釋迦牟尼佛當年明明有得做王子, 可享榮華富貴, 為何後來卻選擇了做苦行佛？

遠因，有兩個人預言太子會出家成佛，於是淨飯王就驚成真，就一味比最舒服最享受的物質比太子，又吾比佢見任何苦事，佢地出皇宮，所經的地方會清場。但這就適得其反的引起太子思考人生系吾系就系甘。佢自己都成長緊，又見到其他人都成長緊，又引起成長的思考。
佢一直思考人生的生老病死的問題，有一日，佢一個人出宫，就見到一個老人、一個病人及死人，當佢見到這三個人時，就證實了佢長久來的想法，接著佢見到出家人，感到那出家人的寂靜安穏，加深了佢想離開的心。
佢都有過一番激烈的深思，最後都系決定離開，尋求脫離生老病死的方法。

當佢證悟後，講反佢自己的前生時，早就有修行的心，一直都這一世因緣成熟。

現在有些大德的心路歷程也很接近，例如衍空師，常通法師等。當人生意義的追求大過物質時，苦行也是樂行。當人對物質產生無止盡的追求時，樂行也是苦行。

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釋迦牟尼佛當年做王子, 可享榮華富貴, 是大福報成熟。

為何後來卻選擇了做苦行佛？
答: 釋迦牟尼佛己修行無數生, 於2050年於修行路上, 已進入最後一生, 「覺行圓滿」証「妙覺佛」位。

當中的經過是怎樣的? 要放棄皇位談何容易，他是怎樣做到的
答: 修行成佛, 平均要三大阿僧祇刼, 有稍較長短, 因人而異。
釋迦牟尼佛早已多生受多世行菩薩道, 早已不執一切世間苦樂。
{参巧: 佛陀本生故事}

八相成道
佛示現人間, 有八種相,名八相成道。成道雖只是八相之一,但也是八相中的主腦,故特標成道之名 -
大乘的八相是 - 降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、轉法輪、入滅。
小乘的八相是 - 從兜率天下、託胎、出生、出家、降魔、成道、轉法輪、入涅槃。 ...

往昔行菩薩道, 於燃燈佛所授記 作佛,號釋迦牟, 2050年前圓滿成佛
金剛經: 「須菩提,若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提,燃燈佛則不與我授記 ,汝於來世當得作佛,號釋迦牟尼。 ... 佛問須菩提,昔在燃燈佛所,得授記時,是否有實法可得 ,其意有二: 一、此法是指「無生法忍」之法。 當時佛位居八地,得無生法忍,但心中并不認為有法可得 , ...」

因為他明白到, 榮華富貴只是一時, 人總是處在生死輪迴之中, 如何從中解脫? 這是比榮華富貴更重要和更切深的問題.
其實, 你的問題很大, 說來話很長, 建議你閱讀

藏傳釋迦牟尼佛傳

作者： 格桑曲吉嘉措/著

譯者： 達多

出版社：商周出版

語言別：繁體中文

http://www.kkcw.org/book/details/books/shijiamuni.html

因为他想寻找解脱阿...
解脱系指印度教的种性制度..
种性制度卑人的感觉系..印度的人5会介意自己身份的高低..只要觉得..我今世做得好..下一世一定可以得到更好的生活...
而釋迦牟尼..系自己第一次出宫就遇到4个5同的情景
1.5记得左阿
2.一个老人家..用拐杖行路(人会老)
3.一个人死左...(人会死)
4.见到一个乞丐(觉得个乞丐系系度体验人生)
釋迦牟尼甘做系想推翻种性制度..而且想体验&明白人生

5好意思..我只记得甘多阿..