有關佛教問題

佛教由古印度的釋迦牟尼（被稱為佛陀）在西元前6世紀以前建立，與基督教和伊斯蘭教並列為世界三大宗教。「佛」（或者佛陀）的意思是覺悟者，而「教」可以理解為宗教或教育，意為佛陀對大眾的一種普遍而傳承的教育。佛教重視人類心靈的進步和覺悟，人們的一切煩惱（苦）都是有因有緣的，「諸法因緣生，諸法因緣滅」。人和其他眾生一樣，沉淪於苦迫之中，並不斷的生死輪迴。惟有斷滅貪、嗔、痴的聖人（佛陀、辟支佛、和阿羅漢）才能脫離生死輪迴，達到涅盤（清涼寂靜之意，即無有煩惱），釋迦牟尼就在35歲時成佛，並對眾人宣揚他所發現的真理。佛教徒的目的即在於從佛陀的教育（正法）裏，看透苦迫和「自我」的真相（緣起法），最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，成佛，或者成阿羅漢。

現代佛教可分為南傳佛教與北傳佛教二大傳承，北傳佛教又可分為漢傳佛教與藏傳佛教，因此又可分為三大傳承。（詳細的分類請參考佛教宗派。）南傳佛教大致上就是上座部佛教，北傳佛教大致上就是大眾部佛教，包括大乘佛教（主要是漢傳佛教），以及秘密大乘佛教或金剛乘佛教（主要是藏傳佛教）。各傳乘在佛教的根本教義基本上沒有分別，在修行特色上與一些理論上則略有分別，以菩薩行理論的分別為最顯著。

佛教目前主要流行於中國大陸（30%）、台灣 (28%)、日本（71%）、韓國（23%）、蒙古（93%）等東亞地區以及泰國（94%）、柬埔寨（93%）、緬甸（90%）、越南（50%）、斯里蘭卡（70%）等東南亞國家，在歐洲、美洲、大洋洲和非洲也有少量信徒。佛教徒人數有7億多，占世界總人口的11%。

http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E4%BD%9B%E6%95%99&variant=zh-hk

只有第一句到題

1)“佛”是甚麼意思？

http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/Sutra_Selection3/volume68.htm

佛的十號

（一）如來 - 「來無所從，去無所去」，無所來無所去，這叫如來。又「如」是本覺的這個理，「來」是始覺的那個智。以本覺的理，契始覺的智，

（二）應供 - 應該受人天的供養，人間及天上的人應供養他。應供又名叫「堪為福田號」，他堪作人天的福田。福田有自利和利他兩種。自利，自己研真斷惑,把疑惑斷了。自己明白了，再能去教化他人令得真理，疑惑斷了，這是利他。

（三）正遍知 - 無所不知，無所不曉。正，和外道的不正有所分別；遍，和二乘的不遍有所分別。二乘人，證偏空的理，沒得到遍。知，和凡夫不同，凡夫是不知，而正遍知是無所不知。遍知, 又叫「遍知法界號」,《楞嚴經》上說：「松直棘曲，鵠白烏玄，皆了元由。」松樹是直的，荊棘是彎曲的，鵠鳥是白色的，烏鴉是黑色的，皆了元由，它們的根本，佛都知道。乃至在三千大千世界以外，落雨滴的點數，甚至於一滴，佛也知。

（四）明行足 - 明是明白，行是修行。明是智慧，修行是福，福慧雙足──福圓滿，慧也圓滿。明行足的明，又有三明 - 天眼明，宿命明，漏盡明。明行足又叫「果顯因德號」。

（五）善逝，世間解 - 善是好，逝當「往」字講。「善逝，世間解」又叫「妙往菩提號」。善到十方諸佛國土，用權巧方便來教化眾生。

（六）無上士 - 他把所有的惑都斷了，沒有三障-見惑、思惑、塵沙惑。無上士, 又叫「通偽達真號」。佛知道內身和外境一切一切都是虛偽的，唯獨佛乘是真實的。

（七）調御丈夫 - 調是調和，御是御車。調御六道眾生，到佛果菩提, 令其了脫生死，超六道輪迴。調御丈夫, 又叫「攝化從道號」。

（八）天人師 - 佛可以作人天的師表，三界的師表。又叫「應機說法號」，應眾生的機緣說法。

（九）佛 - 佛是半梵語，具足來說，叫「佛陀耶」；因為中國人簡稱佛。佛又叫「三覺圓明號」，三覺是自覺、覺他、覺行圓滿。三覺圓，萬德備；萬德具備，就成為佛。

（十）世尊。佛無論在世、出世間都尊貴，所以叫「世尊」, 又叫「三界獨尊號」。三界，是欲界、色界、無色界。獨尊，是只有佛才最尊貴。釋迦牟尼佛出世時，一手指著天，一手指著地，說：「天上天下，唯我獨尊。」。

