以軍殺死。「以色列人毀了她的屋,殺死她的外孫、我的兒子,另一名孫兒也要坐輪椅,一條腿要鋸掉。」法瑟亞也報了名當人肉炸彈。
美聯社/美國《紐約時報》/英國《衞報》

回答 (4)

2006-11-27 8:45 pm
✔ 最佳答案
《聖經》的背後

《聖經》本是猶太先民處於野蠻,無知內外交困的年代寫成的人類作品,當中除了宣揚蒙昧主義,幻想神的拯救之外,更帶有很多野蠻,不人道的誡命,牧師說基督教是一個愛的宗教,然而令人驚訝的是,《聖經》在多處透露出殘暴不仁、反對民主、歧視女性、專制統治、剝削奴隸的思想。

聖經中的殘暴

從《舊約》中,耶和華是一個極度殘暴的神,與“愛”完全沾不上邊,祂濫殺無辜,連嬰兒也不放過,很明顯,這樣的神是以色列民處於征戰時代的戰神,正如出埃及記15章3節說:「耶和華是戰士,祂的名是耶和華」,其性格正是戰亂時代的投射,我們若要硬把這樣的神與耶穌的“愛”扯上關係的話,我們只能夠說:“人創造了宗教,而不是宗教創造了人。”


(出埃及記 9 : 24-25) 那時,雹與火攙雜,甚是厲害,自從埃及成國以來,遍地沒有這樣的‧在埃及遍地,雹擊打了田間所有的人和牲畜‧



(出埃及記 11 : 5) 凡在埃及地,從坐寶座的法老直到磨子後的婢女所有的長子,以及一切頭生的牲畜,都必死‧



(出埃及記 12 : 29-30) 到了半夜,耶和華把埃及地所有的長子,就是從坐寶座的法老,直到被擄囚在監裡之人的長子,以及一切頭生的牲畜,盡都殺了‧ 法老和一切臣僕,並埃及眾人,夜間都起來了‧在埃及有大哀號,無一家不死一個人的‧


“If one wishes to believe that God posses love for His creations, then the killing of innocent children cannot possibly come from God, and therefore, these verses from the Bible must have come elsewhere. But note that if one takes the words as absolure truth, then not only did God smote the firstborn children, but all firstborn regardless of age. This means all firstborn teenagers, firstborn men & women, firstborn octogenarians, and even all firstborn cows and bulls. Regardless of how much love, charity, or goodness they may have imparted to the world, if they had the unfortunate luck to have first passed through their mother's vagina in the land of Egypt, according to the Bible, God killed them!.”---Jim Walker

我們知道基督教繼承了猶太教的《舊約》,而《舊約》則是古猶太部落民眾處於愚昧、迷信、殘忍下寫成的,除了大量抄襲民間神話外,當中還充滿許多不仁道的誠命,例如「那人就得以命償命,以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳,以灼傷還灼傷,以創傷還創傷,以鞭痕還鞭痕。」(出:21,24)

在征戰的《舊約》時代,出於控制群眾及維持民族的統一的需要,表現在信仰上,《舊約》中的神表現得相當排外及殘忍,當階級社會出現後,世上的君主制反映在神身上,便是由多神趨於一神,故此在十誠的第一條便是強調不可敬拜他神,蓋因摩西必須以此作政治手段來團結出埃及的民眾,當摩西從西奈山下來,見到以色列民敬拜金牛犢,便怒摔法版,並大量地屠殺民眾,原因即在此也。在此意義上,我們可以說摩西是上帝的創造者,故此猶太教亦稱為“摩西教”。

到《新約》時期,處於政治上絕望的猶太民,表現在神觀上,便一改《舊約》時代的殘忍、野蠻,故此出現了“愛你的仇敵”,“有人打你的左面,便以右面與之”,蓋因現實環境使民眾不得不這樣,而當時的猶太民在精神上,只得盼望彌塞亞及千年王國,罵羅馬帝國為“巴比倫大淫婦”以作自慰。

以色列從古至今都排外嗜殺,希特勒屠殺600萬猶太人似乎是報應,今日有越來越多猶太人不再信耶和華(如馬克思),算是有進步了。
2006-11-26 2:12 am
放下屠刀, 就要立地成佛! 但基督教說佛教及其他宗教,什致乎天主教佢地都話係異端邪說, 如果佢地放下屠刀咪要成佛?!! 佢地當然要hold 住把刀啦!!
參考: 厠內平安
2006-11-25 8:33 pm
「冤冤相報何時了」既然是經過不知多少年的歷史問題,根本就無答案,亦沒有誰對誰錯的道理。在國與國之間,時常都有衝突,有如在戰爭中,很多時都會死了不少無辜的平民百姓。正如這個老婦或其他人肉炸彈,目的都是要炸死更多人,報復以軍曾殺害自己的親人。對於以色列人來講,他們會「以眼還眼、以牙還牙、以手還手、以還、以烙還烙、以傷還傷、以打還打。」地報復那些曾傷害或侵害他們的人。對於他們來講並無不可,但對於現今有法可依的人來講,就要經過審判才可以量刑判罪,所以最近以較少這類事件發生,以軍亦有所收歛。

題外話,基督徒則不應用這報復心態來處事,因為主耶穌已重新訂立新的生活準則,雖然很多時都被人用作笑柄來取笑,但對於信徒來講,只是當一種磨煉。經文記述如下,是耶穌對跟從他的人講的:
「你們聽見有話說:『以眼還眼,以牙還牙。』只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打;有人想要告你,要拿你的裏衣,連外衣也由他拿去;有人強逼你走一里路,你就同他走二里;有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。」「你們聽見有話說:『當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。』只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。」(馬太福音5章36-45節)
因為佢地(以色列人)心理有問題
參考: 自己


收錄日期: 2021-04-13 00:43:04
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20061125000051KK00906

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