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大唐服飾文化的淵源
在人類服飾這一悠久的歷史中,中國古代服飾是最奪目的一頁。瀏覽在這個“衣冠王國”裡,唐朝服飾顯得格外璀璨。公元618年,李唐王朝結束了數百年的分裂和內戰,在政治、經濟、軍事上都非常強盛。當時絲綢業長足進步,各民族交流廣泛,這個時期的服飾大放異彩,並與唐朝文學、藝術、醫學、科技等共同創造了中國古代文明的顛峰。
鑑賞唐代服飾之形式美
女子半臂、襦裙;大袖衫、長裙、披帛;“望仙髻”“雲髻”“雙垂髻”等發飾襦服裙主要為上著短襦或衫,下著長裙,配披帛,加半臂,足登鳳頭絲履或草履,頭上花髻,出門可戴羅笠。如張萱“搗練圖”中的仕女,上襦很短,裙腰提的高至腋下,然後以綢帶系紮領子有袒領等多種變化。盛唐以後衣袖放寬,漸漸流行大袖衫,從“簪花仕女圖”中可以領略到所謂“裙拖六幅湘江水”“慣束羅裙半露胸”的優雅風姿。這行雲流水般的衣裳,正如天人的飄渺仙姿,纏繞於身隨風飄曳於地的披帛,其實也是古人仿照天人仙子的如意寫照而已,並非僅僅是想像,高出我們這一空間的人腿是虛隱著的,頭髮也不需要梳理,就是那樣存在的狀態。其實古人這一切“天人合一”的生活美的原則都是基於那時的人對神的崇尚與信仰,也只有在人有這一善念的時候神才會將它顯現給人,人才會擁有智慧,擁有真正美好的生活環境與生存方式。
常服:
一、披紗大袖明衣制:屬於常服盛裝。其頭梳唐代特有髮型“高牆”簪大花,飾花釵、步搖,蛾眉盛妝,身穿敞領對襟,大袖明衣,下穿長裙,佩大綬,束軟帶,結小結,足著高履。在唐代此服飾是作為外服,在貴族仕女中風行一時。
二、唐仕女半袖衫制:是唐代特有的一種流行服飾,初作為宴居穿用,後亦當常服穿用,為宮廷嬪妃及名流仕女所好。
三、唐仕女宴居服:上身束抹胸,外披薄紗明衣,下穿長裙,裙腰及胸,上窄下寬,結束軟帶、小帶,屬於宴居內裝,但頭梳高髻又簪花,故此裝扮也可作為外裝常服之用。
唐代的軍事服裝
至唐代時,鎧甲制已相當完善了。陝西西安大雁塔的門框石刻上穿明光鎧的武士像,形象極像天兵天將,那時的兵器也很像天上的法器,五彩金甲的威武形象仿佛體現了武將們在人間順天意兵征天下或維持正義。所以就連繡在金銀鎏之與戰袍之內的禽獸紋飾形象都是些饕餮夔風麒麟等天禽猛獸。另外空間的法器都是有靈性的,那就是神的意念的如意行動的一種表現。
結語
看了這些服飾,有人也許會覺得,看起來那時的服飾也很開放啊!其實,在一個講求道德的社會裡,人的行為相應的也是很規範的,在中國的歷史上,一向都講男女有別,男人有男人的行為準則,女子也有女子的操守,講男主外女主內,女子一般都是在家中操持家事,出門乘車,即使是家宴聚會也都是男女分席而坐。這樣看來,這些服飾作為家居常服也就沒有什麼不妥的了。
可以想像,如此裝扮的唐代女子其實是很美麗的,她們的生活也不會象現代女子一樣機械緊張、充滿壓力。也許有許多女性擔心,在這種男主外女主內的關係中會受氣,其實這些擔心不是人為的想什麼方法能解決的,對於現在人們心中的不安全感,我想就像師父講過的:“不是說婦女受男人欺負,而是男人也在欺負男人,女人也在欺負女人,男人也在欺負女人,而男人欺負女人表現出來比較明顯。其實也有得勢的女人欺負男人。是整個社會道德都敗壞下去了造成的。”“在紐約座談會上講法”)怎麼解決這樣的問題呢?師父又講道:“由於女人像女人樣兒,所以男人很愛幫助女人,尊敬她們,愛護她們。而女人也像女人一樣地去疼愛自己的丈夫,那是人的行為。”
希望這些美麗的服飾能喚起現代女性驕柔善良的本性,從而得享女性的美麗,尊嚴和安寧。
P.S:參考資料—
http://www.tpec.org.tw/new11.htm(有圖片)