世尊又有六種意思：
(1）自在 - 佛是最自在的。
(2）熾盛 - 好像火，很熾盛。
(3）端嚴 - 又端正又莊嚴。

(4）名稱普聞 - 誰都知道佛的名稱。
(5）吉祥 - 世尊這個名字有吉祥的意思。
(6）尊貴。
以上所說，是佛十號簡單的解釋


2. “耆那”是甚麼意思？

　耆那教的創立者為摩訶毗羅 Vardhamana Mahavira,599-527B.C.（恆河流域一小王國的王子，30歲出家苦修，在外雲遊13年，認為任何生物都有自己的一個靈魂，解脫靈魂的唯一辦法就是遠離物質）認為一個人不僅不能殺生，且應積極愛眾生。（耆那 Jina原意「生命痛苦的征服者」）強調靠苦修得救和平等觀念，嚴禁殺生（甚至不吃蔬菜的根部，以免驚動土壤中的小生物），倡導誠實。（這個宗教的信徒有許多是印度的商人和企業家，但他們未能傳播到印度之外，其教徒多集中於印度的西部。）


3. “釋迦牟尼”是甚麼意思？
佛教創立者釋迦牟尼（SAKYAMUNI，西元前565-前486)
於二千五百年前，大約在公元前５６３年之間，喬答摩悉達多（喬答摩是姓，悉達多是名）在印度出生ｏ
4. 佛教來源自那個宗教傳統？
佛教冇來源自那個宗教傳統, 佛教思想為釋迦牟尼佛所立, 有吸納外教的部份習俗作方便, 而扎根於佛教思想, 以免招外教憎恨。


5. 佛教在甚麼時代在印度廣泛流行？
http://www2.hkedcity.net/sch_files/a/bh/bh-bs/public_html/chapter_7.ppt

6. 佛陀時代印度教出現改革，試說出一個改革團體。

公元四世紀前後，印度古老神秘的婆羅門教吸收了佛教、耆那教等教義和民間信仰，演化成一種新的教叫「印度教」，亦稱「新婆羅門教」。她有三大主神，即梵天、毗濕奴和濕婆，後來並逐步形成毗濕奴派、濕婆派和性力派三大派別。

7. 佛教與其他宗教(基督宗教、伊斯蘭教、猶太教)的最大分別是甚麼？
「伊斯蘭教」- 又名「回教」和「穆斯林」, 有「五功」：「念」、「禮」、「齋」、「課」和「朝」。不吃豬肉, 是閃米特人的古老禁忌，視豬肉和死動物為不潔，不能祭神，不能吃和用手觸摸。

　伊斯蘭教極為反對多神崇拜，對一神論宗教則相對溫和，更認為猶太教、基督教是由真主所賜：


第一，伊斯蘭教承認猶太教、基督教之經典為天啟經典。
第二，伊斯蘭教認可穆罕默德以前，即猶太教和基督教中如亞伯拉罕和雅各等先知
第三，伊斯蘭教認為，穆斯林、猶太教徒和基督教徒等都是「有經之人」
8. 喬達摩·悉達多(佛陀)離開皇宮看見四個標記，試說出首三個標記。
東門 – 見老人
南門 – 見病人
西門 – 見死人
北門 - 見生仔

1. 「佛」（或者佛陀）的意思是覺悟者
2. 釋迦牟尼原名喬達摩·悉達多（巴利語：सिद्धार्थ गौतम，Gotama Buddha），古印度釋迦族人，是佛教的創始人。釋迦牟尼為尊稱，意為釋迦族的聖人。又被稱為佛陀（覺者）、世尊等。「悉達多」的意思是達成目的的人